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中國文化史（套裝全3冊） 版權信息
- ISBN：9787558108471
- 條形碼：9787558108471 ; 978-7-5581-0847-1
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國文化史（套裝全3冊） 本書特色
本書可算是中國文化史的開山之作，傳授*廣，解放前各種中國文化史無不濫觴于此，全書引用資料自六經、諸子、二十五史、歷代各家著述、國外漢學家論著，以至近代報紙雜志、統計報道，無不詳為選輯，共得六百余種之多，全面闡述了中國文化政教源流。
中國文化史（套裝全3冊） 內容簡介
全書引用資料自六經、諸子、二十五史、歷代各家著述、國外漢學家論著，以至近代報紙雜志、統計報道，無不詳為選輯，共得六百余種之多。本書闡述了中國文化政教源流，以增強我民族自尊心，抉擇中國文化的特點，以勖勉青年學習繼承和發揚我中國文化的優良傳統。
中國文化史（套裝全3冊） 目錄
《柳詒徵：中國文化史（上）》目錄：
弁言
緒論
**編上古文化史
**章中國人種之起源
第二章洪水以前之制作
第三章家族及私產制度之起源
第四章政法之萌芽
第五章文字之興
第六章洪水以后之中國
第七章衣裳之治
第八章治歷授時
第九章唐虞之讓國
第十章治水之功
第十一章唐虞之政教
第十二章夏之文化
第十三章忠孝之興
第十四章洪范與五行
第十五章湯之革命及伊尹之任
第十六章殷商之文化
第十七章傳疑之制度
第十八章周室之勃興
第十九章周之禮制
**節國土之區畫
第二節官吏之職掌
第三節鄉遂之自治
第四節授田之制（附兵制）
第五節市肆門關之政
第六節王朝之教育
第七節城郭道路宮室之制
第八節衣服飲食醫藥之制
第九節禮俗
第十節樂舞
第十一節王朝與諸侯之關系
第十二節結論
第二十章文字與學術
第二十一章共和與民權
第二十二章周代之變遷
第二十三章學術之分裂
第二十四章老子與管子
第二十五章孔子
第二十六章孔門弟子
第二十七章周末之變遷
第二十八章諸子之學
第二十九章秦之統一
第三十章秦之文化
第三十一章漢代內外之開辟
第三十二章兩漢之學術及文藝
第三十三章建筑工藝之進步
第二編中古文化史
**章中國文化中衰及印度文化東來之故
第二章佛教人中國之初期
第三章諸族并興及其同化
第四章南北之對峙
第五章清談與講學
第六章選舉與世族
第七章三國以降文物之進步
第八章元魏之制度
第九章佛教之盛興
第十章佛教之反動
第十一章隋唐之統一及開拓
第十二章隋唐之制度
第十三章隋唐之學術文藝
第十四章工商進步之特征
第十五章隋唐之佛教
第十六章唐宋間社會之變遷
第十七章雕板印書之盛興
第十八章宋儒之學
第十九章政黨政治
第二十章遼夏金之文化
第二十一章蒙古之文化
第二十二章宋元之學校及書院
第二十三章宋元間之文物
第二十四章河流漕運及水利
第二十五章明儒之學
第二十六章明之文物
第三編近世文化史
**章元明時海上之交通
第二章西教之東來
第三章明季之腐敗及滿清之勃興
第四章西方學術之輸入
第五章清代之開拓
第六章滿清之制度
第七章清初諸儒之思想
第八章康乾諸帝之于文化
第九章學校教育
第十章考證學派
第十一章國際貿易與鴉片之禍
第十二章內治之腐敗及白蓮發捻之亂
第十三章外患與變法
第十四章譯書與游學
第十五章機械之興
第十六章種族革命與政治革命
第十七章法制之變遷
第十八章經濟之變遷
第十九章*近之文化
……
《柳詒徵：中國文化史（中）》
《柳詒徵：中國文化史（下）》
弁言
緒論
**編上古文化史
**章中國人種之起源
第二章洪水以前之制作
第三章家族及私產制度之起源
第四章政法之萌芽
第五章文字之興
第六章洪水以后之中國
第七章衣裳之治
第八章治歷授時
第九章唐虞之讓國
第十章治水之功
