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譚云山現(xiàn)象與21世紀(jì)中印文化交流-中印文化藝術(shù)界高層論壇會(huì)議論文集 版權(quán)信息
- ISBN：9787503954931
- 條形碼：9787503954931 ; 978-7-5039-5493-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：
譚云山現(xiàn)象與21世紀(jì)中印文化交流-中印文化藝術(shù)界高層論壇會(huì)議論文集 本書特色
2011年7月11日，由文化部主辦，中國藝術(shù)研究院承辦的“譚云山現(xiàn)象與21世紀(jì)中印文化交流——中印文化藝術(shù)界高層論壇”在京隆重召開。 牛根富主編的《譚云山現(xiàn)象與21世紀(jì)中印文化交流——中印文化藝術(shù)界高層論壇會(huì)議論文集》是此次會(huì)議的論文集。分為：關(guān)于譚云山和中印文化交流兩部分內(nèi)容。
譚云山現(xiàn)象與21世紀(jì)中印文化交流-中印文化藝術(shù)界高層論壇會(huì)議論文集 內(nèi)容簡介
《譚云山現(xiàn)象與21世紀(jì)中印文化交流：中印文化藝術(shù)界高層論壇會(huì)議論文集》主要內(nèi)容包括：譚云山與印中文明對話、發(fā)掘譚云山教授的文化遺產(chǎn)、一位學(xué)者眼中的譚云山教授、印度音樂舞蹈在中國的傳播和影響、譚云山年表、譚云山父子與印度現(xiàn)代漢學(xué)等。
譚云山現(xiàn)象與21世紀(jì)中印文化交流-中印文化藝術(shù)界高層論壇會(huì)議論文集 目錄
“譚云山現(xiàn)象與21世紀(jì)中印文化交流——中印文化藝術(shù)界高層論壇”在京隆重召開
**輯 關(guān)于譚云山
“現(xiàn)代玄奘”譚云山
我對父親譚云山的回憶與認(rèn)識
譚云山父子與印度現(xiàn)代漢學(xué)
譚云山的大同思想與湖南大同學(xué)校
在理想與實(shí)干之間行走——泰戈?duì)枴⒆T云山與中國學(xué)院
譚云山先生與他的《印度周游記》
文明、中國學(xué)院與我的神：羅賓德拉納特·泰戈?duì)柵c譚云山
譚云山與羅賓德拉納特·泰戈?duì)栔g的互動(dòng)：印中文化共生之旅
譚云山教授：印中文化關(guān)系中的菩薩
譚云山與印中文明對話
發(fā)掘譚云山教授的文化遺產(chǎn)
一位學(xué)者眼中的譚云山教授
第二輯 中印文化交流
中印文化交流芻議
苦與空——印度佛教哲學(xué)對中國文學(xué)與藝術(shù)的影響
孫行者與哈奴曼：從《西游記》雜劇看印度文化對中國的影響
跨文明相遇：從印度電影到中國電影
我的“印度情結(jié)”——為”譚云山現(xiàn)象與21世紀(jì)中印文化交流——中印文化藝術(shù)界高層論壇“而作
印度寶萊塢電影及其對”中國大片“的啟示
印度音樂舞蹈在中國的傳播和影響
譚云山年表
**輯 關(guān)于譚云山
“現(xiàn)代玄奘”譚云山
我對父親譚云山的回憶與認(rèn)識
譚云山父子與印度現(xiàn)代漢學(xué)
譚云山的大同思想與湖南大同學(xué)校
在理想與實(shí)干之間行走——泰戈?duì)枴⒆T云山與中國學(xué)院
譚云山先生與他的《印度周游記》
文明、中國學(xué)院與我的神：羅賓德拉納特·泰戈?duì)柵c譚云山
譚云山與羅賓德拉納特·泰戈?duì)栔g的互動(dòng)：印中文化共生之旅
譚云山教授：印中文化關(guān)系中的菩薩
譚云山與印中文明對話
發(fā)掘譚云山教授的文化遺產(chǎn)
一位學(xué)者眼中的譚云山教授
第二輯 中印文化交流
中印文化交流芻議
苦與空——印度佛教哲學(xué)對中國文學(xué)與藝術(shù)的影響
孫行者與哈奴曼：從《西游記》雜劇看印度文化對中國的影響
跨文明相遇：從印度電影到中國電影
我的“印度情結(jié)”——為”譚云山現(xiàn)象與21世紀(jì)中印文化交流——中印文化藝術(shù)界高層論壇“而作
印度寶萊塢電影及其對”中國大片“的啟示
印度音樂舞蹈在中國的傳播和影響
譚云山年表
