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包郵 唐力行徽學(xué)研究論稿
作者：唐力行
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頁(yè)數(shù)：
809
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
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唐力行徽學(xué)研究論稿 版權(quán)信息
- ISBN：9787100095976
- 條形碼：9787100095976 ; 978-7-100-09597-6
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
唐力行徽學(xué)研究論稿 本書(shū)特色
徽學(xué)是一門(mén)國(guó)際顯學(xué)，《唐力行徽學(xué)研究論稿》匯集了我國(guó)徽學(xué)研究的奠基者之一唐力行近30年來(lái)在徽學(xué)領(lǐng)域發(fā)表的重要論文，內(nèi)容涉及經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)諸學(xué)科，在整體史觀引領(lǐng)下，從徽商研究入手，運(yùn)用歷史地理和歷史人口學(xué)、文化人類(lèi)學(xué)、計(jì)量史學(xué)等多學(xué)科綜合的新方法，對(duì)具有典型社會(huì)史意義的徽州區(qū)域進(jìn)行研究。 本書(shū)力圖透過(guò)具體的微觀研究分析宏觀的社會(huì)結(jié)構(gòu)，為我們系統(tǒng)展示明清以來(lái)徽州社會(huì)的生活畫(huà)卷，全面論述了中國(guó)商人與近世社會(huì)互動(dòng)關(guān)系，是20世紀(jì)80年代中葉以來(lái)徽州社會(huì)史研究方面*為重要的成果，對(duì)研究徽學(xué)具有重要的意義，亦是中國(guó)社會(huì)史區(qū)域及域際研究的典范之作。
唐力行徽學(xué)研究論稿 內(nèi)容簡(jiǎn)介
徽學(xué)是一門(mén)國(guó)際顯學(xué)，《唐力行徽學(xué)研究論稿》匯集了我國(guó)徽學(xué)研究的奠基者之一唐力行近30年來(lái)在徽學(xué)領(lǐng)域發(fā)表的重要論文，內(nèi)容涉及經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)諸學(xué)科，在整體史觀引領(lǐng)下，從徽商研究入手，以廣闊的學(xué)術(shù)視野，運(yùn)用歷史地理和歷史人口學(xué)、文化人類(lèi)學(xué)、計(jì)量史學(xué)等多學(xué)科綜合的新方法，對(duì)具有典型社會(huì)史意義的徽州區(qū)域進(jìn)行研究，并對(duì)徽州和蘇州區(qū)域間的互動(dòng)及社會(huì)變遷進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)段、歷時(shí)性的對(duì)比研究，展現(xiàn)出江南社會(huì)整體變遷的歷史圖景，頗具獨(dú)到之處，是中國(guó)社會(huì)史區(qū)域及域際研究的典范之作。
唐力行徽學(xué)研究論稿 目錄
自序
**輯 徽州商人研究
論徽商“賈而好儒”的特色
徽州商人的紳士風(fēng)度
論徽商的形成及其價(jià)值觀的變革
論明代徽州海商與中國(guó)資本主義萌芽
明清徽州茶商述論
明清徽州木商考
關(guān)于《日本碎語(yǔ)》的碎語(yǔ)
從杭州的徽商看商人組織向血緣化的回歸
延續(xù)與斷裂：徽州旅滬同鄉(xiāng)會(huì)與社會(huì)變遷(1923—1953)
第二輯 徽州宗族研究
論徽商與封建宗族勢(shì)力
明清徽州的家庭與宗族結(jié)構(gòu)
明清以來(lái)徽州的疾疫與宗族醫(yī)療保障功能
論徽州宗族社會(huì)的變遷與徽商的勃興
徽州方氏與社會(huì)變遷
重構(gòu)鄉(xiāng)村基層社會(huì)生活的實(shí)態(tài)
“千丁之族，未嘗散處”：動(dòng)亂與徽州宗族記憶系統(tǒng)的重建324．
