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儀式類型與社會邊界-越南老街省夢康縣坡龍鄉(xiāng)坡龍街赫蒙族調(diào)查研究 版權信息
- ISBN：9787516123867
- 條形碼：9787516123867 ; 978-7-5161-2386-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
儀式類型與社會邊界-越南老街省夢康縣坡龍鄉(xiāng)坡龍街赫蒙族調(diào)查研究 本書特色
《儀式類型與社會邊界（越南老街省孟康縣坡龍鄉(xiāng)坡龍街赫蒙族調(diào)查研究）／東南亞民族志叢書》編著者鄭宇、曾靜。 關于越南老街省孟康縣坡龍鄉(xiāng)坡龍街赫蒙族的田野調(diào)查表明，依其性質(zhì)特征，當?shù)貎x式可以劃分為人生過渡儀式、家庭儀式、家族儀式、村寨儀式與區(qū)域儀式等類型，它們與社會層面的個體家庭、父系家族、姻親親屬、村寨地緣關系和區(qū)域民族關系等交相呼應。各類儀式的具體運作不但劃分了相應的社會邊界，實現(xiàn)了資源的劃分、配置與分享，還在跨境特定語境中，尤其是在現(xiàn)代因素的介入中，不斷地交織、互動與重構。
儀式類型與社會邊界-越南老街省夢康縣坡龍鄉(xiāng)坡龍街赫蒙族調(diào)查研究 內(nèi)容簡介
關于越南老街省孟康縣坡龍鄉(xiāng)坡龍街赫蒙族的田野調(diào)查表明，依其性質(zhì)特征，當?shù)貎x式可以劃分為人生過渡儀式、家庭儀式、家族儀式、村寨儀式與區(qū)域儀式等類型，它們與社會層面的個體家庭、父系家族、姻親親屬、村寨地緣關系和區(qū)域民族關系等交相呼應。各類儀式的具體運作不但劃分了相應的社會邊界，實現(xiàn)了資源的劃分、配置與分享，還在跨境特定語境中，尤其是在現(xiàn)代因素的介入中，不斷地交織、互動與重構。
儀式類型與社會邊界-越南老街省夢康縣坡龍鄉(xiāng)坡龍街赫蒙族調(diào)查研究 目錄
**章 越南赫蒙族概況
一 越南赫蒙族概況與老街赫蒙族的遷徙歷史
二 越南邊境赫蒙族社會經(jīng)濟概況及其變遷
三 東南亞與越南赫蒙族研究概況
第二章 坡龍街的型構及其社會文化特質(zhì)
一 地理布局
二 人口經(jīng)濟
三 傳統(tǒng)節(jié)日儀式與其他文化事項
四 國家管理、教育醫(yī)療與社會交往
第三章 人生過渡儀式與家庭社會性質(zhì)嬗變
一 出生禮與社會結(jié)構及其族群認同的過渡性擴展
二 婚禮與姻親關系締結(jié)及其婚姻圈變動
三 喪禮中的家庭社會關系的象征性呈現(xiàn)與實踐性操作
四 作為個體家庭社會關系的選擇性拓展的認干親儀式
第四章 家族儀式運作與家族社會界限
一 “做嗦”儀式概況
二 “做嗦”的家族系統(tǒng)差異
三 “做嗦”儀式與家族社會結(jié)構
四 “祭祖”系列儀式與家族邊界強化
第五章 儀式的多元表達與社會邊界的流動及其基礎
一 “開財門”儀式與家庭資源邊界
二 蓋房儀式的個體家庭基礎及其社會關系拓展
三 “敬門豬”與“天神豬”儀式及其社會邊界流動
第六章 村寨儀式結(jié)構與共同體社會生活運作
一 祭龍儀式過程
二 祭龍儀式的農(nóng)耕社會基礎
三 村寨性生產(chǎn)與個體家庭生產(chǎn)的行為表達
四 村落生活的制度性運作
第七章 踩花山區(qū)域儀式演化與民族社會變遷
一 踩花山儀式過程及其現(xiàn)代變遷
二 儀式結(jié)構嬗變與社會邊界拓展
三 儀式的民族社會邊界及其族際關系變動
四 儀式社會功能現(xiàn)代演化的基本機制
參考文獻
后記
展開全部
儀式類型與社會邊界-越南老街省夢康縣坡龍鄉(xiāng)坡龍街赫蒙族調(diào)查研究 節(jié)選
《儀式類型與社會邊界:越南老街省孟康縣坡龍鄉(xiāng)坡龍街赫蒙族調(diào)查研究》的實踐與學術有國外民族志研究的價值,并探究了以跨國流動為主線的東南亞民族志研究的依據(jù)與意義。
儀式類型與社會邊界-越南老街省夢康縣坡龍鄉(xiāng)坡龍街赫蒙族調(diào)查研究 作者簡介
鄭宇，男，1979年5月生，四川滎經(jīng)人。云南大學民族研究院副教授，中國民族經(jīng)濟博士，專門史博士后。主要研究方向為經(jīng)濟人類學與邊疆民族問題。出版專著《菁口村哈尼族社會生活中的儀式與交換》等，并先后在《民族研究》等發(fā)表論文二十余篇。曾靜，女，1981年生，云南彌渡人。云南藝術學院戲劇學院講師，博士，主要從事文藝美學、戲劇人類學研究。參著《20世紀中國藝術理論主題史》等，在《南開學報》等發(fā)表論文多篇。
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