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傳習錄全解 版權信息
- ISBN：9787511361783
- 條形碼：9787511361783 ; 978-7-5113-6178-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
傳習錄全解 本書特色
由王陽明主編的《傳習錄全解(讀國學誦經典)》是中國古代哲學類讀本，《傳習錄》是明代哲學宗師王陽明的論學語錄和書信集，集中體現了陽明心學的核心觀點，是了解陽明心學*典型的入門**書，本書對《傳習錄》全文進行禮物注釋、譯文、經典解讀，力圖用淺顯易懂的語言闡述大師*作。
傳習錄全解 內容簡介
王守仁，字伯安，號陽明，明代著名的政治家、哲學家、軍事家、教育家，心學的集大成者，被后人視為儒家的“圣人”，常與孔子、孟子、朱熹等人并稱。《傳習錄》一書便是陽明先生語錄、書信的簡集，其中囊括了先生對儒家各經典的解讀、對宇宙人生的理解、做人處世理念以及教人傳道的方法等。它相當于王門之中的《論語》，是了解、學習先生思想的捷徑，是打開陽明心學寶庫的鑰匙。先生出生于成化年間，此時距明英宗土木堡被俘還不久遠，很小的時候他聽到長輩講述朝廷屈辱求和經歷時便嗟嘆不已，于是立志要做一個有為的人，為國效忠。他曾想學好兵法，做一個優秀的將領；曾想參加科舉，做一個忠直的大臣，但隨著年齡的增長，先生發現這些都并非**等緊要之事。尤其，在其年長做官以后，感受到整個朝廷的陳朽氣息，看到朝政腐敗、義軍四起的現狀，先生覺得當下*迫切的事就是改變整個社會的思想，對逐漸走入誤區的圣賢之道進行撥亂反正、正本清源。當時，統治社會的主流思想便是程朱理學，自南宋以后世人便尊崇程頤、朱熹的學說，將他們對經典的闡釋奉為金科玉律。但隨著時間的進展，理學的學風逐漸滯固起來，學者只知道追求朱子的“格物窮理”，“務外遺內，博而寡要”，皓首窮經，卻不得要領，滿腹經綸，卻愈加迷惑。以至于社會上充斥著滿口仁義者不行仁義，言必忠信者寡廉鮮恥，士人君子淪為禽獸之行而不自知的現象。先生痛惜世風如此，感傷圣學正道不彰，在多年苦思之后，恍然開悟，提出“致良知”、“知行合一”、“心即是理”等振聾發聵的觀點。先生的拔本塞源之論，自是針對當時社會弊端的苦口良藥，但自古世上諱疾忌醫者多，指責、非議、誹謗、打擊，紛至沓來。在正德、嘉靖年間，先生于宦海備受排擠，屢沉屢浮，但這些挫折并未打消先生救世弘道的崇高理想，反而使其“困于心，衡于慮，而后作”，使他的學說越來越成熟，越來越完備。世上也有越來越多的學者了解了先生和他的學說，很多人投入先生的門下，向他請教、聽他講學，先生的學說遂光大于世。〖JP2〗陽明先生去世以后，弟子們分流各地，為了防止先生之學埋沒淪晦，亦為了繼承先師弘道的大志，于是便有了這本《傳習錄》。《傳習錄》全書分上、中、下三卷，主要是各個門生所記載先生育人的語錄集，以及先生與友人、弟子往來的重要書信。先生在世的時候，《傳習錄》就已經開始刊刻，正德十三年（1518年），門人薛侃刊刻《初刻傳習錄》于江西贛州，這便是本書的上卷。嘉靖三年（1524年），門人南大吉又命其弟刻《續刻傳習錄》于紹興，增加部分即本書的中卷。先生去世以后，門人錢德洪又刊刻了《傳習錄續》，即為本書下卷。嘉靖三十五年（1556年）錢德洪將前三次刊刻發行的內容，統合在一起，這便是《傳習錄》一書的初始規模。〖JP〗自先生創學立論以來，對陽明心學的褒貶就存在兩個不同的極端，有人稱贊其為“圣學真血脈”，有人斥其為“異端邪說”。如黃宗羲便稱陽明先生“自孔孟以來，未有若此深切著明者也。”曾國藩更是贊道：“王陽明矯正舊風氣，開出新風氣，功不在禹下。”而顧炎武、王夫之等先儒則多有微詞，認為先生學說“以釋亂儒”、“近乎空談”。孔子說：“知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《春秋》乎！”先生之學說思想，盡在《傳習錄》之中，陽明心學是非對錯、長短功過，所有的褒揚貶抑，讀者若能仔細閱讀，必然會在心中有個自己的判斷。〖JP3〗時間雖然流轉了數百年，但先生的思想卻沒有絲毫的褪色，“知行合一”、“致良知”的主張，以及對“格物”、“誠意”、“精一”、“動靜”等概念的看法，無一不是對當今學者的真切指導，值得我們當代人去了解、學習、踐行。更何況先生當年所痛心、嘆息的那些修身、為學弊端，在當今社會、當今人身上并不少見，而且充斥在方方面面，所以無論處于什么層次、從事什么職業、身份地位如何，都應該好好讀讀《傳習錄》這本書，向陽明先生學學做人、修身之道，學學處世、安身之道，學學為官、治學之道……〖JP〗本書對《傳習錄》原書進行了完整的收錄，并對原文進行了現代文注釋、翻譯，使讀者可以更容易地閱讀、理解。在翻譯之后，編者還加了簡短的“經典解讀”部分，希望這些文字能起到拋磚引玉的作用，對讀者思考陽明先生的思想觀點有所裨益。由于編者水平有限，書中疏漏在所難免，敬請讀者批評指正。
傳習錄全解 目錄
上卷
中卷
答顧東橋書
答周道通書
答陸原靜書
又
答歐陽崇一
答羅整庵少宰書
答聶文蔚
二
訓蒙大意示教讀劉伯頌等
教約
下卷
展開全部
傳習錄全解 作者簡介
王陽明（1472一1529），名守仁，字伯安，號陽明，浙江余姚人，明代*名思想家、教育家、政治家、軍事家、書法家，影響巨大的“心學”集大成者。他不但精通儒釋道各家學說，而且還能夠統軍作戰，是中國歷史上罕見的全能大儒。 作為思想巨匠，王陽明的“心學”理論徹底改變了明朝中葉以后中國思想發展的整體格局，深受歷代讀書人崇拜，并影響了諸如張居正、曾國藩、章太炎、孫中山等許多后世名人。其學說*成為日本明治維新的思想先導，當時的維新**西鄉隆盛將王陽明視為精神偶像。日本當代一手創辦兩家世界五百強企業的稻盛和夫，對王陽明的思想也是推崇備至。
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