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啟蒙之后的啟蒙-啟蒙世界觀的內在邏輯與當代反思 版權信息
- ISBN：9787516162156
- 條形碼：9787516162156 ; 978-7-5161-6215-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
啟蒙之后的啟蒙-啟蒙世界觀的內在邏輯與當代反思 本書特色
由彭文剛著的《啟蒙之后的啟蒙——啟蒙世界觀的內在邏輯與當代反思》以黑格爾哲學之后特別是20世紀“拒斥啟蒙”這一重大的哲學思潮為切入點，深入理解各種反啟蒙哲學流派所宣稱的“啟蒙終結”的真實內涵。通過對啟蒙世界觀的內在邏輯的分析揭示啟蒙所蘊含的矛盾，指出啟蒙運動作為一個事件并不等同于以批判、反思、超越為根本特征的“啟蒙”（即啟蒙精神），“啟蒙”之不可消解源自于人的存在的有限性。本書還對后形而上學思想所具有的“啟蒙”意義進行了分析，并指出了啟蒙運動及其世界觀、價值理念在當代所具有的有益遺產。
啟蒙之后的啟蒙-啟蒙世界觀的內在邏輯與當代反思 內容簡介
本書以黑格爾哲學之后特別是20世紀“拒斥啟蒙”這一重大的哲學思潮為切入點，深入理解各種反啟蒙哲學流派所宣稱的“啟蒙終結”的真實內涵。通過對啟蒙世界觀的內在邏輯的分析揭示啟蒙所蘊含的矛盾，指出啟蒙運動作為一個事件并不等同于以批判、反思、超越為根本特征的“啟蒙”（即啟蒙精神），“啟蒙”之不可消解源自于人的存在的有限性。本書還對后形而上學思想所具有的“啟蒙”意義進行了分析，并指出了啟蒙運動及其世界觀、價值理念在當代所具有的有益遺產。
啟蒙之后的啟蒙-啟蒙世界觀的內在邏輯與當代反思 目錄
導論 啟蒙與“啟蒙”**章 啟蒙世界觀的實質——主體形而上學 **節 何謂啟蒙? 一啟蒙問題的源起及其后果 二世界的祛魅與人的覺醒 三啟蒙與主體形而上學 第二節 啟蒙世界觀的特征 一超驗的萎縮 二功利主義的盛行 三自然權利 第三節 啟蒙時代的政治理想第二章 啟蒙世界觀的內在悖論與根源 **節 啟蒙“三位一體”的瓦解 一知識的“邏輯緊身衣” 二自由的幻象 三歷史目的論的終結 第二節 啟蒙運動的邏輯范式——科學主義 一科學的“輿論氣候” 二真理與自由 三批判啟蒙自由的路向 四科學的有限性與科學主義邏輯的謬誤 第三節 理性主義、烏托邦與知性思維邏輯 一理性主義的信念 二自由與解放實現的“必然”邏輯 三馬克思對啟蒙自由觀的批判第三章 啟蒙終結與“啟蒙”的合法性 **節 “啟蒙終結”的真實內涵 一“啟蒙終結”——一個需要 重新審視的問題 二啟蒙與“啟蒙”的內在關聯 三啟蒙之后的“啟蒙”主題 第二節 啟蒙精神的實質與合法性 一“啟蒙”的問題域 二“啟蒙”視域中的哲學與政治 三“啟蒙”批判的限度 第三節 馬克思的自由理論與“啟蒙” 一西方政治哲學話語中的自由主義傳統 二馬克思對西方傳統邏輯的顛倒 三馬克思歷史辯證法的“啟蒙”意蘊第四章 后形而上學思想的“啟蒙”意蘊與啟蒙的遺產 **節 拯救個體人的真實存在與捍衛消極自由——現當代 哲學形而上學批判的真實旨趣 一“個體受抽象的統治”與人的真實存在 二個體自我與消極自由 三后形而上學思想的基本內涵 第二節 思維范式的轉換與后形而 上學的基本問題域 一啟蒙哲學的“總問題”：一與多的 內在沖突 二后形而上學與多元論 三承認矛盾與開放性——后形而 上學的基本視域 第三節 啟蒙的遺產 一自由是一個理想 二啟蒙的當代啟示結語參考文獻后記
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啟蒙之后的啟蒙-啟蒙世界觀的內在邏輯與當代反思 作者簡介
彭文剛（1982—），男，湖北天門人， 2013年6月于吉林大學哲學社會學院馬克思主義哲學專業畢業，獲哲學博士學位，現為華中農業大學馬克思主義學院講師。在《社會科學戰線》、《社會科學研究》、《云南社會科學》、《理論探討》、《中國社會科學文摘》等發表論文10余篇。
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