掃一掃
關注中圖網
官方微博
本類五星書更多>
-
>
兩種文化之爭 戰后英國的科學、文學與文化政治
-
>
東方守藝人：在時間之外(簽名本)
-
>
易經
-
>
辛亥革命史叢刊:第12輯
-
>
(精)唐風拂檻:織物與時尚的審美游戲(花口本)
-
>
日本禪
-
>
日本墨繪
中國人與中國文明 版權信息
- ISBN：9787121261572
- 條形碼：9787121261572 ; 978-7-121-26157-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國人與中國文明 本書特色
推薦閱讀： 《季羨林手稿精編：傳統文化與國學》叢書共為四冊，分別為《傳統文化之美》《民國的那些先生》《已逝去的年代》和《中國人與中國文明》。這套書提供給讀者一個看人看世界的嶄新視角，字里行間蘊涵著博大情懷和深刻思考，對現今追求金錢和物質的社會是一劑清醒劑，喚醒國人去尋覓自身與社會的風骨和氣節。 **冊《傳統文化之美》主要輯錄季羨林先生的體悟與沉思，展現國學大師對中國傳統文化的特點與地位提出的新鮮、獨特而高屋建瓴的精辟論點，不僅激發了我們對傳統文化的懷舊之情，還將勾起我們心中家國合一的文化情懷。讀者從季老的體悟與沉思里，可以更加清晰地感受到中華傳統文化的精髓和東方文化的深厚底蘊，從而促使我們在全球化的語境中，堅持中華民族的文化自覺，強化文化認同，樹立文化自信。 第二冊《中國人與中國文明》主要編錄了季羨林先生對中國文明發展的系列思索，緊密契合當下中華崛起、文化復興等熱點話題，探討何為中國人、中國文化、中國精神。從中國文人的民族氣節、普通中國人的習慣與特性、中國文明的理解與傳承等角度，來闡述、探討中國知識分子的精神所在。 第三冊《已逝去的年代》是季羨林先生用真實、質樸的筆觸，重述自己的多彩人生之路，展現其一生的奮斗經歷和內心情感世界。這既是一部紀實自傳和成長史，又折射出大師對那個時代獨特的評判，如同色彩斑斕的幻燈片，從大師的鏡子里反射出20世紀上半葉的社會現實。 第四冊《民國的那些先生》主要收集季羨林先生與各界名流的交往及對同時代賢達的評點，展示了那個時代一批不失“硬朗”，而又“好玩”“有趣”的人。他們的個性或迂或癡或狂，但內里全不失風骨、風趣或風雅，底子上都有一個“士”字守著。讀著他們，我們感覺到恍若隔世；觸摸歷史，我們常常浩嘆不已。他們就是“民國的那些先生”，他們有著與今天的學人迥然不同的風度、氣質、胸襟、學識和情趣。 《季羨林手稿精編：傳統文化與國學》叢書共為四冊，分別為《傳統文化之美》《民國的那些先生》《已逝去的年代》和《中國人與中國文明》。這套書提供給讀者一個看人看世界的嶄新視角，字里行間蘊涵著博大情懷和深刻思考，對現今追求金錢和物質的社會是一劑清醒劑，喚醒國人去尋覓自身與社會的風骨和氣節
中國人與中國文明 內容簡介
致敬 國學大師 一介布衣，半世先生 承厚德以載物，享自由而內省 貧賤寵辱一切隨緣，筆下科研欲罷不能 冷板凳坐得十年未覺苦，著文章下筆千言半字空 知天命盡人事惟勤奮當傳世，開善門念東方寫下人品厚重 先生一生正可用生前一幅字概況：“無名有品，無位有尊。” 先生離去，世人扼腕，先生的名，永留東方。 大師的離去總是讓人扼腕，亂世出英雄，那個戰火頻飛的年代鑄就了一代文人的魂。他們把情托付于作品，影像，一個個口口相傳的故事。他們把魂留在東方，匯入大地。 冬日燕園，一塔湖圖，矗立著，守候著。又有人走在季老走過的石路上了，又有人翻開了同一卷書，下一個春天…… 推薦閱讀：
中國人與中國文明 目錄
