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包郵 格調(diào):社會(huì)等級(jí)與生活品味(修訂第3版)
作者：保羅·福塞爾
頁(yè)數(shù)：
320
讀者評(píng)分：4.3分4條評(píng)論
本類榜單：社會(huì)科學(xué)銷量榜
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格調(diào):社會(huì)等級(jí)與生活品味(修訂第3版) 版權(quán)信息
- ISBN：9787510039515
- 條形碼：9787510039515 ; 978-7-5100-3951-5
- 裝幀：暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
格調(diào):社會(huì)等級(jí)與生活品味(修訂第3版) 本書(shū)特色
★ 上世紀(jì)八九十年代美國(guó)暢銷書(shū)，1998年、2002年中文版暢銷一時(shí)，引發(fā)國(guó)內(nèi)“品味之爭(zhēng)”的文化事件，引領(lǐng)了“品味”“格調(diào)”類圖書(shū)的出版風(fēng)潮。
★ 嚴(yán)肅的社會(huì)學(xué)著作，卻從*日常、*有趣的角度切入，很有趣、好讀的一本書(shū)，又能給人很大的啟發(fā)，值得一讀再讀。豆瓣上持續(xù)有讀者發(fā)表新書(shū)評(píng)，有很多新老讀者、潛在讀者。
★ 中文第3版更正了一些翻譯錯(cuò)誤，統(tǒng)一了前后文的譯法，并給一些人物、事件加了腳注，更便于讀者理解作者的原意。
格調(diào):社會(huì)等級(jí)與生活品味(修訂第3版) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
等級(jí)是什么？為什么約翰·肯尼迪在電視上看到理查德·尼克松時(shí)一臉吃驚地沖他的朋友說(shuō)：“這家伙一點(diǎn)沒(méi)檔次”？
等級(jí)是刻意忽視也無(wú)法否認(rèn)的現(xiàn)實(shí)存在，不僅體現(xiàn)在容貌、衣著、職業(yè)、住房、餐桌舉止、休閑方式、談吐上，也不僅僅是有多少錢(qián)或者能掙多少錢(qián)。等級(jí)是一系列細(xì)微事物的組合，很難說(shuō)清楚，但正是這些細(xì)微的品質(zhì)確立了你在這個(gè)世界上的位置。評(píng)判等級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)絕非只有財(cái)富一項(xiàng)，風(fēng)范、品味和認(rèn)知水平同樣重要。
作者通過(guò)獨(dú)特的視角、敏銳的觀察、鞭辟入里的分析、機(jī)智幽默的文筆，將美國(guó)社會(huì)中的社會(huì)等級(jí)現(xiàn)象描繪得淋漓盡致，對(duì)三六九等人的品味作了細(xì)致入微的對(duì)比，引人發(fā)笑又富于啟發(fā)性。《格調(diào)：社會(huì)等級(jí)與生活品味》中對(duì)美國(guó)社會(huì)的諸多描述無(wú)不折射出當(dāng)下中國(guó)的眾生百態(tài)，因此本書(shū)也可作為觀察中國(guó)社會(huì)的一面明鏡。
格調(diào):社會(huì)等級(jí)與生活品味(修訂第3版) 目錄
1.敏感話題
在美國(guó)，人們忌諱談?wù)撋鐣?huì)等級(jí)，但他們的敏感恰好說(shuō)明了社會(huì)等級(jí)存在的嚴(yán)酷事實(shí)。
2.解剖等級(jí)
美國(guó)大熔爐到底有多少社會(huì)等級(jí)？人們的常識(shí)認(rèn)為只有兩種：富人和窮人，或者統(tǒng)治階級(jí)和被統(tǒng)治階級(jí)。隨著生活水準(zhǔn)的普遍提高，這一簡(jiǎn)單劃分顯然不再適用。
看不見(jiàn)的頂層