20世紀(jì)上半葉中國(guó)宗族組織的態(tài)勢(shì)
樸元煸著《明清徽州宗族史研究》
徽州宗族研究概述
第三輯 徽州社會(huì)研究
明清徼州地理、人口探微
論商人婦與明清徽州社會(huì)
從碑刻看明清以來(lái)蘇州社會(huì)的變遷
明清以來(lái)蘇州、徽州的區(qū)域互動(dòng)與江南社會(huì)的變遷
徽商在上海市鎮(zhèn)的遷徙與定居活動(dòng)
地方記憶與江南社會(huì)生活圖景
國(guó)家民眾間的徽州鄉(xiāng)紳與基層社會(huì)控制
差異與互動(dòng)：明清時(shí)期蘇州與徽州的市鎮(zhèn)
明清以來(lái)徽州與蘇州社會(huì)保障的比較研究
明清以來(lái)蘇州與徽州婦女的比較
多元與差異：蘇州與徽州民間信仰比較
第四輯 徽州文化研究
論徽州商人文化的內(nèi)涵、特征及其歷史地位
論徽州商人文化的整合
胡適之父鐵花先生評(píng)傳
胡鐵花年譜述略
胡適：徽州歷史上的第三個(gè)文化偉人
胡適論商人與社會(huì)轉(zhuǎn)型
附錄1
徽州學(xué)研究的對(duì)象、價(jià)值、內(nèi)容與方法
附錄2
徽商的故事
附錄3
唐力行自編年譜
**輯 徽州商人研究
論徽商“賈而好儒”的特色
徽州商人的紳士風(fēng)度
論徽商的形成及其價(jià)值觀的變革
論明代徽州海商與中國(guó)資本主義萌芽
明清徽州茶商述論
明清徽州木商考
關(guān)于《日本碎語(yǔ)》的碎語(yǔ)
從杭州的徽商看商人組織向血緣化的回歸
延續(xù)與斷裂：徽州旅滬同鄉(xiāng)會(huì)與社會(huì)變遷(1923—1953)
第二輯 徽州宗族研究
論徽商與封建宗族勢(shì)力
明清徽州的家庭與宗族結(jié)構(gòu)
明清以來(lái)徽州的疾疫與宗族醫(yī)療保障功能
論徽州宗族社會(huì)的變遷與徽商的勃興
徽州方氏與社會(huì)變遷
重構(gòu)鄉(xiāng)村基層社會(huì)生活的實(shí)態(tài)
“千丁之族，未嘗散處”：動(dòng)亂與徽州宗族記憶系統(tǒng)的重建324．
20世紀(jì)上半葉中國(guó)宗族組織的態(tài)勢(shì)
樸元煸著《明清徽州宗族史研究》
徽州宗族研究概述
第三輯 徽州社會(huì)研究
明清徼州地理、人口探微
論商人婦與明清徽州社會(huì)
從碑刻看明清以來(lái)蘇州社會(huì)的變遷
明清以來(lái)蘇州、徽州的區(qū)域互動(dòng)與江南社會(huì)的變遷
徽商在上海市鎮(zhèn)的遷徙與定居活動(dòng)
地方記憶與江南社會(huì)生活圖景
國(guó)家民眾間的徽州鄉(xiāng)紳與基層社會(huì)控制
差異與互動(dòng)：明清時(shí)期蘇州與徽州的市鎮(zhèn)
明清以來(lái)徽州與蘇州社會(huì)保障的比較研究
明清以來(lái)蘇州與徽州婦女的比較
多元與差異：蘇州與徽州民間信仰比較
第四輯 徽州文化研究
論徽州商人文化的內(nèi)涵、特征及其歷史地位
論徽州商人文化的整合
胡適之父鐵花先生評(píng)傳
胡鐵花年譜述略
胡適：徽州歷史上的第三個(gè)文化偉人
胡適論商人與社會(huì)轉(zhuǎn)型
附錄1
徽州學(xué)研究的對(duì)象、價(jià)值、內(nèi)容與方法
附錄2
徽商的故事
附錄3
唐力行自編年譜
展開(kāi)全部
商品評(píng)論(1條)
- 主題：歷史學(xué)家唐力行力作，有學(xué)術(shù)價(jià)值！
唐力行，上海師范大學(xué)人文學(xué)院教授，本書(shū)所選是作者在近三十年來(lái)在徽學(xué)領(lǐng)域發(fā)表的重要論文，其中僅歷史研究就有六篇，其他為中國(guó)史研究、社會(huì)學(xué)研究、史林、安徽史學(xué)、史學(xué)月刊、學(xué)術(shù)月刊、中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究、中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究等領(lǐng)域發(fā)表的論文。其內(nèi)容涉及經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)諸領(lǐng)域。
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