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當代中國日常生活倫理建構-以儒家倫理與傳統中國日常生活的關聯為參照 版權信息
- ISBN：9787516116067
- 條形碼：9787516116067 ; 978-7-5161-1606-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
當代中國日常生活倫理建構-以儒家倫理與傳統中國日常生活的關聯為參照 本書特色
《當代中國日常生活倫理建構——以儒家倫理與傳統中國日常生活的關聯為參照》通過對儒家倫理在中、韓兩國歷史際遇的比較，尋找儒家倫理與當代日常生活聯系的可能性與可行性。重建儒家倫理與當代中國日常生活的聯系，使儒學的人倫精神作為基礎的一元，與其他文化共同整合出既有時代性和世界性，更具有民族性的當代中國日常生活倫理。本書由王雅著。
當代中國日常生活倫理建構-以儒家倫理與傳統中國日常生活的關聯為參照 內容簡介
日常生活是人的*基本的活動形式和寓所，人在日；顒又邪l生、確立、遵守的倫理觀念、準則、規范構成了日常生活倫理，維系人類社會正常運轉，賦予日常生活以意義，具有塑造和建構日常生活的功能。傳統儒家倫理就具有這樣的性質和功能，儒家倡導和持守的仁義禮智信五種基本德性既源于使傳統中國人的情感與生活又養成了傳統中國人溫良恭儉讓的生活樣式和傳統中國禮儀之邦、君子之國的大國氣度！懂敶袊粘Ｉ顐惱斫嫞阂匀寮覀惱砼c傳統中國日常生活的關聯為參照》認為：在當代全球化、多元化進程中，中華民族何以立于世界民族之林，中國人以何種樣式生活，既是一個理論問題也是實踐問題！懂敶袊粘Ｉ顐惱斫嫞阂匀寮覀惱砼c傳統中國日常生活的關聯為參照》重溫儒家倫理與傳統中國人日常生活的關聯，不是復古式地全盤照搬儒家倫理，而是從中汲取有益的資源，與其他文化共同整合出既有時代性和世界性，更具有民族性的當代中國日常生活倫理。
當代中國日常生活倫理建構-以儒家倫理與傳統中國日常生活的關聯為參照 目錄
**章 日常生活及其倫理的可能性與意義
**節 日常生活及其特征
第二節 日常生活倫理的可能性與意義
第二章 日常生活——儒家倫理的內在理路
**節 宗法血緣社會——儒家倫理思想的社會基礎
第二節 日常生活——儒家倫理的起點與落實處
第三節 有教無類與獨尊儒術——儒家倫理日常化的途徑
第四節 童蒙習養——儒家倫理的內在化、習慣化
第三章 仁者、人也——儒家之仁對傳統中國人的質的定性
**節 孝悌也者，其為仁之本與——儒家之仁的自然本源
第二節 義以為質，禮以行之——禮義對仁的節制
第三節 能近取譬、忠恕之道——實踐仁的方法
第四節 自然情感與道德原則雙向涵攝的仁——嘗試性的、有待完善的分析
第四章 義者，人路也——傳統中國人的必由之路
**節 “羞惡之心，義也”——義的人性根源
**節 日常生活及其特征
第二節 日常生活倫理的可能性與意義
第二章 日常生活——儒家倫理的內在理路
**節 宗法血緣社會——儒家倫理思想的社會基礎
第二節 日常生活——儒家倫理的起點與落實處
第三節 有教無類與獨尊儒術——儒家倫理日常化的途徑
第四節 童蒙習養——儒家倫理的內在化、習慣化
第三章 仁者、人也——儒家之仁對傳統中國人的質的定性
**節 孝悌也者，其為仁之本與——儒家之仁的自然本源
第二節 義以為質，禮以行之——禮義對仁的節制
第三節 能近取譬、忠恕之道——實踐仁的方法
第四節 自然情感與道德原則雙向涵攝的仁——嘗試性的、有待完善的分析
第四章 義者，人路也——傳統中國人的必由之路
**節 “羞惡之心，義也”——義的人性根源
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當代中國日常生活倫理建構-以儒家倫理與傳統中國日常生活的關聯為參照 作者簡介
王雅，女，1998年畢業于吉林大學，獲博士學位，師從金景芳先生，治經學與中國思想史。2000年調入遼寧大學哲學系，從事中國哲學史的教學與研究，為本科生、研究生開設中國古代哲學史、中國現代哲學史、中國哲學原著導讀、中國哲學基本問題、經與經學史等課程。在國內外學界公認的專業期刊上發表學術論文30余篇，其中多篇被《新華文摘》、《光明日報》等轉載，出版學術專著3部。
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