上層
中上層
等級(jí)地圖
中產(chǎn)階級(jí)
上層貧民
中層貧民
下層貧民
赤貧階層
看不見(jiàn)的底層
3.以貌取人
相貌、身高、胖瘦、衣著都是人們社會(huì)等級(jí)的特征。比如微笑，貧民婦女的微笑就要比中上層階級(jí)婦女更頻繁，嘴也咧得更大。
容貌
微笑
身高
體重
衣著
顏色
質(zhì)地
易讀性
整潔
西裝
總統(tǒng)衣著
政客穿著
低品味標(biāo)志
襯衫領(lǐng)子
飾物
雨衣
長(zhǎng)褲
領(lǐng)帶
帽子
高級(jí)品味：古風(fēng)崇拜
4.住房
小心你的房子，它會(huì)使你的社會(huì)等級(jí)一目了然。車道、草坪、房子的外形、院子里擺放的東西、門(mén)牌號(hào)碼的寫(xiě)法……這些都能指示出你的社會(huì)等級(jí)。
車道
圍墻
門(mén)牌號(hào)碼
車庫(kù)
草坪
家畜
院內(nèi)擺設(shè)
花草
誰(shuí)的房子
戶外家具
汽車
室內(nèi)陳設(shè)和裝潢
上流社會(huì)起居室
中上層階級(jí)起居室
中產(chǎn)階級(jí)起居室
貧民階層起居室
電視機(jī)
電視節(jié)目
廚房和衛(wèi)生間
寵物
5.消費(fèi)、休閑和擺設(shè)
消費(fèi)選擇、休閑方式和室內(nèi)擺設(shè)也是社會(huì)地位的陷阱。你喜歡喝什么飲料，看什么電視節(jié)目，抑或根本沒(méi)有電視，讀什么雜志……都會(huì)確鑿地暴露出你的社會(huì)層次。
喝酒
用餐
食品
甜食
購(gòu)物場(chǎng)所
下館子
電視食品廣告
超級(jí)杯派對(duì)
度周末
旅游
體育運(yùn)動(dòng)
郵購(gòu)商品
“收藏”
可讀性裝飾
各階級(jí)商品目錄
個(gè)人化飾物
6.精神生活
作者討論了美國(guó)的大學(xué)，因?yàn)榇髮W(xué)主管人們精神生活的等級(jí)。此外，閱讀也與人的品味和等級(jí)密切相關(guān)。
大學(xué)
讀物
《圣經(jīng)》
觀念
7.“一張口，我就能了解你”
一個(gè)人怎么說(shuō)話，說(shuō)什么話，當(dāng)然毫無(wú)例外地會(huì)顯示等級(jí)和品味。另外，對(duì)自己的社會(huì)地位有沒(méi)有自信，也決定了一個(gè)人的說(shuō)話習(xí)慣。
8.升與降：貧民化趨勢(shì)
人們的社會(huì)地位并非一成不變，而是有升有降。從整個(gè)社會(huì)角度看，世界正趨向于貧民化或者大眾化，這一趨勢(shì)已經(jīng)無(wú)可逆轉(zhuǎn)。
往上爬
沉淪
貧民化趨勢(shì)
9.沖破常規(guī)的另類
那么，有知識(shí)有創(chuàng)造力的人們呢？如果他們不想在社會(huì)等級(jí)的夾縫中隨波逐流，應(yīng)該怎么辦？好在已經(jīng)誕生了一個(gè)新的人群：另類。另類是富于創(chuàng)造力又熱愛(ài)自由的人們的*后出路。
10. 練習(xí)題、客廳評(píng)分表與讀者來(lái)信問(wèn)答
附錄：
中譯本第1版序言：品味社會(huì)等級(jí)的*后出路
中譯本第2版序言：等級(jí)、格調(diào)，新的社會(huì)話題
出版后記
在美國(guó)，人們忌諱談?wù)撋鐣?huì)等級(jí)，但他們的敏感恰好說(shuō)明了社會(huì)等級(jí)存在的嚴(yán)酷事實(shí)。
2.解剖等級(jí)
美國(guó)大熔爐到底有多少社會(huì)等級(jí)？人們的常識(shí)認(rèn)為只有兩種：富人和窮人，或者統(tǒng)治階級(jí)和被統(tǒng)治階級(jí)。隨著生活水準(zhǔn)的普遍提高，這一簡(jiǎn)單劃分顯然不再適用。
看不見(jiàn)的頂層
上層
中上層
等級(jí)地圖
中產(chǎn)階級(jí)
上層貧民
中層貧民
下層貧民
赤貧階層
看不見(jiàn)的底層
3.以貌取人