豎起文人鐵脊梁訪紹興魯迅故居 / 3一個老知識分子的心聲 / 7《胡適全集》序 — 還胡適以本來面目 / 13陳寅恪先生的愛國主義 / 39一個真正的中國人，一個真正的中國知識分子 / 47《**屆吳宓學術討論會論文選集》序 / 55紀念陳寅恪教授國際學術研討會閉幕詞 / 58《神州學人叢書》序 / 63為胡適說幾句話 / 69周作人論 — 兼及汪精衛 / 74彰顯本色中國人黃色的軍衣 / 83一雙長滿老繭的手 / 87野火 / 92母與子 / 95至美哉中華文明上海菜市場 / 107《百年百篇文學經典散文卷》序 / 109送禮 / 113長城與中華民族的民族性 / 117《彭松書法集》序 / 119《長歌當嘯》序 / 122《京劇與中國文化》序 / 129《中國少林寺》序 / 131《敦博本禪籍校錄》序 / 133《中國飛天藝術》序 / 136東方文化 / 139成語和典故 / 145《跨文化叢書·外國作家與中國文化》序 / 147于文章中續古今《陳瑞獻選集》序 / 155《趙元任全集》序 / 159《中華姓氏大辭典》序 / 170《唐·吐蕃·大食政治關系史》序 / 175《清代海外竹枝詞》序 / 179《中國精神》序 / 181《20世紀中外文學交流史》序 / 184《成語源流大辭典》序 / 189《絲綢之路貿易史研究》序 / 196《新編百家姓印譜》序 / 198《海外中國學家譯文叢書》序 / 200對21世紀人文學科建設的幾點意見 / 205提高高校學生人文素質的必要和可能 / 223《玉華宮》序 / 227《紹興百鎮圖贊》序 / 230團結起來，共同前進 — 祝賀中國民族古文字展覽開幕 / 233翻譯 / 236我看北大 / 243
展開全部
中國人與中國文明 相關資料
我現在站在胡適之先生墓前。他雖已長眠地下，但是他那典型的“我的朋友”式的笑容，仍宛然在目。可我最后一次見到這個笑容，卻已是五十年前的事了。 ——季羨林在臺灣祭奠胡適先生 現在就坐在燕園朗潤園中一個玻璃窗下，寫著《 九十述懷 》。窗外已是寒冬。荷塘里在夏天接天映日的荷花，只剩下干枯的殘葉在寒風中搖曳。玉蘭花也只留下光禿禿的枝干在那里苦撐。但是，我知道，我仿佛看到荷花蜷曲在冰下淤泥里做著春天的夢；玉蘭花則在枝頭夢著“春意鬧”。它們都在活著，只是暫時地休息，養精蓄銳，好在明年新世紀，新千年中開出更多更艷麗的花朵。 ——季羨林《九十述懷》 智者樂，仁者壽，長者隨心所欲。曾經的紅衣少年，如今的白發先生，留得十年寒窗苦，牛棚雜憶密辛多。心有良知璞玉，筆下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。 ——央視2006年感動中國季羨林的頒獎詞
中國人與中國文明 作者簡介
季羨林 出生于1911年，中國山東省聊城市臨清人，字希逋，又字齊奘。國際著名東方學大師、語言學家、文學家、國學家、佛學家、史學家、教育家和社會活動家。1930~1934年畢業于清華大學西洋文學系，于1935年赴德國哥廷根大學主修印度學，通英、德、梵、巴利文，能閱俄、法文，尤精于吐火羅文(當代世界上分布區域最廣的語系印歐語系中的一種獨立語言)，是世界上僅有的精于此語言的幾位學者之一。 1946年回國后聘為北京大學教授兼東方語言文學系主任。1956年當選中國科學院哲學與社會科學學部委員，1978年后曾任北京大學副校長，先后榮膺中國外國文學學會、中國南亞學會、中國外語教學研究會、中國語言學會、中國敦煌吐魯番學會、中國亞非學會等多個學會的會長。先生一睜致力于梵學、佛學、吐火羅文研究，并在中國文學、比較文學、文藝理論研究上頗多建樹，成為我國當代學貫東西、聲望卓著的大師。 先生足跡，遍布世界，寄情于文化，溝通東西。先生為人，樸實無華，讓每一位接觸的人如沐春風。生前三辭桂冠：國學大師、學界泰斗、國寶，讓世人嘆服。
書友推薦
- >
李白與唐代文化
- >
名家帶你讀魯迅:故事新編
- >
新文學天穹兩巨星--魯迅與胡適/紅燭學術叢書(紅燭學術叢書)
- >
我從未如此眷戀人間
- >
伊索寓言-世界文學名著典藏-全譯本
- >
月亮虎
- >
羅庸西南聯大授課錄
- >
山海經
本類暢銷
