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包郵 禪商的智慧

出版社:中國物資出版社出版時間:2013-06-01
開本: 24cm 頁數(shù): 272
本類榜單:管理銷量榜
中 圖 價:¥28.4(7.5折) 定價  ¥38.0 登錄后可看到會員價
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禪商的智慧 版權信息

禪商的智慧 本書特色

  他們是富有禪悟、善心、智慧的企業(yè)家,他們時常集商人、居士或者禪者的身份于一身,他們在商界是一道美麗的風景,受到人們的贊譽。這些人,被稱為“禪商”,也叫“佛商”。“禪商”是一個繼“儒商”、“道商”之后出現(xiàn)的一個新詞匯。何謂“禪”?何謂“禪商”?“禪”與“商”之間有何關系?看起來是風馬牛不相及的兩回事,又怎能結合在起呢?胡淦波編著的這本《禪商的智慧》闡釋了15位世界禪商CEO的人生*終智慧,彰顯了福慧禪商精神。

禪商的智慧 內容簡介

  亞洲首富李嘉誠、亞洲首善陳光標、中國慈善家曹德旺、日本經(jīng)營之神松下幸之助、日本經(jīng)營之圣稻盛和夫、蘋果教父喬布斯、鳳凰衛(wèi)視董事局主席劉長樂、中國和諧文化產業(yè)集團董事局主席廖莎、海南省海航集團董事長陳峰、四川恩威藥業(yè)公司董事長薛永新、廣東易事特集團公司董事長何思模……胡淦波編著的這本《禪商的智慧》闡釋了15位世界禪商CEO的人生*終智慧,他們的經(jīng)歷演繹傳奇,他們的智慧跨越時空。

禪商的智慧 目錄

**章 嘉行勉后生 誠信贏未來
李嘉誠:從金剛經(jīng)里挖掘財富的亞洲首富
我是學佛的人
建立自我,追求無我
如果水滿了,你會怎么辦
奉獻的藝術

第二章 德能載福行天下 旺氣盛耀萬佛塔
曹德旺:持戒行商,我佛慈悲
把日子過好一點沒有罪
中國人應該有一塊兒自己的汽車玻璃
一個虔誠的佛教徒
小時候用磚頭蓋塔
**戒貪
燒香是禮佛,祈求的是平常心
我不死誰死

第三章 萬法隨心所造 禪心轉化世界
喬布斯:禪意化的傳奇人生
曾一度想出家為僧
人生事業(yè)起步于禪修
活著就是為了改變世界
富足中的簡單生活
死亡可能是人類*好的一項發(fā)咀

第四章 敬天愛人善不朽 利及思人心性高
稻盛和夫:一個企業(yè)經(jīng)營禪師的修煉歷程
早期的坎坷生活
從企業(yè)家到佛教徒
阿米巴經(jīng)營哲學

第五章 楊氏善舉心相續(xù) 釗勉青年肯承擔
楊釗:佛心至善
一切從平和出發(fā)
為人群為眾生為社會
我找到了繼續(xù)賺錢的理由
我為何要冠名清華真維斯樓

第六章 純正之心管企業(yè) 拜佛之心帶員工
松下幸之助:日本經(jīng)營之神的經(jīng)營哲學
水的啟示
自來水哲學
玻璃式經(jīng)營哲學
盡人事而聽天命
松下幸之助經(jīng)典語錄

第七章 小康目標落實《弟子規(guī)》 林立世界做好中國人
胡小林:中國傳統(tǒng)文化帶動經(jīng)濟良性發(fā)展
《弟子規(guī)》是我們的生活方式
不健康的生活方式使我息了焦慮癥
《弟子規(guī)》就是教人的智慧
落實《弟子規(guī)》,真干得利益
深信因果,有舍才有得
《弟子規(guī)》:凡出言。信為先
《弟子規(guī)》就是我們的教練
《弟子規(guī)》就在日常生活中
《弟子規(guī)》能掙錢嗎
《弟子規(guī)》:凡取與,貴分曉
《弟子規(guī)》:教你拓寬心量
為什么要炒掉他
企業(yè)老板學《弟子規(guī)》有多重要
胡小林之妙語解答

第八章 小荷清靜不媚不俗 迪漢于秦有因有果
易小迪:一個“佛門弟子”的商業(yè)自白
把事情做到簡單其實并不簡單
價值觀決定企業(yè)的運命
一心到老都學佛
簡單化本身就是力量

第九章 陳示人前堯舜道 軍于平安國學風
陳軍:中國保險界運用國學智慧**人
保險是大修行
一切服務都是為了客戶
專注專心專業(yè)
事業(yè)成功先種四棵樹
財富人生有三個階段

第十章 南天圣地觀音山 心懷善意淦波造
黃淦波:中國首家國家級森林公園的締造
初涉商海,責任在先
學會舍得,廣結善緣
融匯貫通,文章天成
游學四方,重在責任
融合悟道,心香墨傳

