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文學(xué)類專業(yè)素質(zhì)與創(chuàng)新教育講演錄 版權(quán)信息
- ISBN：9787516197943
- 條形碼：9787516197943 ; 978-7-5161-9794-3
- 裝幀：暫無
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
文學(xué)類專業(yè)素質(zhì)與創(chuàng)新教育講演錄 本書特色
付興林、吳金濤主編的《文學(xué)類專業(yè)素質(zhì)與創(chuàng)新 教育講演錄》由21位教授、博士、作家、學(xué)者，以各 自的專業(yè)特長(zhǎng)為立足點(diǎn)，以應(yīng)用性、博通性、開放性 為原則，選擇具有代表性、原創(chuàng)性且適合本科生接受 水平的論題作為講演內(nèi)容。整部書稿分成區(qū)域內(nèi)兩漢 三國(guó)特色文化、中外語言文學(xué)研究與學(xué)術(shù)素養(yǎng)、中國(guó) 傳統(tǒng)文化與民族精神、文學(xué)創(chuàng)作與寫作能力四大板塊 。全書共由21講構(gòu)成，依次分別為：漢水文化撮要； 論漢水流域的水滸戲及其傳播意義；諸葛亮與漢中— —試論諸葛亮對(duì)漢中戰(zhàn)略地位認(rèn)識(shí)的矛盾心理過程； 漢水上游的神話傳說；歷代文人詠漢中；卡夫卡《在 流刑營(yíng)》的人類學(xué)儀式闡釋；中西文學(xué)：文化精神與 審美意識(shí)辨義；文化批判與美學(xué)救贖：審美現(xiàn)代性的 社會(huì)景觀；唐詩宋詞誤讀與正辨；《三國(guó)演義》的現(xiàn) 代啟示；武俠小說的文化生態(tài)；當(dāng)代陜西小說創(chuàng)作的 幾個(gè)問題；新中國(guó)成立后新文學(xué)家的舊體詩詞寫作； 論三種不同性質(zhì)的假借——兼論古今字與通假字的區(qū) 別；敦煌文學(xué)概說；唐代全國(guó)各地民間紙文化——以 敦煌地區(qū)為中心；中國(guó)玉文化與傳統(tǒng)審美；探訪蜀道 的體會(huì)；文學(xué)是一種生命修行——關(guān)于閱讀、寫作、 語言的一些淺見；新媒體環(huán)境下時(shí)事新聞評(píng)論的寫作 特色；申論概述。
文學(xué)類專業(yè)素質(zhì)與創(chuàng)新教育講演錄 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書由21位教授、博士、作家、學(xué)者，以各自的專業(yè)特長(zhǎng)為立足點(diǎn)，以應(yīng)用性、博通性、開放性為原則，選擇具有代表性、原創(chuàng)性且適合本科生接受水平的論題作為講演內(nèi)容。整部書稿分成區(qū)域內(nèi)兩漢三國(guó)特色文化、中外語言文學(xué)研究與學(xué)術(shù)素養(yǎng)、中國(guó)傳統(tǒng)文化與民族精神、文學(xué)創(chuàng)作與寫作能力四大板塊。全書共由21講構(gòu)成，依次分別為：漢水文化撮要；論漢水流域的水滸戲及其傳播意義；諸葛亮與漢中——試論諸葛亮對(duì)漢中戰(zhàn)略地位認(rèn)識(shí)的矛盾心理過程；漢水上游的神話傳說；歷代文人詠漢中；卡夫卡《在流刑營(yíng)》的人類學(xué)儀式闡釋；中西文學(xué)：文化精神與審美意識(shí)辨義；文化批判與美學(xué)救贖：審美現(xiàn)代性的社會(huì)景觀；唐詩宋詞誤讀與正辨；《三國(guó)演義》的現(xiàn)代啟示；武俠小說的文化生態(tài)；當(dāng)代陜西小說創(chuàng)作的幾個(gè)問題；新中國(guó)成立后新文學(xué)家的舊體詩詞寫作；論三種不同性質(zhì)的假借——兼論古今字與通假字的區(qū)別；敦煌文學(xué)概說；唐代全國(guó)各地民間紙文化——以敦煌地區(qū)為中心；中國(guó)玉文化與傳統(tǒng)審美；探訪蜀道的體會(huì)；文學(xué)是一種生命修行——關(guān)于閱讀、寫作、語言的一些淺見；新媒體環(huán)境下時(shí)事新聞評(píng)論的寫作特色；申論概述。
文學(xué)類專業(yè)素質(zhì)與創(chuàng)新教育講演錄 目錄
漢水文化撮要
論漢水流域的水滸戲及其傳播意義
諸葛亮與漢中——試論諸葛亮對(duì)漢中戰(zhàn)略地位認(rèn)識(shí)的矛盾心理過程
漢水上游的神話傳說
歷代文人詠漢中
卡夫卡《在流刑營(yíng)》的人類學(xué)儀式闡釋
