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中國(guó)人的心態(tài) 版權(quán)信息
- ISBN：9787805545608
- 條形碼：9787805545608 ; 978-7-80554-560-8
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國(guó)人的心態(tài) 本書特色
中國(guó)人的國(guó)民性豐富而復(fù)雜，心態(tài)亦是千奇百怪，有著鮮明的獨(dú)特性。 《中國(guó)人的心態(tài)》由楊淼著，本書亦莊亦諧的風(fēng)格，生動(dòng)幽默的筆調(diào)，使“國(guó)民性”這樣一個(gè)沉重的話題，談?wù)摃r(shí)變得饒有興味。秉承魯迅先生對(duì)“國(guó)民性”問題的洞見，結(jié)合當(dāng)今現(xiàn)實(shí)，從更廣層面，更細(xì)微處著眼，作了深層次的探討和剖析。
中國(guó)人的心態(tài) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《中國(guó)人的心態(tài)》亦莊亦諧的風(fēng)格，生動(dòng)幽默的筆調(diào)，使“國(guó)民性”這樣一個(gè)沉重的話題，談?wù)摃r(shí)變得饒有興味。秉承魯迅先生對(duì)“國(guó)民性”問題的洞見，結(jié)合當(dāng)今現(xiàn)實(shí)，從更廣層面，更細(xì)微處著眼，作了深層次的探討和剖析。
中國(guó)人的心態(tài)中國(guó)人的心態(tài) 前言
心態(tài)，就一個(gè)人來說，其實(shí)指的就是心理狀態(tài)。人們常說，“心態(tài)決定命運(yùn)”“心態(tài)決定人生”“心態(tài)決定成敗”，可見心態(tài)的重要性。一個(gè)心態(tài)良好的人，無論他面對(duì)的是什么樣的處境，都能很好地解決所面臨的問題。
而以“中國(guó)人”這一群體作為“心態(tài)”的討論主體，就上升到了國(guó)民性的高度上。所以，一開始以“中國(guó)人”這樣一個(gè)話題來開展議論，確實(shí)感到有些誠(chéng)惶誠(chéng)恐，擔(dān)憂力不從心。因?yàn)榫椭袊?guó)人的國(guó)民性這一問題，一是珠玉在前，正如余秋雨所言，已經(jīng)有辜鴻銘、林語堂、柏楊這些高手做過相當(dāng)精辟的議論，嚼別人已經(jīng)嚼過的饃，自己也會(huì)覺得無味。二來是題目的范圍和內(nèi)涵過大過深，無論從哪一處說起，都可以是一篇洋洋灑灑的大文章，而這樣的文章，是需要專家才能夠勝任的。因此，我在這里就不再做高頭講章式的論述，而是以隨筆的形式，以較為輕松的筆調(diào)做些彈撥，興之所至，不拘一格，這也許對(duì)今天的讀者來說更增加一些趣味性。
其實(shí)，對(duì)于“國(guó)民性”的剖析，在前人那里是很不同的。辜鴻銘的《春秋大義》、林語堂的《吾土吾民》，回護(hù)的成分顯然要多一點(diǎn)，而柏楊，則偏重嬉笑怒罵。著眼點(diǎn)不同，結(jié)論自然有別。
民族性格的形成，本來是一個(gè)令人頭疼的世界性問題。中華文明產(chǎn)生在黃河流域這么一個(gè)不算太肥沃也不算太貧瘠的地方，這就使她從一開始便有別于生活在熱帶或寒帶的民族，有著更大的豐富性和復(fù)雜性。中國(guó)的“國(guó)民性”問題之所以在20世紀(jì)初開始凸顯出來，成為一個(gè)話題，這與中國(guó)在近代以來的積貧積翳有關(guān)。
大概是太過古老的緣故吧，世界上的幾個(gè)文明古國(guó)到了19世紀(jì)當(dāng)兒，幾乎都不怎么景氣，這也是歷史運(yùn)轉(zhuǎn)的周期使然，或者就是所謂“事關(guān)氣運(yùn)”。沒有一個(gè)民族能夠永遠(yuǎn)保持它的蓬勃向上的勢(shì)頭而不衰。曾經(jīng)的漢、唐時(shí)代，中國(guó)猶如一個(gè)朝氣蓬勃的青少年，充滿著民族的自信心和創(chuàng)造力。可是高潮過后，仿佛就走上了一條“下行通道”。一些消極的東西，就是在這個(gè)過程中不斷積淀下來的。到了近代中國(guó)，更是一度幾乎走到了亡國(guó)滅種的邊緣。一些新的消極現(xiàn)象，比如魯迅所說的“西崽相”等等，也就應(yīng)運(yùn)而生。