相貌、身高、胖瘦、衣著都是人們社會(huì)等級(jí)的特征。比如微笑，貧民婦女的微笑就要比中上層階級(jí)婦女更頻繁，嘴也咧得更大。
容貌
微笑
身高
體重
衣著
顏色
質(zhì)地
易讀性
整潔
西裝
總統(tǒng)衣著
政客穿著
低品味標(biāo)志
襯衫領(lǐng)子
飾物
雨衣
長(zhǎng)褲
領(lǐng)帶
帽子
高級(jí)品味：古風(fēng)崇拜
4.住房
小心你的房子，它會(huì)使你的社會(huì)等級(jí)一目了然。車道、草坪、房子的外形、院子里擺放的東西、門(mén)牌號(hào)碼的寫(xiě)法……這些都能指示出你的社會(huì)等級(jí)。
車道
圍墻
門(mén)牌號(hào)碼
車庫(kù)
草坪
家畜
院內(nèi)擺設(shè)
花草
誰(shuí)的房子
戶外家具
汽車
室內(nèi)陳設(shè)和裝潢
上流社會(huì)起居室
中上層階級(jí)起居室
中產(chǎn)階級(jí)起居室
貧民階層起居室
電視機(jī)
電視節(jié)目
廚房和衛(wèi)生間
寵物
5.消費(fèi)、休閑和擺設(shè)
消費(fèi)選擇、休閑方式和室內(nèi)擺設(shè)也是社會(huì)地位的陷阱。你喜歡喝什么飲料，看什么電視節(jié)目，抑或根本沒(méi)有電視，讀什么雜志……都會(huì)確鑿地暴露出你的社會(huì)層次。
喝酒
用餐
食品
甜食
購(gòu)物場(chǎng)所
下館子
電視食品廣告
超級(jí)杯派對(duì)
度周末
旅游
體育運(yùn)動(dòng)
郵購(gòu)商品
“收藏”
可讀性裝飾
各階級(jí)商品目錄
個(gè)人化飾物
6.精神生活
作者討論了美國(guó)的大學(xué)，因?yàn)榇髮W(xué)主管人們精神生活的等級(jí)。此外，閱讀也與人的品味和等級(jí)密切相關(guān)。
大學(xué)
讀物
《圣經(jīng)》
觀念
7.“一張口，我就能了解你”
一個(gè)人怎么說(shuō)話，說(shuō)什么話，當(dāng)然毫無(wú)例外地會(huì)顯示等級(jí)和品味。另外，對(duì)自己的社會(huì)地位有沒(méi)有自信，也決定了一個(gè)人的說(shuō)話習(xí)慣。
8.升與降：貧民化趨勢(shì)
人們的社會(huì)地位并非一成不變，而是有升有降。從整個(gè)社會(huì)角度看，世界正趨向于貧民化或者大眾化，這一趨勢(shì)已經(jīng)無(wú)可逆轉(zhuǎn)。
往上爬
沉淪
貧民化趨勢(shì)
9.沖破常規(guī)的另類
那么，有知識(shí)有創(chuàng)造力的人們呢？如果他們不想在社會(huì)等級(jí)的夾縫中隨波逐流，應(yīng)該怎么辦？好在已經(jīng)誕生了一個(gè)新的人群：另類。另類是富于創(chuàng)造力又熱愛(ài)自由的人們的*后出路。
10. 練習(xí)題、客廳評(píng)分表與讀者來(lái)信問(wèn)答
附錄：
中譯本第1版序言：品味社會(huì)等級(jí)的*后出路
中譯本第2版序言：等級(jí)、格調(diào)，新的社會(huì)話題
出版后記
展開(kāi)全部
格調(diào):社會(huì)等級(jí)與生活品味(修訂第3版) 節(jié)選
**篇 敏感話題
盡管絕大多數(shù)美國(guó)人感到，他們的確生活在一個(gè)極其復(fù)雜的社會(huì)等級(jí)制度當(dāng)中，他們甚至懷疑，正是對(duì)社會(huì)地位的種種顧慮，左右了置身其中的人們的言談舉止。然而，社會(huì)等級(jí)這個(gè)話題迄今依然顯得曖昧可疑，并且經(jīng)常是過(guò)于敏感的。時(shí)至今日，哪怕只是稍稍提及社會(huì)等級(jí)這個(gè)話題，也能大大地激怒別人。這情形就仿如一個(gè)世紀(jì)以前，當(dāng)紳士們坐在社交沙龍中飲茶時(shí)，一旦有誰(shuí)過(guò)于公開(kāi)地談及性問(wèn)題，舉座頓時(shí)會(huì)變得鴉雀無(wú)聲。
