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中國孝文化十講 版權信息
- ISBN：9787550610385
- 條形碼：9787550610385 ; 978-7-5506-1038-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國孝文化十講 本書特色
孝，原本是子女對父母的自然親情，盡人皆有，程度不同而已。孔子認為，孝可以善人心、睦宗族、美風俗，理應提倡與強化。孝親之情具有普世性，故提倡這一善端，*容易為人接受，坐收事半功倍之效，所以孔子將孝行與人倫道德密切聯系，將“孝之為行”提高到“孝之為德”的層面來提倡，使之成為萬民取齊的道德準則，要求人們將自發的善行上升為自覺的德行。在孔子刪訂的《詩經》里，孝成為人們反復歌頌的美德。為了推行普遍的孝行，儒家建立了切于民生日用的孝行規范，供大眾學習與踐履，對于整體提振全民的道德水平，成效顯著，影響深遠。 本書十講通俗地介紹了先秦至明清時期的中國孝文化傳統，并將歷史與現實結合。 《中國孝文化十講》由許剛編著的。
中國孝文化十講 內容簡介
儒家學說興起于史稱“春秋亂世”的時代，關注的核心是如何改變世道與人心，是經世致用的學問。 孔子痛恨弒篡不絕、征伐迭起的世道，哀憐冷漠無情、唯利是圖的人心，希冀社會走向“人不獨親其親，不獨子其子”，“矜寡孤獨廢疾者，皆有所養”的“天下為公”的大同社會。從亂世走向治世，關鍵之點是樹立人類普遍的仁愛之心，而孝是“仁之端”，是成就仁者的發端與起點。 孝，原本是子女對父母的自然親情，盡人皆有，程度不同而已。孔子認為，孝可以善人心、睦宗族、美風俗，理應提倡與強化。孝親之情具有普世性，故提倡這一善端，*容易為人接受，坐收事半功倍之效，所以孔子將孝行與人倫道德密切聯系，將“孝之為行”提高到“孝之為德”的層面來提倡，使之成為萬民取齊的道德準則，要求人們將自發的善行上升為自覺的德行。在孔子刪訂的《詩經》里，孝成為人們反復歌頌的美德。為了推行普遍的孝行，儒家建立了切于民生日用的孝行規范，供大眾學習與踐履，對于整體提振全民的道德水平，成效顯著，影響深遠。
中國孝文化十講 目錄
序
**講 孝、孝道、孝文化
第二講 先秦時期的孝文化
第三講 儒家四子的孝道學說
——孔子、曾子、孟子、荀子(上)
第四講 儒家四子的孝道學說
——-孔子、曾子、孟子、荀子(下)
第五講 《孝經》概論
第六講 秦漢時期的孝文化
第七講 魏晉南北朝時期的孝文化
第八講 隋唐時期的孝文化
第九講 宋元時期的孝文化
第十講 明清時期的孝文化
后記
展開全部
中國孝文化十講 作者簡介
許剛，男，山東煙臺招遠人。華中師范大學歷史文獻所副教授、碩士生導師，主要研究方向為歷史文獻學、近現代學術史、《孝經》與中國孝文化、國學普及。已出版專著《張舜徽的漢代學術研究》，編著《國學基礎教程》、《中國孩子最喜愛的國學讀本》，發表學術論文數十篇，并參與多個國家級學術項目。
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