歷史的運(yùn)行是否真的有它的周期性，如果有，則又是一種怎樣的周期，這些我們都無法妄加揣測(cè)。民族性格的生成，有其先天的因素，也有后天的促成。我們所能做的，只是做些解剖病因的工作，盡其所能地使它恢復(fù)原本的健康。至于歷史的周期，那就是非人力所能為的了。
中國(guó)人的心態(tài) 目錄
前言
**章政通人和之夢(mèng)
中國(guó)人的烏托邦
“大團(tuán)圓”情結(jié)
難得“中庸”
千年游俠夢(mèng)
兩種英雄崇拜
《包青天》依舊賣座
“師道”的今昔
從“孔子學(xué)院”說起
第二章人格與功過
“史官”人格
漫談“孝道”
人性的困惑
西門慶走紅
“第三條道路”存疑
雜說“四大美人”
第三章智巧與道德
“智謀”的杞憂
“散沙”和宗派
“神仙”蹤跡何處尋
“纖足”的迷戀
第四章恕與妒
呼喚寬容
東西方嫉妒比較論
也說南人和北人
中國(guó)的看客
難治“健忘癥”
生死的怪圈
第五章名位與風(fēng)雅
閑話“官本位”
座次問題
為“附庸風(fēng)雅”一辯
留名與賣名
“著作等身”與一本書主義
關(guān)于隱士
第六章義耶利耶
義利之辯
“財(cái)神”回歸
富人的形象問題
“金融補(bǔ)課”的疑惑
何方覓此一本書
第七章國(guó)粹種種
“國(guó)粹”與“國(guó)渣”
閹人政治
修譜熱與宗法制度
八股遺風(fēng)
“麻先生”勝過孔夫子
新舊“五經(jīng)”和飲食文化
“宮廷秘方”之秘
遠(yuǎn)去的鄉(xiāng)情
第八章自尊與自卑
永遠(yuǎn)的阿Q
“貞操”問題
從“鄭和下西洋”說開去
門外說畫
“野尻”風(fēng)波
**章政通人和之夢(mèng)
中國(guó)人的烏托邦
“大團(tuán)圓”情結(jié)
難得“中庸”
千年游俠夢(mèng)
兩種英雄崇拜
《包青天》依舊賣座
“師道”的今昔
從“孔子學(xué)院”說起
第二章人格與功過
“史官”人格
漫談“孝道”
人性的困惑
西門慶走紅
“第三條道路”存疑
雜說“四大美人”
第三章智巧與道德
“智謀”的杞憂
“散沙”和宗派
“神仙”蹤跡何處尋
“纖足”的迷戀
第四章恕與妒
呼喚寬容
東西方嫉妒比較論
也說南人和北人
中國(guó)的看客
難治“健忘癥”
生死的怪圈
第五章名位與風(fēng)雅
閑話“官本位”
座次問題
為“附庸風(fēng)雅”一辯
留名與賣名
“著作等身”與一本書主義
關(guān)于隱士
第六章義耶利耶
義利之辯
“財(cái)神”回歸
富人的形象問題
“金融補(bǔ)課”的疑惑
何方覓此一本書
第七章國(guó)粹種種
“國(guó)粹”與“國(guó)渣”
閹人政治
修譜熱與宗法制度
八股遺風(fēng)
“麻先生”勝過孔夫子
新舊“五經(jīng)”和飲食文化
“宮廷秘方”之秘
遠(yuǎn)去的鄉(xiāng)情
第八章自尊與自卑
永遠(yuǎn)的阿Q
“貞操”問題
從“鄭和下西洋”說開去
門外說畫
“野尻”風(fēng)波
展開全部
中國(guó)人的心態(tài) 作者簡(jiǎn)介
楊淼，上海市作家協(xié)會(huì)會(huì)員。著有《雁過留聲》（中國(guó)文史出版社）、《紅樓擷趣》（上海古籍出版社）、《歷史七讀》（上海文化出版社）等。在《解放日?qǐng)?bào)》《文匯報(bào)》《文學(xué)報(bào)》《中國(guó)文化報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表大量雜文隨筆，部分作品入選各類文集，如1993——1995、1996——1997的《上海雜文選》，《1956——1996四十年“朝花”作品精粹》，《1949——1999五十年中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品精選》，《2001——2002上海作家雙年選》等。多篇作品被選入上海教育出版社出版的中學(xué)語文閱讀教材和小學(xué)教材，如《高中語文課外閱讀》《時(shí)文閱讀》《高中語文總復(fù)習(xí)》《中學(xué)生千字文讀本》等。
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