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譚云山現(xiàn)象與21世紀(jì)中印文化交流-中印文化藝術(shù)界高層論壇會(huì)議論文集 節(jié)選
《譚云山現(xiàn)象與21世紀(jì)中印文化交流：中印文化藝術(shù)界高層論壇會(huì)議論文集》： （五）組織中印政要、名流進(jìn)行互訪 中印朝野在那特殊年代的特殊關(guān)系，給了譚云山在組織安排政要、名流互訪、交往中發(fā)揮才華的絕佳機(jī)會(huì)。1939年8月，印度國大黨領(lǐng)袖尼赫魯應(yīng)邀訪華取得重大成功。他受到中國193個(gè)社會(huì)團(tuán)體的熱烈歡迎，接待規(guī)格完全是國家元首標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)時(shí)，日機(jī)轟炸頻繁，尼赫魯在重慶期間，五次躲進(jìn)防空洞。但是，正是這次訪問，大大增進(jìn)了他對中國的了解。他說：“中國人承受壓力的能力是令人吃驚的。但*使我印象深刻的是他們的從容鎮(zhèn)定和抗戰(zhàn)到底的決心。”尼赫魯?shù)倪@次成功訪華，和譚云山出色的幕后運(yùn)作是分不開的。 在接待社會(huì)賢達(dá)、宗教人士方面，譚云山也是全力以赴。重建鹿野苑中華佛寺，是道階、德玉等高僧的心愿。在譚云山的努力下，新加坡商人李俊承出資在唐代佛寺原址附近購地興建。1939年，宏偉的新寺落成，從緬甸請得巨大玉佛一尊。同年，李俊承出版《印度古佛國游記》。1940年初，太虛法師率中國佛教團(tuán)訪印。太虛是中國佛學(xué)會(huì)理事長，在中外佛教界有著廣泛影響。他拜訪了尼赫魯，尼與太虛進(jìn)行了長時(shí)間的交談。太虛還專程訪問國際大學(xué)，除了和泰戈?duì)柦徽勚猓和譚云山就佛教發(fā)展問題進(jìn)行了深入的討論，希望譚云山利用自身優(yōu)勢.為重振菩提迦耶多出力。他給譚云山的題詩，表達(dá)了自己的殷切希望： 中華孔老釋三家，次第曾開福慧花； 好譯大乘還梵土，菩提樹再茁靈芽。 徐悲鴻的印度之旅，可以說時(shí)間長、成果多，在中印文化交流史及徐悲鴻藝術(shù)發(fā)展史上，都是極為濃重的一筆。徐悲鴻為甘地、泰戈?duì)査鞯娜祟^畫像，在各國畫家的同類作品中享有盛譽(yù)。在甘地、泰戈?duì)栔С窒拢毂櫾趪H大學(xué)和加爾各答舉辦畫展，泰戈?duì)栍H自寫序，熱情稱贊徐悲鴻的繪畫藝術(shù)。在國際大學(xué)期間，徐悲鴻的食宿都在中國學(xué)院，和譚家結(jié)下了深厚的友情。 從以上數(shù)例可知，譚云山待人接物，盡心盡力。除了知名人物，還有更多當(dāng)時(shí)并不知名但又需要幫助的人，譚云山也熱情有加，慷慨相助。 （六）溝通中印民眾，為抗戰(zhàn)服務(wù) 除了在中印上層人士中做大量牽線、聯(lián)絡(luò)工作之外，譚云山還利用自己的特殊身份，直接向印度普通民眾作演講，宣示中國人民的抗戰(zhàn)立場。回到國內(nèi)，又利用一切機(jī)會(huì)，向中國民眾通報(bào)印度人民支持抗戰(zhàn)的立場和行動(dòng)。中國需要印度人民支持，以爭取抗戰(zhàn)早日勝利。印度人民需要中國支持，促進(jìn)民族獨(dú)立早日實(shí)現(xiàn)。譚云山深知這麗者互助互長的關(guān)系，他發(fā)表一系列演講、文章，在溝通中印民眾，化解矛盾方面發(fā)揮了很大作用。1942年3月7日，譚云山所寫《良心的呼吁》一文，印度幾乎所有大報(bào)都有發(fā)表。文章呼吁印度民眾，為了自己的利益，為了世界和平，暫時(shí)停止抗英，參加到反抗德、日法西斯的運(yùn)動(dòng)中來。1943年7月7日，是盧溝橋事變6周年，印度國大黨舉行中國日。譚云山應(yīng)邀出席并作演講，他說：“我向國際友人、印度朋友保證，不管遇到什么困難，中國決不停止抵抗。我們?yōu)楠?dú)立而戰(zhàn)，為人類的公道與正義，為種族平等與自由而戰(zhàn)。我們中國人*看重的是信用。孔子說：足食、足兵、民信三者中，*重要的是民信。一個(gè)獨(dú)立、強(qiáng)大的中國對國聯(lián)只會(huì)有益，不會(huì)有損，對整個(gè)世界也是如此！” ……
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