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亞當(dāng).斯密哲學(xué)文集 版權(quán)信息
- ISBN：9787100117098
- 條形碼：9787100117098 ; 978-7-100-11709-8
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
亞當(dāng).斯密哲學(xué)文集 本書特色
本書作者是英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要代表人物之一,被奉為現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的鼻祖。他在去世之前，曾將一批文稿（即收錄于本書的這些文章）交托給幾位摯友，囑其按照他們以為妥善的方式加以處置，又將多份自認(rèn)為不適宜向公眾發(fā)表的文稿自行銷毀。經(jīng)檢視，這批文稿大部分應(yīng)屬作者生前一度納入考慮的一個(gè)寫作計(jì)劃的組成部分：他曾撰寫一部貫穿人文科學(xué)和優(yōu)美藝術(shù)的歷史著作，但后來發(fā)現(xiàn)該計(jì)劃的工程過于浩大，因此早已將其放棄。于是，這些已經(jīng)寫成的文稿便一直放在作者手邊，未予處理，直到他行將離去的時(shí)候。文稿涉及的內(nèi)容包括：天文學(xué)﹑哲學(xué)﹑物理學(xué)﹑邏輯學(xué)﹑形而上學(xué)﹑外在的感官﹑模仿藝術(shù)﹑音樂﹑舞蹈和詩歌等。這本書對(duì)于全面了解亞當(dāng)斯密的思想是一部極其珍貴文獻(xiàn)。
亞當(dāng).斯密哲學(xué)文集 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書作者是英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要代表人物之一,被奉為現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的鼻祖。他在去世之前，曾將一批文稿（即收錄于本書的這些文章）交托給幾位摯友，囑其按照他們以為妥善的方式加以處置，又將多份自認(rèn)為不適宜向公眾發(fā)表的文稿自行銷毀。經(jīng)檢視，這批文稿大部分應(yīng)屬作者生前一度納入考慮的一個(gè)寫作計(jì)劃的組成部分：他曾撰寫一部貫穿人文科學(xué)和優(yōu)美藝術(shù)的歷史著作，但后來發(fā)現(xiàn)該計(jì)劃的工程過于浩大，因此早已將其放棄。于是，這些已經(jīng)寫成的文稿便一直放在作者手邊，未予處理，直到他行將離去的時(shí)候。文稿涉及的內(nèi)容包括：天文學(xué)﹑哲學(xué)﹑物理學(xué)﹑邏輯學(xué)﹑形而上學(xué)﹑外在的感官﹑模仿藝術(shù)﹑音樂﹑舞蹈和詩歌等。這本書對(duì)于全面了解亞當(dāng)斯密的思想是一部極其珍貴文獻(xiàn)。
亞當(dāng).斯密哲學(xué)文集 目錄
1795版刊載的“編者的話”天文學(xué)的歷史——以天文學(xué)的歷史為觀照，論引領(lǐng)并指導(dǎo)哲學(xué)探索的諸原則**部分 論意外或驚訝所產(chǎn)生的影響第二部分 論好奇或新奇感所產(chǎn)生的影響第三部分 論哲學(xué)的起源第四部分 天文學(xué)的歷史古代物理學(xué)的歷史——以古代物理學(xué)的歷史為觀照論引領(lǐng)并指導(dǎo)哲學(xué)探索的諸原則古代邏輯學(xué)和形而上學(xué)的歷史——以古代邏輯學(xué)和形而上學(xué)的歷史為觀照，論引領(lǐng)并指導(dǎo)哲學(xué)探索的諸原則論外在感官論所謂模仿藝術(shù)中模仿的本質(zhì)附錄：論音樂、舞蹈和詩歌之間的類同論英語詩歌與意大利語詩歌之間的類同評(píng)約翰遜的《英語詞典》致《愛丁堡評(píng)論》創(chuàng)刊人的一封信威廉·漢密爾頓《感遇詩集》序言(1748)威廉·漢密爾頓《感遇詩集》書前獻(xiàn)詞(1758)
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亞當(dāng).斯密哲學(xué)文集 作者簡(jiǎn)介
亞當(dāng)·斯密（1723-1790），英國著名政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家、哲學(xué)家。斯密是英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的創(chuàng)立者、舉世公認(rèn)的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父，同時(shí)他也是蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)的重要人物之一。其代表作有《國民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》(又名《國富論》）和《道德情操論》。《國民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》奠定了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)，斯密在書中第一次將市場(chǎng)比作“看不見的手”。
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