*近有人問(wèn)我正在寫(xiě)些什么，我回答道：“一本關(guān)于美國(guó)社會(huì)等級(jí)的書(shū)。”這時(shí)，人們總是會(huì)先緊一緊自己的領(lǐng)帶，然后偷偷瞥一眼袖口，看看那兒磨損的程度。幾分鐘之后，他們便會(huì)悄悄站起身走開(kāi)。這不僅僅由于他們懷疑我是個(gè)社會(huì)等級(jí)暗探，還仿佛我剛才的話說(shuō)的是：“我正在寫(xiě)一本書(shū)，想鼓勵(lì)人們用幼海豹的尸體痛打幼鯨，直到它們斷氣。”自動(dòng)手寫(xiě)這本書(shū)以來(lái)，我已經(jīng)數(shù)次體驗(yàn)了R．H．托尼 洞察到的一個(gè)可怕的真理。他在《平等》（Equality，1931年）一書(shū)中寫(xiě)道：“"等級(jí)"這個(gè)詞會(huì)引起種種令人不快的聯(lián)想。所以，只要在這個(gè)話題上稍作逗留，就會(huì)被理解成是精神變態(tài)、嫉恨和充滿偏見(jiàn)的癥狀。”
尤其在美國(guó)，等級(jí)這個(gè)概念相當(dāng)令人尷尬。社會(huì)學(xué)家保羅·布盧姆伯格（Paul Blumberg）在他的作品《衰落時(shí)代的不平等》（Inequality in an Age of Decline，1980年）中，干脆把社會(huì)等級(jí)稱作“在美國(guó)遭禁的思想”，此話可是不假。通常，哪怕這個(gè)話題剛被觸及，人們就開(kāi)始變得煩躁不安。當(dāng)兩名采訪人問(wèn)一位婦女，她是否認(rèn)為這個(gè)國(guó)家存在不同的社會(huì)等級(jí)時(shí)，她回答道：“這是我所聽(tīng)到過(guò)的**骯臟的字眼！”當(dāng)另一位男士被問(wèn)及同一個(gè)問(wèn)題時(shí)，他變得很有些憤懣，“社會(huì)等級(jí)應(yīng)該被徹底消滅！”這句話沖口而出。
實(shí)際上，在面對(duì)這個(gè)問(wèn)題時(shí)，人們恰恰會(huì)暴露他們對(duì)社會(huì)等級(jí)的敏感：越是感到煩惱和憤怒，越說(shuō)明等級(jí)存在的真實(shí)和嚴(yán)酷。如果誰(shuí)容易變得非常焦慮，這種傾向暗示你是一名中產(chǎn)階級(jí)，你非常擔(dān)心自己會(huì)下滑一個(gè)或兩個(gè)等級(jí)梯級(jí)；另一方面，上層階級(jí)熱衷于談?wù)撨@個(gè)話題，因?yàn)樗麄冊(cè)谶@種事上投入的關(guān)注愈多，就愈顯得地位優(yōu)越；貧民階層通常并不介意討論這個(gè)話題，因?yàn)樗麄兦宄约簬缀鯚o(wú)力改變自身的社會(huì)地位。所以，對(duì)他們而言，整個(gè)等級(jí)問(wèn)題幾乎就是一個(gè)笑話上層階級(jí)空洞的貴族式的自命不凡不過(guò)是一種愚頑和妄自尊大，而中產(chǎn)階級(jí)的焦慮不安和附庸風(fēng)雅則令人生厭。
事實(shí)上，對(duì)社會(huì)等級(jí)高度敏感的恰恰是中產(chǎn)階級(jí)，有時(shí)候他們甚至?xí)贿@個(gè)問(wèn)題嚇得要命。在某圖書(shū)館的一冊(cè)由羅素·林內(nèi)斯 所著的《時(shí)尚先鋒》（The Ttemakers，1954年）中，一位中產(chǎn)階級(jí)的代表人物留下了他的痕跡。此書(shū)有一節(jié)以屈尊俯就的態(tài)度論及中產(chǎn)階級(jí)那不可靠的裝飾品味，然后冷嘲熱諷地將他們和另一些階層更為高級(jí)和精致的藝術(shù)行為作了一番比較。在這段文字旁邊，這位怒火中燒的讀者用大寫(xiě)字母批道：“狗屎！”就我的經(jīng)驗(yàn)而言，此公肯定是一位無(wú)可救藥的中產(chǎn)階級(jí)男士（說(shuō)不定是位女士？）。
