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歷史學的理論和實際 本書特色
本書是意大利著名歷史學家克羅齊的重要著作。全書共分二編和三個附錄。**編講述史學理論，著重闡明歷史與編年史、自然史與歷史的不同，有二章專門論述“假歷史”、“歷史哲學”，還講了“歷史的人性”，“歷史的選材與分期”以及“專門史的差別與劃分”。第二編敘述史學史，分別論述了希臘羅馬史學、中世紀的史學、文藝復興時期的史學、啟蒙運動的史學、浪漫主義的史學、實證主義的史學等。
歷史學的理論和實際 內容簡介
本書作者貝奈戴托·克羅齊(benedetto croce，1866—1952年)是意大利著名的資產階級唯心主義哲學家，新黑格爾主義學派的代表人物之一。 本書初版用德文寫出，1915年出版，1919年又以意大利文再版。1920年英人道格拉斯·安斯利據意大利文版譯出英譯本，這本中譯本是據英譯本轉譯的。 克羅齊的著述甚多。在本書之前，還撰有《作為表現科學的美學》、《作為純粹概念科學的邏輯學》和《實用哲學》等書，以后他將這三本書連同本書《歷史學的理論和實際》合并，命名為《精神哲學》，卷次即依此排列，本書列為末卷。這四卷本的《精神哲學》表達了克羅齊的全部哲學思想，并構成他的一套哲學體系。克羅齊的歷史觀，深受黑格爾的影響，但又雜以康德以及奧地利的馬赫和法國柏格森的觀點，帶有折衷主義的特色。 克羅齊的唯心主義歷史觀和馬克思主義的唯物主義歷史觀是截然對立的。克羅齊站在公開反對馬克思主義的反動立場，二十年代以后，經常發表文章反對馬克思主義。意大利共產黨人把批判克羅齊的哲學思想作為馬克思主義理論戰線的一項重要任務。此書譯成中文出版，就是供我國理論界和學術界分析批判之用。 譯者傅任敢先生譯述本書，傾注了很大心力，譯文一改再改，力臻既信又達雅。遺憾的是，在排出清樣時，傅先生已去世，未能由他自己再做一次校訂。在此謹向傅任敢先生表示深切悼念。
歷史學的理論和實際 目錄
**編 史學理論
一 歷史與編年史
二 假歷史
三 作為普遍的東西的歷史的歷史。對“普遍史”的批判
四 “歷史哲學”在觀念上起源及其解體
五 歷史的積極性質
六 歷史的人性
七 選材與分期
八 差別(專門史)與劃分
九 “自然史”與歷史
附錄
一 真憑實據
二 專門史的相似與相異
三 哲學和方法論
第二編 史學史
一 若干初步問題
二 希臘羅馬的史學
三 中世紀的史學
四 文藝復興時期的史學
五 啟蒙運動的史學
六 浪漫主義時期的史學
七 實證主義的史學
八 新的編史工作。結論
人名索引
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