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啟蒙傳統與教育現代性 版權信息
- ISBN：9787010133348
- 條形碼：9787010133348 ; 978-7-01-013334-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
啟蒙傳統與教育現代性 本書特色
王葎專著的《啟蒙傳統與教育現代性》以思想史為依托，試圖描述啟蒙話語中，與教育現代性謀劃同時展開的、對教育現代性問題反思的思想線索。盡可能清晰地表明從笛卡爾、洛克到愛爾維修以至盧梭、康德，圍繞著幸福與德性、自我與他者以及“自然”與“建構”等問題，對現代教育理念及其成就的反思，既揭示現代教育知性和功利傾向的深刻危機，同時也說明它們強勁地參與了教育現代性的深度發展，并以其自反性姿態，表征了現代教育自我反省和自我修復的功能。 在整個研究中，“啟蒙”既表現為一種廣闊的現代性語境，也展開為一段具體“歷史”和“傳統”中的人物與問題。依托對于一段人類思想史的“典型”考察，梳理出構成現代教育內在緊張的歷史和邏輯線索。研究包括七個部分，分為引言、結語和作為主體的五章。
啟蒙傳統與教育現代性 內容簡介
本選題以思想史為依托，試圖描述啟蒙話語中，與價值教育的現代性謀劃同時展開的、對價值教育現代性問題反思的思想線索。圍繞著自然與文明、科學與人文、傳統與進步等問題，對現代性價值教育理念及其成就的反思，既揭示現代價值教育知性和功利傾向的深刻危機，同時也強勁地參與了價值教育現代性的深度發展，并以其自反性姿態，表征了價值教育現代性自我反省和自我修復的功能。在此意義上，它不僅為現代價值教育提供了傳統支持的有效經驗，也可能預示著價值教育的現代問題與整個啟蒙現代性一樣，是一個未完成的方案，在其現代進路與自我反省之間仍可能開掘出有生命的價值教育形態。
啟蒙傳統與教育現代性 目錄
引 言**章 為什么要回到啟蒙 **節 啟蒙的“中西之別” 一、西方世界的多元啟蒙模式 二、啟蒙精神的“跨越性”可能 三、啟蒙的中國命題意涵 第二節 啟蒙的“是非之辯” 一、作為“問題”的啟蒙 二、啟蒙現代性反思的路徑 三、啟蒙內部復雜性的啟示 第三節 啟蒙的“古今之分” 一、作為“古今劃界”的啟蒙 二、啟蒙“歷史觀念”的界限 三、啟蒙成為“歷史流傳物”的可能第二章 啟蒙的允諾和限制 **節 啟蒙時代的主流話語 一、啟蒙理性：從存在概念到作用概念 二、對主體自由的確認 三、面向未來的進步觀念 第二節 啟蒙的神話化 一、啟蒙理性的偏執 二、主體自由的失落 三、啟蒙進步的幻象 第三節 現代教育：得之與失之于啟蒙． 一、得之于啟蒙的現代教育 二、失之于啟蒙的現代教育第三章 現代教育的“幸！甭废 **節 自然狀態中的人及其權利 一、霍布斯的“發現” 二、洛克式“個人”的貢獻 第二節 功利幸福成為“應然”追求 一、功利幸福的可能 二、啟蒙的功利原則及其問題 第三節 成全幸福的“紳士”教育 一、愛爾維修：教育以“幸！睘椤梆б馈 二、洛克教育中的“紳士”形象 第四節 幸福教育及其限度 一、“幸福教育”的經典氣質 二、“幸福教育”的限度l第四章 現代教育的“德性”傳統 **節 作為自然人性的“良知” 一、“自律”自我：德性的現代基礎 二、盧梭的偏離與分裂 三、良知：人內在本性的發現 第二節 從“權利”到“德性” 一、啟蒙主流“權利”的“界限” 二、源于“良知”的德性 三、“普遍意志”為“德性”奠基 第三節 培育“好公民”愛彌兒 一、作為“自然人”的愛彌兒教育 二、培育“新公民”愛彌兒 第四節 “愛彌兒教育”的局限第五章 德福之間的教育取向 **節 整全教育的人性基礎 第二節 德福偏致與整合的努力 第三節 健全的個人與公民結語主要參考文獻后記
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