第十一章唐虞之政教
第十二章夏之文化
第十三章忠孝之興
第十四章洪范與五行
第十五章湯之革命及伊尹之任
第十六章殷商之文化
第十七章傳疑之制度
第十八章周室之勃興
第十九章周之禮制
**節國土之區畫
第二節官吏之職掌
第三節鄉遂之自治
第四節授田之制（附兵制）
第五節市肆門關之政
第六節王朝之教育
第七節城郭道路宮室之制
第八節衣服飲食醫藥之制
第九節禮俗
第十節樂舞
第十一節王朝與諸侯之關系
第十二節結論
第二十章文字與學術
第二十一章共和與民權
第二十二章周代之變遷
第二十三章學術之分裂
第二十四章老子與管子
第二十五章孔子
第二十六章孔門弟子
第二十七章周末之變遷
第二十八章諸子之學
第二十九章秦之統一
第三十章秦之文化
第三十一章漢代內外之開辟
第三十二章兩漢之學術及文藝
第三十三章建筑工藝之進步
第二編中古文化史
**章中國文化中衰及印度文化東來之故
第二章佛教人中國之初期
第三章諸族并興及其同化
第四章南北之對峙
第五章清談與講學
第六章選舉與世族
第七章三國以降文物之進步
第八章元魏之制度
第九章佛教之盛興
第十章佛教之反動
第十一章隋唐之統一及開拓
第十二章隋唐之制度
第十三章隋唐之學術文藝
第十四章工商進步之特征
第十五章隋唐之佛教
第十六章唐宋間社會之變遷
第十七章雕板印書之盛興
第十八章宋儒之學
第十九章政黨政治
第二十章遼夏金之文化
第二十一章蒙古之文化
第二十二章宋元之學校及書院
第二十三章宋元間之文物
第二十四章河流漕運及水利
第二十五章明儒之學
第二十六章明之文物
第三編近世文化史
**章元明時海上之交通
第二章西教之東來
第三章明季之腐敗及滿清之勃興
第四章西方學術之輸入
第五章清代之開拓
第六章滿清之制度
第七章清初諸儒之思想
第八章康乾諸帝之于文化
第九章學校教育
第十章考證學派
第十一章國際貿易與鴉片之禍
第十二章內治之腐敗及白蓮發捻之亂
第十三章外患與變法
第十四章譯書與游學
第十五章機械之興
第十六章種族革命與政治革命
第十七章法制之變遷
第十八章經濟之變遷
第十九章*近之文化
……
《柳詒徵：中國文化史（中）》
《柳詒徵：中國文化史（下）》
展開全部
中國文化史（套裝全3冊） 節選
《柳詒徵：中國文化史（套裝全3冊）》： 吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。 忠信之資，初不足以過人，惟好學為所自信。自十五至七十，無一息不學，知行之功，與年俱進，是則非平生師友所可幾矣。前乎孔子者，雖有傅說始終典學之語，然未嘗有言之親切詳備如孔子者，則雖謂吾民知學自孔子始，可也。 孔子自言其學之程序，且述其學之功效，然只自明其身心所造之境地，未嘗及于身外。由此可知孔子為學之目的，在先成己而后成物。其成己之法，在充滿其心性之本能，至于從心所欲不逾矩之境，而一切牖世覺民之方，乃從此中自然發現于外。既非徒受外界之反感，憤激悲憫，欲學一種方法或主義以救世；亦非徒慕古人，欲蹈襲其陳跡，冀自樹于功名，至于垂老無成，乃托教學著書，以期留名后世，及與當世講學者，爭持門戶，獨立一派別也。《論語》及《大學》、《中庸》所言，十九皆明此義。不知孔子所學為何事，第以褊狹騖外之心測孔子，寧能窺見其涯涘哉！ 孔子所學，首重者曰成己，曰成人，曰克己，曰修身，曰盡己。其語殆不可以僂舉，惟其以此為重，故不暇及于外，而怨天尤人之意，自無自而生。 《論語·憲問》：“不怨天，不尤人，下學而上達，知我者其天乎！” ……
中國文化史（套裝全3冊） 作者簡介
柳詒徵(1880—1956)，現代儒學宗師。著有《歷代史略》、《中國商業史》、《中國教育史》、《中國文化史》等，為近代商業、教育、文化史的重要著作。
商品評論(17條)
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