正如對(duì)等級(jí)問(wèn)題的憤慨恰恰暴露了階級(jí)身份，解釋這件令你生氣的事物的方式也會(huì)產(chǎn)生同樣的效果。底層的人們樂(lè)于相信，等級(jí)是以一個(gè)人擁有財(cái)富的多少來(lái)作為標(biāo)準(zhǔn)的；生活在中層的人們承認(rèn)金錢(qián)與等級(jí)差別有關(guān)，但一個(gè)人所受的教育和從事的工作類型同樣重要；接近上層的人們認(rèn)為品味、價(jià)值觀、生活格調(diào)和行為方式是判斷等級(jí)身份不可或缺的標(biāo)準(zhǔn)，而對(duì)金錢(qián)、職業(yè)或受教育程度則不加考慮。
斯特茲·特克爾 曾為寫(xiě)作《美國(guó)：分離街》（Division Street： America，1967年）采訪過(guò)一位女士。她不但對(duì)等級(jí)這一問(wèn)題表現(xiàn)出驚慌不安，而且出于本能將職業(yè)視為劃分等級(jí)的主要標(biāo)準(zhǔn)，這類反應(yīng)清楚無(wú)誤地表明了她的中產(chǎn)階級(jí)身份。“就在這條街上，住著幾乎各種等級(jí)的人們，”她說(shuō)，“可我不該提等級(jí)這個(gè)詞，”她接著說(shuō)，“因?yàn)槲覀儾⒉皇巧钤谝粋(gè)有等級(jí)差別的國(guó)家里。”接著，職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)就來(lái)了，“但在這條街上，既有看門(mén)人，也住著醫(yī)生，還住著商人和會(huì)計(jì)師。”社會(huì)學(xué)家們司空見(jiàn)慣的是，受訪者總會(huì)屢屢聲明他們居住的地區(qū)并不存在社會(huì)等級(jí)差別。《美國(guó)生活中的等級(jí)》（Cls in American Life，1959年）一書(shū)的作者倫納德·賴斯曼 寫(xiě)道：“幾乎無(wú)一例外地，調(diào)查者記錄下的**句話總是：‘我們這個(gè)城市沒(méi)有等級(jí)差別’。一旦這句話脫口而出，也就道出了這個(gè)地區(qū)存在的等級(jí)差別，因?yàn)殡S之而來(lái)的是同一社區(qū)的好公民們令人驚異地眾口一辭表示附合。”小說(shuō)家約翰·奧哈拉（John O"Hara）曾經(jīng)不遺余力地探索過(guò)這一極度敏感的主題，他對(duì)此問(wèn)題的敏感簡(jiǎn)直讓人吃驚。還在孩提時(shí)代，他就開(kāi)始留心觀察他出生和成長(zhǎng)的賓夕法尼亞州某小鎮(zhèn)，“年長(zhǎng)的人對(duì)待別人可不是平等的。”
美國(guó)的等級(jí)差別是如此復(fù)雜和微妙，以至于國(guó)外的訪客常常會(huì)忽略那些細(xì)微的差異，有時(shí)甚至意識(shí)不到等級(jí)制度的存在。就像弗朗西斯·特羅洛普 在1932年游歷美國(guó)時(shí)描繪的那樣，“平等的神話真是威力無(wú)邊。”政府面對(duì)這個(gè)問(wèn)題時(shí)相當(dāng)尷尬成百上千種劃分級(jí)別的標(biāo)準(zhǔn)從政府機(jī)構(gòu)出爐，官方卻不承認(rèn)存在社會(huì)等級(jí)所以，國(guó)外訪客稍不留意就會(huì)忽視等級(jí)體系在這個(gè)國(guó)家的運(yùn)轉(zhuǎn)方式。英國(guó)小說(shuō)家和文學(xué)批評(píng)家瓦爾特·愛(ài)倫（Walter Allen）的經(jīng)歷就是很好的例證。20世紀(jì)50年代到美國(guó)一所大學(xué)教書(shū)之前，他曾想象：“美國(guó)幾乎不存在等級(jí)，就算有，也許不過(guò)是為了在不同種族或者源源不斷的移民當(dāng)中作一些區(qū)分吧。”可是，在密歇根州的大瀑布城住了一段時(shí)間后，他終于清醒了。在那里，他見(jiàn)識(shí)了新英格蘭的勢(shì)利，以及當(dāng)?shù)厝碎L(zhǎng)期以來(lái)對(duì)古老家族支配的道德與文化權(quán)威所表現(xiàn)的順從。
