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墨家文化的傳播 版權(quán)信息
- ISBN：9787516104224
- 條形碼：9787516104224 ; 978-7-5161-0422-4
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
墨家文化的傳播 本書特色
睿智的墨家思想,雖曾因?yàn)闅v史原因受到傳播限制,但卻從來沒有因?yàn)闀r(shí)間的流逝失去其內(nèi)在價(jià)值。墨家在探討一系列人生難題上所表述的種種觀點(diǎn),給人以深刻的啟迪和警示。墨家對(duì)確關(guān)問題闡述所達(dá)到的思想商度,至今無人企及。
高衛(wèi)華編著的《墨家文化的傳播》從兼愛、尚同、尚賢、非攻、巧傳、修身、節(jié)用、論辯等八個(gè)方面,闡釋墨家的政治觀、人才觀、軍事觀、教育觀、經(jīng)濟(jì)策略以及談?wù)f論辯等系統(tǒng)理論,既注重梳理墨家思想文化脈絡(luò),又注重對(duì)儒道墨等各學(xué)派內(nèi)在本質(zhì)的串聯(lián),輔以中國(guó)史料,問以現(xiàn)代觀念的連接,說古論今,深入淺出,融知識(shí)性與思辨性為 體,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行……種以墨家思想為中心的輻射式貰通傳播,傳承中國(guó)古代思想家的智慧,弘揚(yáng)光大中國(guó)傳統(tǒng)文化精粹。
墨家文化的傳播 內(nèi)容簡(jiǎn)介
以墨子為代表的墨家,是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家中影響巨大的一家。墨家文化對(duì)中國(guó)古代文明發(fā)展和進(jìn)步有著不可磨滅的貢獻(xiàn)。睿智的墨家思想,雖曾因?yàn)闅v史原因受到傳播限制,但卻從來沒有因?yàn)闀r(shí)間的流逝失去其內(nèi)在價(jià)值。墨家在探討一系列人生難題上所表述的種種觀點(diǎn),給人以深刻的啟迪和警示。墨家對(duì)有關(guān)問題闡述所達(dá)到的思想高度,至今無人企及。《墨家文化的傳播》從兼愛、尚同、尚賢、非攻、巧傳、修身、節(jié)用、論辯等八個(gè)方面,闡釋墨家的政治觀、人才觀、軍事觀、教育觀、經(jīng)濟(jì)策略以及談?wù)f論辯等系統(tǒng)理論,既注熏梳理墨家思想文化脈絡(luò),又注重對(duì)儒道墨等各學(xué)派內(nèi)在本質(zhì)的串聯(lián),輔以中國(guó)史料,間以現(xiàn)代觀念的連接,說古論今,深入淺出,融知識(shí)性與思辨性為一體,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行一種以墨家思想為中心的輻射式貫通傳播,傳承中國(guó)古代思想家的智慧,弘揚(yáng)光大中國(guó)傳統(tǒng)文化精粹。
墨家文化的傳播 目錄
序言
**章 墨子·墨家·墨學(xué)
一 墨子其人
二 墨家文化
三 墨學(xué)傳播
第二章 兼愛：和諧社會(huì)之本
一 兼相愛，交相利
天下人皆相愛
兼愛與和諧
二 兼愛互利
東西方對(duì)話
兼愛則治
三 愛的法則
愛無親疏
仁愛與兼愛
第三章 尚同：治理國(guó)家之術(shù)
一 一同天下
尚同為政
不違天意
義與利
智與勇
二 建功立業(yè)
歡迎敗軍之將
“上下情請(qǐng)為通
賞罰分明
響鼓重錘
三 領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
“能級(jí)”原理
以身示范一
“擇務(wù)從事
“得鼓進(jìn)義
動(dòng)機(jī)與效果
四 走出誤區(qū)
警惕”小人
誹謗之言
規(guī)矩與方圓
臣畏君威
明小不明大
第四章 尚賢：理想的用人之道
一 尊賢重士
賢良多則國(guó)興
人才與國(guó)寶
任人唯賢
有能則舉之
用當(dāng)其才
二 不拘一格
不徇私情
人微言重
良才難令
人無完人
人才需要什么
三 用人誤區(qū)
以貌取人
任人唯親
得意忘賢
用人生疑
太盛難守
第五章 非攻：用戰(zhàn)爭(zhēng)反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)
