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茶道六百年(八品-九品) 版權信息
- ISBN：9787530215333
- 條形碼：9787530215333 ; 978-7-5302-1533-3
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
茶道六百年(八品-九品) 內容簡介
茶道，是日常生活中的藝術，是生活起居的禮節，也是社交的規范。茶道所重視的，是人與人之間在和睦寧靜的氛圍下溫暖的心靈交流。這是一種訴諸感覺的美之盛筵。
《茶道六百年》記述了日本茶道的創立與變遷。概述了茶道這一傳統技藝的規范、茶具的由來、茶會的變遷、茶道的精神等。桑田忠親拋棄了艱深的理論說明和對空洞概念的敘述，通過村田珠光、武野紹鷗、千利休、小堀遠州、千宗旦等歷史人物的奇聞軼事，以歷代茶人為中心，勾勒出茶道近六百年的歷史變遷，內容通俗易懂，生動有趣，令人體味滾滾紅塵中的日常美，滄桑俗世中的人間道。
茶道六百年(八品-九品) 目錄
前言
章茶道的建立
-能阿彌和珠光-
一藝術家能阿彌
二書院裝飾規則的制定
三臺子裝飾規則的制定
四臺子點茶
五“東山御物”的制定
六茶湯的創始人珠光
七珠光主張的茶湯之道
八珠光的茶湯改革
九珠光流茶道的傳統
第二章茶道之大成
-紹鷗和利休-
一關于堺城
二堺城的茶系
三紹鷗的一生
四紹鷗的茶道
五紹鷗的弟子
六利休的發展
七利休的權勢
八利休的死因
九利休流茶道的傳統
第三章茶道的發展
-織部和遠州-
一利休七哲和古田織部
二織部的一生
三織部的茶道
四織部喜好的茶器
五遠州的一生及藝術特征
六作為建筑家、造園家的遠州
七作為陶藝家的遠州和“中興名物”
八遠州和茶道
第四章茶道的普及
-宗旦和石州-
一千宗旦的一生
二千家十職的起源
三三千家的成立
四宗旦的茶室
五宗旦的茶道
六宗旦的交友
七宗旦的軼事
八宗旦的喜好
九宗旦的流派
十片桐石州的茶道
十一石州的茶道經歷
十二石州的茶風
十三石州的茶法
十四石州的喜好
十五石州的軼事
十六石州流的各派
第五章茶道的規范化
-不昧和不白-
一近世封建社會的成立
二武家茶的開端
三柳營茶道的誕生
四封建制度下的茶道觀
五家元制度的建立
六松平不昧的石州流大名茶
七七事儀式的制定
八川上不白赴江戶
第六章茶道的近代化與現代茶道的模式
一明治維新與茶道界的變動
二文明開化和茶道
三家元制度的變革
四家元制度的組織化和宣傳
五茶道界的民主化
六茶道界的近代化之路
七利休之后的茶道頹廢
八明治以后的茶事、茶會
九對茶道的批判和改革論
十對現代茶道的希望
章茶道的建立
-能阿彌和珠光-
一藝術家能阿彌
二書院裝飾規則的制定
三臺子裝飾規則的制定
四臺子點茶
五“東山御物”的制定
六茶湯的創始人珠光
七珠光主張的茶湯之道
八珠光的茶湯改革
九珠光流茶道的傳統
第二章茶道之大成
-紹鷗和利休-
一關于堺城
二堺城的茶系
三紹鷗的一生
四紹鷗的茶道
五紹鷗的弟子
六利休的發展
七利休的權勢
八利休的死因
九利休流茶道的傳統
第三章茶道的發展
-織部和遠州-
一利休七哲和古田織部
二織部的一生
三織部的茶道
四織部喜好的茶器
五遠州的一生及藝術特征
六作為建筑家、造園家的遠州
七作為陶藝家的遠州和“中興名物”
八遠州和茶道
第四章茶道的普及
-宗旦和石州-
一千宗旦的一生
二千家十職的起源
三三千家的成立
四宗旦的茶室
五宗旦的茶道
六宗旦的交友
七宗旦的軼事
八宗旦的喜好
九宗旦的流派
十片桐石州的茶道
十一石州的茶道經歷
十二石州的茶風
十三石州的茶法
十四石州的喜好
十五石州的軼事
十六石州流的各派