第十一章 光彩大業(yè)傳萬代 標新立德耀千秋
陳光標:上善若水,慈濟天下
言傳身教——兒時助人為樂
投身環(huán)保——視循環(huán)經(jīng)濟為行善
及時行善——捐贈比例越來越高
善待員工——捐贈只雪中送炭
為國分憂——溫總理“向你致敬
高調行善——喚起更多人加入
我如何對待自己親人的理解

第十二章 陳立十條百丈出 峰入云端亦有基
陳峰:精進人生,造福眾生
儒釋合一的海航文化
有情乃佛心
“大富大慧”的人生
海航人的“三為一德
尋求人生真諦學會做人做事
海航同人共勉十條

第十三章 孝道緣就和諧 五福祥納我家
廖莎:“和諧”智慧
佛緣佛性唱和諧
在餐飲業(yè)首創(chuàng)《色形意和諧餐飲新標準》
文化大發(fā)展要從“細節(jié)”做起
素食文化的倡導推廣者
“我家文化”的家道
《心經(jīng)》成為藝術巔峰之作
用淚與血寫就的懺悔書

第十四章 張望健康事業(yè) 華奏藍態(tài)人生
張華:健康水事業(yè)的堅守者
回歸生命的藍態(tài)
一生只做一件事:電解水機的研發(fā)和推廣
做自己喜歡做的事情:與水相伴,收獲“藍態(tài)
歷經(jīng)創(chuàng)業(yè)死谷:誠信將“危”變成“機
創(chuàng)業(yè)猶如挖井:確定方向,尋找方法
步入《贏在中國》:真實就是*好的

第十五章 張開正道引人生路 選業(yè)修德惠天下友
張選:我是怎樣成為億萬富翁的
我是怎樣成為億萬富翁的
發(fā)財?shù)幕A
孝道的力量
誠信的理由
慘痛的教訓
家庭的感悟
舍得的體會
小孝與大孝

第十六章 威儀亮天下 至上贏四海
陳家富:一心推廣圣賢教育,發(fā)展藏茶文化事業(yè)
互助之緣,始于至上
追求知識,領悟人生
圣賢教育,一心推廣
至上藏茶,康健天下
慎終追遠,成功百年
威亮語思錄
后記
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禪商的智慧 節(jié)選