中西文學(xué)：文化精神與審美意識(shí)辨義
文化批判與美學(xué)救贖：審美現(xiàn)代性的社會(huì)景觀
唐詩宋詞誤讀與正辨
《三國(guó)演義》的現(xiàn)代啟示
武俠小說的文化生態(tài)
當(dāng)代陜西小說創(chuàng)作的幾個(gè)問題
新中國(guó)成立后新文學(xué)家的舊體詩詞寫作
論三種不同性質(zhì)的假借——兼論古今字與通假字的區(qū)別
敦煌文學(xué)概說
唐代全國(guó)各地民間紙文化——以敦煌地區(qū)為中心
中國(guó)玉文化與傳統(tǒng)審美
探訪蜀道的體會(huì)
文學(xué)是一種生命修行——關(guān)于閱讀、寫作、語言的一些淺見
新媒體環(huán)境下時(shí)事新聞評(píng)論的寫作特色
申論概述
后記
展開全部
文學(xué)類專業(yè)素質(zhì)與創(chuàng)新教育講演錄 作者簡(jiǎn)介
付興林（曾用名傅興林），1965年生，陜西勉縣人。2006年畢業(yè)于陜西師范大學(xué)文學(xué)院，獲文學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為陜西理工學(xué)院文學(xué)院副院長(zhǎng)、教授、碩士生導(dǎo)師。在《陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)》、《西北大學(xué)學(xué)報(bào)》、《社會(huì)科學(xué)家》、《甘肅社會(huì)科學(xué)》、《西南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》、《寧夏大學(xué)學(xué)報(bào)》等刊物上發(fā)表《論白居易考釋》、《論自居易對(duì)“天人感應(yīng)說”的突破》、《論自居易律賦的精神特質(zhì)及藝術(shù)成就》、《論白居易的施政觀、歷史觀及哲學(xué)觀——以為中心》、《白文接受的遷變及白文研究的現(xiàn)狀與價(jià)值》等學(xué)術(shù)論文40余篇，出版學(xué)術(shù)專*《白居易散文研究》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2007年版），獲陜西省高等學(xué)校人文、社會(huì)科學(xué)**科研成果二等獎(jiǎng)。主編教材《文學(xué)類專業(yè)素質(zhì)教育講演錄》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2010年版），主持和參與省社科、省社科聯(lián)、教育廳等各級(jí)各類科研項(xiàng)目十余項(xiàng)。 吳金濤，1961年生，陜西洋縣人。1985年畢業(yè)于陜西師范大學(xué)中文系，現(xiàn)為陜西理工大學(xué)文學(xué)院教授，碩士研究生導(dǎo)師，中文系主任。 講授本科生課程《外國(guó)文學(xué)》《文藝心理學(xué)》《文學(xué)名*鑒賞》等；研究生課程《比較文學(xué)理論與方法論》《西方文學(xué)史專題研究》《西方小說經(jīng)典作家研究》等。 在學(xué)術(shù)上，主要進(jìn)行西方文學(xué)和比較文學(xué)研究，專力于卡夫卡研究和現(xiàn)代主義文學(xué)研究。主持或參與省部級(jí)教改、科研課題16項(xiàng)，廳局級(jí)課題20余項(xiàng)。發(fā)表學(xué)術(shù)論文《夢(mèng)幻與真實(shí)——關(guān)于卡夫卡小說真實(shí)觀的探討》《虛構(gòu)與真實(shí)：從寓言模式看卡夫卡的小說美學(xué)》《客觀性對(duì)主體性的侵入：卡夫卡與福樓拜比較論》《卡夫卡〈在流刑營(yíng)〉的人類學(xué)儀式展演》《從動(dòng)物題材看卡夫卡小說的原始主義趣向》《一與多：博爾赫斯小說藝術(shù)的哲學(xué)淵源》《〈邊城〉與〈百年孤獨(dú)〉的水原型比較》《酒神精神與人的藝術(shù)的救贖》等60余篇。出版學(xué)術(shù)專*《卡夫卡與現(xiàn)代主義文學(xué)研究》《漢水上游神話傳說研究》2部；出版教材《中外文學(xué)名*導(dǎo)讀》（主編）和《高師畢業(yè)論文寫作指導(dǎo)》（副主編）等8部；合作出版其他*作5部。2007年、2011年、2015年3次獲得陜西省**教學(xué)成果二等獎(jiǎng)，3次獲得校級(jí)**教學(xué)成果一等獎(jiǎng)。
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