第五章茶道的規范化
-不昧和不白-
一近世封建社會的成立
二武家茶的開端
三柳營茶道的誕生
四封建制度下的茶道觀
五家元制度的建立
六松平不昧的石州流大名茶
七七事儀式的制定
八川上不白赴江戶
第六章茶道的近代化與現代茶道的模式
一明治維新與茶道界的變動
二文明開化和茶道
三家元制度的變革
四家元制度的組織化和宣傳
五茶道界的民主化
六茶道界的近代化之路
七利休之后的茶道頹廢
八明治以后的茶事、茶會
九對茶道的批判和改革論
十對現代茶道的希望
展開全部
茶道六百年(八品-九品) 節選
茶道，是日常生活中的藝術，是生活起居的禮節，也是社交的規范。茶道所重視的，是人與人之間在和睦寧靜的氛圍下溫暖的心靈交流。這是一種訴諸感覺的美之盛筵，程度地提高了衣、食、住、行的生活品味，向人們昭示并宣揚了日常生活的范式模型，這就是茶道文化。
在茶道的歷史中，人們一般將田村珠光看作是茶道鼻祖，將武野紹鷗定位為中興名人，將千利休作為集茶道文化之大成者。他們都身處日本中世的亂世期，以日常生活中的社交文化為基礎，建立了和平的、充滿了人間之愛的殿堂。
茶道文化，在戰國時代末期，由一生目睹了眾多世俗紛爭與混亂、出生于泉州堺城的町人茶師千利休確立。尾張出身的武將織田信長、豐臣秀吉等人平定了戰國動亂，并在日本社會建立了和平秩序，此時重用以茶道的和平哲理為德的利休及其他堺城町人茶師，也是情理之中的事情。
本書概述了茶道這一傳統技藝的規范、著名茶具的由來、茶會的變遷、茶道的精神等。在本書中，我盡可能避免高深的理論說明和空洞的概念敘述，在內容上主要以歷史人物為中心，圍繞能阿彌、珠光、紹鷗、利休、織部、遠州、宗旦、不昧等茶師，以及佐佐木道譽、足利義政、松永久秀、織田信長、豐臣秀吉、德川家康、蒲生氏鄉、黑田如水、加藤清正、織田有樂、伊達政宗等武將的茶會情況、名人軼事、人物故事展開，力圖使內容生動有趣，希望原本對茶道和茶具不感興趣的讀者也能因此產生興趣。
茶道六百年(八品-九品) 相關資料
★茶道研究專家、歷史學家桑田忠親，勾勒出茶道六百年變遷
★不僅是一部茶道史，也是一部哲學、倫理與美學發展史
★寫茶道悠久歷史與文化、話茶人奇聞逸事，呈現一場訴諸感覺的美之盛筵
★語言風雅親切，令人體味滾滾紅塵中的日常美，滄桑俗世中的人間道，提升審美素養與身心修行
★止庵、郁乃等文化名人傾情推薦：《茶道六百年》為我們展現了融入俗世中的茶道文化的流變
★精裝雙封，古韻典雅裝幀，閱讀與饋贈佳選
★茶道常提到“和敬清寂”“一期一會”“獨坐觀念”，這三種精神強調的都是茶道對人的精神上的要求。茶道雖然有各種規范，但只有通過人的內在覺悟才能稱之為“道”。這也正是桑田忠親在《茶道六百年》一書中所主張的。——止庵（作家、學者）
★茶是滾滾紅塵生活中的日常美，潤喉，暖身，賞心悅肺。茶道是滄桑俗世中的人間道，向天，向地，向神靈，歸心于安。對茶道有著深厚研究功底的桑田忠親先生，在《茶道六百年》中為我們展現了融入俗世之中的茶道文化的流變。——郁乃（旅日作家、詩人）
茶道六百年(八品-九品) 作者簡介
桑田忠親
日本知名歷史學家，國學院大學名譽教授。1902年生于東京。1926年畢業于國學院大學。歷任日本東京大學史料編纂所研究員、立教大學講師、國學院大學教授等職。專門從事日本中世、近世茶道史和文化史的研究。
桑田忠親是研究日本茶道史的專家，于1980年被日本政府授予勛三等瑞寶章，1982年獲得淡淡齋茶道文化獎。著有《千利休》《武將和茶道》《片桐石州和茶道藝術》《日本武將列傳》《日本合戰全集》《德川家康決勝錄》（與人合著）等。1987年5月5日去世。
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