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倫理學講座 版權信息
- ISBN：9787010107158
- 條形碼：9787010107158 ; 978-7-01-010715-8
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
倫理學講座 本書特色
《倫理學講座》作者羅金遠、戴茂堂擁有一種寬廣的視域，從史的角度全面分析了中、西方倫理觀念的優劣得失，又從方法論的高度深入探討了中、西倫理觀念融合的可能性與生長點。 《倫理學講座》適合從事相關研究工作的人員參考閱讀。
倫理學講座 內容簡介
《倫理學講座》既深入挖掘出了西方倫理觀念以人的自由為理論基石的深刻性，又分析了它的“科學決定論、理性統治論和知識霸權主義”的缺陷；既看到了中國傳統倫理觀念重責任的群體主義特征，又恰當地指明了它對個人自由的忽視以至淪為封建階級統治工具的歷史局限性。在此基礎上，以“如何可以促使道德又不犧牲文明，或者說如何可以發展科學而又不鄙視美德”為倫理學的新方向和新目標，提出了一種擷采中西之長的、以個人為本位的和諧社會觀。這一和諧觀，與馬克思關于經濟的充分發展與人的充分發展的社會理想恰相吻合，對于建設科學社會主義的和諧社會的偉大實踐具有豐富的理論指導價值。
其中，作為倫理學原理部分，表面上在思考倫理學的基礎理論，實質上卻包含了對現實生活諸多方面問題的倫理追問；作為倫理學史部分，表面上在研究倫理學的歷史事實，實質上卻影射出當今社會的道德問題，呈現了歷史與現實之間多樣化的對話場景；作為中西倫理思想比較部分，表面上在客觀地討論中西倫理思想之間的差異與特征，實質上卻表達了研究者強烈的思想意愿，具有明顯的價值取向和倫理選擇。盡管時空跨度很大，但又擁有一以貫之的學術立場；盡管敘述視野宏闊，但又達到了條分縷析與思想縝密。
倫理學講座 目錄
（上篇）
**講 人性的結構與倫理學的誕生
第二講 論道德自律
第三講 道德世界的超自然性
第四講 論道德的公共性
第五講 經濟行為與道德行為的悖謬
第六講 “道德法律化”論評
第七講 道德自覺•道德自信•道德自強
第八講 “集體主義”的道德闡釋
第九講 道德哲學與醫學的兩層關系
第十講 論和諧社會構建中個人自由的定位
第十一講 和諧社會視野下的企業責任
（中篇）
第十二講 倫理學史研究的情感之維
第十三講 西方倫理學史之研究方法
第十四講 蘇格拉底的道德理論與道德實踐——色諾芬《回憶蘇格拉底》的倫理解讀
第十五講 亞里士多德《尼各馬科倫理學》解讀
第十六講 西方倫理學中的自然觀念
第十七講 幸福與德性的二律背反——以西方倫理學為視角
第十八講 論西方公正思想的邏輯進程
第十九講 中國傳統倫理思想的矛盾結構
第二十講 當今中國倫理學的現象學還原
（下篇）
第二十一講 中西價值問題研究的方法論反思
第二十二講 道德禁欲主義視野下的中西傳統審美形態之比較
第二十三講 倫理學視域下中西和諧觀的幾點思考
第二十四講 中西道德責任觀比較研究
第二十五講 中西倫理學的不同路徑
第二十六講 中西倫理學比較中的幾個疑點
**講 人性的結構與倫理學的誕生
第二講 論道德自律
第三講 道德世界的超自然性
第四講 論道德的公共性
第五講 經濟行為與道德行為的悖謬
第六講 “道德法律化”論評
第七講 道德自覺•道德自信•道德自強
第八講 “集體主義”的道德闡釋
第九講 道德哲學與醫學的兩層關系
第十講 論和諧社會構建中個人自由的定位
第十一講 和諧社會視野下的企業責任
（中篇）
第十二講 倫理學史研究的情感之維
第十三講 西方倫理學史之研究方法
第十四講 蘇格拉底的道德理論與道德實踐——色諾芬《回憶蘇格拉底》的倫理解讀
第十五講 亞里士多德《尼各馬科倫理學》解讀
第十六講 西方倫理學中的自然觀念
第十七講 幸福與德性的二律背反——以西方倫理學為視角
第十八講 論西方公正思想的邏輯進程
第十九講 中國傳統倫理思想的矛盾結構
第二十講 當今中國倫理學的現象學還原
（下篇）
第二十一講 中西價值問題研究的方法論反思
第二十二講 道德禁欲主義視野下的中西傳統審美形態之比較
第二十三講 倫理學視域下中西和諧觀的幾點思考
第二十四講 中西道德責任觀比較研究
第二十五講 中西倫理學的不同路徑
第二十六講 中西倫理學比較中的幾個疑點
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倫理學講座 作者簡介
羅金遠，工商管理碩士，湖北大學哲學系碩士生導師．湖北招生考試雜志社社長兼總編輯，湖北省期刊協會經營管理工作委員會主任：已出版《道德故事》、《不惑文存》等著作。主編《美育概論》、《考試促進人的發展》、《情感讀本》、《出彩作文》等圖書，在《光明日報》、《新華文摘》、《哲學研究》、《中國高等教育》、《湖北大學學報》、《中國工商管理研究》等報刊發表文章60余篇。
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