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西方傳統(tǒng)倫理-道德關(guān)系的演進(jìn)邏輯與馬克思的變革方式

包郵 西方傳統(tǒng)倫理-道德關(guān)系的演進(jìn)邏輯與馬克思的變革方式

作者:劉麗
出版社:中國社會科學(xué)出版社出版時間:2015-07-01
開本: 16開 頁數(shù): 167
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西方傳統(tǒng)倫理-道德關(guān)系的演進(jìn)邏輯與馬克思的變革方式 版權(quán)信息

西方傳統(tǒng)倫理-道德關(guān)系的演進(jìn)邏輯與馬克思的變革方式 本書特色

  劉麗編著的《西方傳統(tǒng)倫理-道德關(guān)系的演進(jìn)邏 輯與馬克思的變革方式》主要以西方傳統(tǒng)倫理—道德 關(guān)系的演進(jìn)邏輯作為理論聚焦的切入點,比較系統(tǒng)梳 理了倫理道德關(guān)系的發(fā)展,并且通過對其問題的詮釋 ,以彰顯馬克思對以往的傳統(tǒng)所進(jìn)行的批判和改造, 并在人的感性活動的基礎(chǔ)上實現(xiàn)倫理與道德的統(tǒng)一。

西方傳統(tǒng)倫理-道德關(guān)系的演進(jìn)邏輯與馬克思的變革方式 內(nèi)容簡介

本書主要以西方傳統(tǒng)倫理—道德關(guān)系的演進(jìn)邏輯作為理論聚焦的切入點,比較系統(tǒng)梳理了倫理道德關(guān)系的發(fā)展,并且通過對其問題的詮釋,以彰顯馬克思對以往的傳統(tǒng)所進(jìn)行的批判和改造,并在人的感性活動的基礎(chǔ)上實現(xiàn)倫理與道德的統(tǒng)一。

西方傳統(tǒng)倫理-道德關(guān)系的演進(jìn)邏輯與馬克思的變革方式 目錄

**章  緒論第二章  西方倫理-道德關(guān)系的早期嬗變  **節(jié)  古代自然哲學(xué)時期的抽象倫理理性及其形成的社會基礎(chǔ)  第二節(jié)  蘇格拉底實現(xiàn)了從倫理理性到道德理性的轉(zhuǎn)向  第三節(jié)  柏拉圖和亞里士多德初步實現(xiàn)了倫理理性與道德理性的統(tǒng)一第三章  西方近代倫理-道德關(guān)系的分化與黑格爾所實現(xiàn)的統(tǒng)一  **節(jié)  近代倫理-道德關(guān)系分化的社會根源  第二節(jié)  馬基雅維里非道德主義的倫理思想  第三節(jié)  休謨的片面情感主義道德原則  第四節(jié)  康德的純粹實踐理性的道德形而上學(xué)  第五節(jié)  黑格爾在**理性基礎(chǔ)上實現(xiàn)了倫理理性和道德理性的統(tǒng)一第四章  馬克思對黑格爾和費爾巴哈倫理-道德思想的反思批判及其變革方式  **節(jié)  馬克思對黑格爾倫理-道德思想的反思批判  第二節(jié)  馬克思對費爾巴哈倫理-道德思想的批判性反思  第三節(jié)  馬克思在倫理-道德關(guān)系上的變革方式第五章  馬克思倫理-道德思想的基本內(nèi)涵  **節(jié)  道德作為人的一種內(nèi)在本質(zhì)力量是在實踐基礎(chǔ)上生成發(fā)展的  第二節(jié)  倫理作為一種社會規(guī)范是在實踐基礎(chǔ)上道德觀念外化的產(chǎn)物  第三節(jié)  異化勞動的倫理-道德狀況  第四節(jié)  共產(chǎn)主義的倫理-道德思想及其實現(xiàn)途徑第六章  馬克思倫理道德思想的現(xiàn)實意義  **節(jié)  要從改革開放的實踐中來理解當(dāng)代倫理-道德關(guān)系的新變化  第二節(jié)  在改革開放實踐中克服抽象倫理規(guī)范以塑造理想人格  第三節(jié)  共產(chǎn)主義倫理-道德思想對當(dāng)代實踐的指導(dǎo)意義第七章  馬克思倫理-道德思想在社會主義道德建設(shè)中具體應(yīng)用  **節(jié)  優(yōu)化社會主義道德建設(shè)的三大社會領(lǐng)域  第二節(jié)  激發(fā)道德建設(shè)主體的內(nèi)在動力  第三節(jié)  社會主義道德建設(shè)的途徑與方法參考文獻(xiàn)附錄后記
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西方傳統(tǒng)倫理-道德關(guān)系的演進(jìn)邏輯與馬克思的變革方式 作者簡介

劉麗,副教授,碩士生導(dǎo)師,哲學(xué)博士,遼寧省哲學(xué)學(xué)會會員。主持省級課題10余項,公開發(fā)表論文10余篇。參編著作教材4部。多年致力于思想政治教育、倫理學(xué)方向的研究。

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