  《禪商的智慧》:  我是學佛的人李嘉誠,他總是非常坦然地告訴別人:我是學佛的人。李先生的富豪佛教家庭,在中國港臺地區(qū)有一定的代表性。他們深信三世因果,深信布施和富貴的內在必然聯(lián)系,深知慈悲喜舍的精神和舉止是佛菩薩的特色。事實也證明,唯有如此,才能得天時、地利、人和;唯有如此,事業(yè)才能興旺,社會才會祥和。  請記住李先生的座右銘:“人生在世,能夠在自己能力所逮的時候,對社會有所貢獻,同時為無助的人尋求及建立較好的生活,我會感到很有意義,并視此為終生不渝的職志。”李嘉誠所關心的,并不是自己能掙多少錢,而是關心他手下的員工每一個家庭能生活得好。  李嘉誠先生在中國香港和內地也廣種福田,常常捐助上億元的巨資,用來造佛像、修寺廟、造橋鋪路、興辦教育、支援醫(yī)療、贊助科研、弘揚文化、賑濟災民等。號稱世界**的香港大佛,李先生是一大功德主。他的夫人也虔誠信佛,臨終遺囑,后事按佛制辦理,李先生及家人一一遵囑,助其往生。他曾捐資三千多萬港幣建立“李嘉誠護理安老院”,該院規(guī)模宏大,設備齊全,占地約1500平方米,可收容幾百名老人在此接受護理和安養(yǎng)。在該院建設過程中,李先生特委派李嘉誠基金會的高級職員、計劃經(jīng)理、辦公室經(jīng)理、高級秘書等專職籌劃,使該院在短時間內建成啟用,許多老人在此安度晚年。  李嘉誠先生是香港首富、華人首富、亞洲首富,也是全球*有影響力的十大富豪之一。他掌控著香港的經(jīng)濟命脈,經(jīng)營著世界上*大的港口,壟斷著面向中國內地的輸電線,享有著來自頂級地產商和零售商的美譽以及擁有著*大的移動手機運營商的頭銜……他大概是香港市場諸巨人中少有的出身貧寒者、少有的常青樹,在市場和管理的各個領域和各個層面都成功過的佼佼者。  李嘉誠先生少年經(jīng)歷憂患,12歲便輟學到社會謀生,深深體會健康和知識的重要,同時認為對無助的人給予幫助是世上*有意義的事情,教育及醫(yī)療兩者更是國家富強之本。他也認識到個人力量終究有限,唯有事業(yè)成功,才能對社會和國家作更大的貢獻。故早年隨著事業(yè)進展、行有余力的時候,李先生便熱心公益,支持內地及香港的教育醫(yī)療事業(yè)。1980年,他成立李嘉誠基金會,借以對教育、醫(yī)療、文化、公益事業(yè)作更有系統(tǒng)的資助。歷年來,捐款累計逾港幣50億元,其中70%透過李嘉誠基金會統(tǒng)籌資助,其余30%則在李先生推動下由旗下企業(yè)集團捐出。2006年,他向世界宣布將捐出自己資產的70%——大約350億元股權!我們發(fā)現(xiàn)在這個世界,誰布施的越多,誰的財富越廣大!誰捐獻了自己大部分的財富,便得到了全世界大部分的財富。比爾·蓋茨捐獻了90%的財富,巴菲特捐獻了92%的財富,李嘉誠捐獻了70%的財富。  這些正說明了布施得財富的真實因果,世界頂級富豪比爾·蓋茨、巴菲特、李嘉誠等人的現(xiàn)身說法,難道還不能觸動您慈悲的心嗎?建立自我,追求無我佛家講無相布施,也就是菩薩的“元我”的境界。《金剛經(jīng)》上說:“菩薩于法,應無所住,行于布施,所謂不住色布施,不住聲香味觸法布施。菩薩應如是布施,不住于相。”李嘉誠先生就在追求無我的境界,在做事情的時候,把“自己”放到*低。地產商人馮侖在他的日記中曾寫道:一個月前我去香港,和李嘉誠吃了一次飯,感觸非常大。李先生76歲,是華人世界的財富狀元,也是大陸商人的偶像。大家可以想象,這樣的人會怎么樣?一般偉大的人物都會等大家到來坐好,然后才會緩緩過來,講幾句話,如果要吃飯,他一定坐在主桌,有個名簽,我們企業(yè)界20多人中相對偉大的人會坐在他邊上,其余人坐在其他桌,飯還沒有吃完,李先生就應該走了。如果他是這樣,我們也不會怪他,因為他是偉大的人。  但令我非常感動的是,我們進到電梯口,開電梯門的時候,李先生在門口等我們,然后給我們發(fā)名片,這已經(jīng)出乎我們意料——因為李先生的身家和地位已經(jīng)不必用名片了!但是他像做小買賣一樣給我們發(fā)名片。發(fā)名片后我們一個人抽了一個簽,這個簽就是一個號,就是我們照相站的位置,是隨便抽的。我當時想為什么照相還要抽簽,后來才知道,這是用心良苦,為了大家都舒服,否則怎么站呢?抽號照相后又抽個號,說是吃飯的位置,又為大家舒服考慮。*后讓李先生說幾句,他說也沒有什么講的,主要和大家見面,后來大家鼓掌讓他講,他就說我把生活當中的一些體會與大家分享吧。然后看著幾個老外,用英語講了幾句,又用粵語講了幾句,把全場的人都照顧到了。他講的是“建立自我,追求無我”,就是讓自己強大起來要建立自我,,追求無我是把自己融入到生活和社會當中,不要給大家壓力,讓大家感覺不到你的存在,來接納你、喜歡你、歡迎你。之后我們就吃飯。我抽到的正好是與他隔一個人的位子,我以為可以就近聊天,但吃了一會兒,李先生起來了,說抱歉我要到那個桌子坐一會兒。后來,我發(fā)現(xiàn)他們安排李先生在每一個桌子坐15分鐘,總共4桌,每桌都只坐15分鐘,正好一小時。臨走的時候他說一定要與大家握手告別,每個人都要握到,包括邊上的服務人員,然后又送大家到電梯口,直到電梯關上才走。這就是他的追求無我,顯然,在這個過程中他都做到了。  一個成功的人對生活的態(tài)度非常重要。比如,我們在生活中經(jīng)常看到一些人,做一些事情偶有所得,有點成功,他的自我就會讓別人不舒服,他的存在讓人感到壓力。,他的行為讓人感到自卑,他的言論讓人感到渺小,他的財富讓人感到惡心,*后他的自我使別人無處藏身。  李先生不一樣,他要追求無我,建立自我的同時又要追求無我的看法。這是一種生活的態(tài)度,對人生,對周圍世界。李嘉誠講追求無我,王石取名不取利,柳先生講拐大彎,所有這些都表達了他們對生活的態(tài)度和對外部世界的看法,而這些東西恰恰是他們的成功之道。如果把它歸納起來系統(tǒng)化,*終也是哲學。所以,說到哲學我們可以按照教授講的那樣分得很細,但是對于商人,對于我們普通人,你生活中對世界的每一個看法其實都是有價值的。  ……

禪商的智慧 作者簡介

  胡淦波,湖南人,字良才,號覺醒。專注于國學管理、企業(yè)文化建設、中華傳統(tǒng)文化的學習傳播、企業(yè)公益文化的研究與推廣,致力于三修文化的實踐(一修身——修儒家之仁和——立身之本,二修心——修道家之道德——發(fā)展之本,三修性——修佛家之奉獻——救世之本)。三生萬物,修身養(yǎng)性,文以載道,化性自然。  主講:  [傳統(tǒng)文化是人生幸福的法寶]  [望子成“人”的人道智慧]  [禪解《弟子規(guī)》]  [我的大學從心開始]  編著:  《禪商的智慧》《梵行高遠》《佛光禪音》《向陳光標學什么》等。

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