一些美國(guó)人滿懷快意地看待20世紀(jì)70年代的電視連續(xù)劇《燈塔山》（Beacon Hill）的失敗，這是一部有關(guān)上流社會(huì)的作品，以英國(guó)戲劇《樓上，樓下》（Upstairs， Downstairs）為原型。觀眾堅(jiān)信并借此安慰自己，這部作品之所以會(huì)以悲慘的失敗告終，是因?yàn)槊绹?guó)并不存在等級(jí)制度，也就是說(shuō)，根本不可能有人對(duì)這類題材的藝術(shù)作品感興趣。其實(shí)他們錯(cuò)了。《燈塔山》未能吸引美國(guó)觀眾的原因在于，它關(guān)注的也許是本地人*不感興趣的一類人準(zhǔn)貴族上層階級(jí)。如果故事發(fā)生在一個(gè)人人都會(huì)關(guān)注的沖突點(diǎn)上，比如上層階級(jí)與中產(chǎn)階級(jí)沖突，并抵制后者向上爬的企圖；或者中產(chǎn)階級(jí)同仇敵愾地對(duì)付低于自己的階級(jí)，那么這種戲劇化表現(xiàn)的效果就會(huì)好得多。
……
格調(diào):社會(huì)等級(jí)與生活品味(修訂第3版) 作者簡(jiǎn)介
保羅·福塞爾（Paul Fussell），作家、文化批評(píng)家、美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)英語(yǔ)系榮修教授、英國(guó)皇家文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員，曾任教于德國(guó)海德堡大學(xué)、美國(guó)康涅狄格學(xué)院和拉特格斯大學(xué)。福塞爾的寫(xiě)作題材寬泛，包涵18世紀(jì)英語(yǔ)文學(xué)研究、美國(guó)等級(jí)制度評(píng)論、戰(zhàn)爭(zhēng)記憶等。福塞爾在1975年所著的《“一戰(zhàn)”和現(xiàn)代記憶》一書(shū)，獲得“美國(guó)國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)”和“美國(guó)國(guó)家書(shū)評(píng)獎(jiǎng)”，并被美國(guó)蘭登書(shū)屋“現(xiàn)代叢書(shū)”編委會(huì)收入“20世紀(jì)100本最佳非虛構(gòu)類圖書(shū)”。
譯者簡(jiǎn)介：
石濤，任中央電視臺(tái)《實(shí)話實(shí)說(shuō)》和《萬(wàn)家燈火》節(jié)目策劃，2006年至2009年擔(dān)任為卓越網(wǎng)副總裁；2010年至今擔(dān)任京東商城副總裁。曾策劃出版小說(shuō)《萬(wàn)物生長(zhǎng)》、《十八歲給我一個(gè)姑娘》、《馬燕日記》等暢銷書(shū)。由他引進(jìn)出版的《格調(diào)》一書(shū)曾經(jīng)在國(guó)內(nèi)產(chǎn)生巨大的影響，成為1999年中國(guó)最暢銷社科書(shū)。
商品評(píng)論(4條)
- 主題：周公子大戰(zhàn)易小姐讀物
據(jù)一說(shuō)周公子大戰(zhàn)易小姐的很多內(nèi)容這本書(shū)里都有 沒(méi)什么，看看了解一下社會(huì)等級(jí)和品位到底是什么吧~ 希望自己有所提高
- 主題：感覺(jué)“格調(diào)”翻譯的很到位
譯者也在序里面寫(xiě)到，有人質(zhì)疑class的翻譯，認(rèn)為是階級(jí)，其實(shí)看了整個(gè)書(shū)的內(nèi)容， 確實(shí)里面講到各階層人的不同表現(xiàn)，但同時(shí)重點(diǎn)也在于各階層人不同行為方式，也就是說(shuō) 各階層的“格調(diào)”。所以，雖然有兩個(gè)意思在里面，翻譯成“格調(diào)”感覺(jué)很到位。
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