第六章 巧傳：教育理念的追求
第七章 修身：人格魅力的形成
第八章 節(jié)用：奢靡之風(fēng)不可長(zhǎng)
第九章 論辯：智慧的較量
**章 墨子·墨家·墨學(xué)
一 墨子其人
二 墨家文化
三 墨學(xué)傳播
第二章 兼愛：和諧社會(huì)之本
一 兼相愛，交相利
天下人皆相愛
兼愛與和諧
二 兼愛互利
東西方對(duì)話
兼愛則治
三 愛的法則
愛無親疏
仁愛與兼愛
第三章 尚同：治理國(guó)家之術(shù)
一 一同天下
尚同為政
不違天意
義與利
智與勇
二 建功立業(yè)
歡迎敗軍之將
“上下情請(qǐng)為通
賞罰分明
響鼓重錘
三 領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
“能級(jí)”原理
以身示范一
“擇務(wù)從事
“得鼓進(jìn)義
動(dòng)機(jī)與效果
四 走出誤區(qū)
警惕”小人
誹謗之言
規(guī)矩與方圓
臣畏君威
明小不明大
第四章 尚賢：理想的用人之道
一 尊賢重士
賢良多則國(guó)興
人才與國(guó)寶
任人唯賢
有能則舉之
用當(dāng)其才
二 不拘一格
不徇私情
人微言重
良才難令
人無完人
人才需要什么
三 用人誤區(qū)
以貌取人
任人唯親
得意忘賢
用人生疑
太盛難守
第五章 非攻：用戰(zhàn)爭(zhēng)反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)
第六章 巧傳：教育理念的追求
第七章 修身：人格魅力的形成
第八章 節(jié)用：奢靡之風(fēng)不可長(zhǎng)
第九章 論辯：智慧的較量
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墨家文化的傳播 節(jié)選
睿智的墨家思想,雖曾因?yàn)闅v史原因受到傳播限制,但卻從來沒有因?yàn)闀r(shí)間的流逝失去其內(nèi)在價(jià)值。墨家在探討一系列人生難題上所表述的種種觀點(diǎn),給人以深刻的啟迪和警示。墨家對(duì)確關(guān)問題闡述所達(dá)到的思想商度,至今無人企及。
高衛(wèi)華編著的《墨家文化的傳播》從兼愛、尚同、尚賢、非攻、巧傳、修身、節(jié)用、論辯等八個(gè)方面,闡釋墨家的政治觀、人才觀、軍事觀、教育觀、經(jīng)濟(jì)策略以及談?wù)f論辯等系統(tǒng)理論,既注重梳理墨家思想文化脈絡(luò),又注重對(duì)儒道墨等各學(xué)派內(nèi)在本質(zhì)的串聯(lián),輔以中國(guó)史料,問以現(xiàn)代觀念的連接,說古論今,深入淺出,融知識(shí)性與思辨性為 體,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行……種以墨家思想為中心的輻射式貰通傳播,傳承中國(guó)古代思想家的智慧,弘揚(yáng)光大中國(guó)傳統(tǒng)文化精粹。
墨家文化的傳播 作者簡(jiǎn)介
高衛(wèi)華,女,中南民族大學(xué)三級(jí)教授.新聞系主任。研究方向:新聞傳播理論,民族文化傳播。中南民族大學(xué)教學(xué)名師,省級(jí)精品課《新聞學(xué)概論》主持人,“新聞學(xué)品牌號(hào)業(yè)”豐持人,民族文化傳播研究中心負(fù)責(zé)人。2010年被授予“湖北省教育系統(tǒng)先進(jìn)女教工”。
主要科研成果:專著7部:參編10部。在《國(guó)際新聞界》、《現(xiàn)代傳播》、《新聞?dòng)浾摺贰ⅰ吨心厦褡宕髮W(xué)學(xué)報(bào)》、《中國(guó)高等教育》、《名作欣賞》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表學(xué)術(shù)淪艾50余篇。主持、參與省部級(jí)科研項(xiàng)目16項(xiàng)。教學(xué)研究成果《新聞理論課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的系統(tǒng)化訓(xùn)練研究》獲2009年湖北省教學(xué)成果二等獎(jiǎng)。
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