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中南海往事追蹤報告-(上.下卷)

包郵 中南海往事追蹤報告-(上.下卷)

出版社:中央文獻出版社出版時間:2010-08-01
開本: 16開 頁數: 全兩冊
讀者評分:4.5分2條評論
本類榜單:歷史銷量榜
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中南海往事追蹤報告-(上.下卷) 版權信息

中南海往事追蹤報告-(上.下卷) 本書特色

中南海對于世人來說已經不是一個地理概念,而是新中國*高權力機構乃至領袖的代名詞,在此不僅上演過一幕幕情系國家命運的政治劇目,同時還在繼續引領新中國走向輝煌。
本書由權威軍史專家傾力奉獻,圖文并茂,真實再現了共和國領袖的風采,給人以思想和視覺的震撼。是一部值得閱讀、收藏的珍貴紅色經典。

中南海往事追蹤報告-(上.下卷) 內容簡介

半個多世紀以來,一提到“中南海”這三個字,億萬中國人都會將其與中國共產黨中央、毛澤東等領袖^物聯系在—起。在他們心目中,中南海已經不是一個地理概念,而是新中國*高權力機構乃至于領袖的代名詞。
現代人關注“中南海”,是因為那里是中共中央所在地,并演出過—幕幕牽系國家全局的政治劇目。在半個多世紀的歲月里,中南海名符其實作為共和國的心臟,在這里指揮著中華大地上的建設和斗爭。
  本書揭開了歷史塵封的中南海面紗,記載了開國第—代領導人的辦公地點。毛澤東在此工作生活了27年之久。共和國領袖們商討國是的神圣之地。神秘紅墻里見證了粉碎“四人幫”驚心動魄的過程。

中南海往事追蹤報告-(上.下卷) 目錄

序言 地理上的中南海風光如畫
報告之一 為你在紙上導游中南海
 01/中南海的迎賓口——新華門
 02/園內勝景——蓬萊仙境瀛臺
 03/幽靜別園——“園中之園”靜谷
 04/耀武之地——紫光閣
 05/公務之所——攝政王府舊址
 06/昔日勝景——芭蕉園,水云榭
報告之二 揭開歷史塵封的中南海面紗
 01/北京作為皇都初建,中南海便屬宮廷
 02/明清的中海、南海因皇帝受難揚名天下
 03/民國年間風云激蕩中南海
 04/李宗仁進入中南海如同傀儡,禁苑*后交傅作義
 05/居仁堂內的會議*后確定了北平和平解決
報告之三 中共中央由香山轉入中南海
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中南海往事追蹤報告-(上.下卷) 節選

《中南海往事追蹤報告》內容簡介:中南海對于世人來說已經不是一個地理概念,而是新中國*高權力機構乃至領袖的代名詞,在此不僅上演過一幕幕情系國家命運的政治劇目,同時還在繼續引領新中國走向輝煌。

中南海往事追蹤報告-(上.下卷) 相關資料

01/中南海的迎賓口——新華門人們看到中南海的正門,便是面對西長安街的新華門。這座華美的宮廷式的門廊,追溯起來已有200多年歷史。它建于清乾隆二十三年,據傳說為愛新覺羅?弘歷即乾隆皇帝為他寵愛的香妃所建,當時命名為寶月樓,也稱望鄉樓。所謂“望鄉”,是指香妃懷念她遠在新疆的家鄉。傳說總歸是傳說,正規的清史上的香妃一事并不像野史所書,而且據一些史學工作者考證,乾隆皇帝并沒有這個妃子。據比較可靠的說法,乾隆皇帝建此門,是因皇家禁苑的南邊沒有圍屏。早在明朝時,太液池的開拓和瀛臺的營造已具現有規模,只是太液池南岸瀕臨皇城,卻未建宮室。乾隆皇帝每臨瀛臺南眺,總是嫌其平直,沒有屏障。為此,乾隆二十三年(1758年),乾隆皇帝決定依太液池的水闊的瀛臺勝景建樓閣。此次建的樓閣,初定為3層,后改為2層,寬廣7間。工程于春日破土動工,秋季告竣。屆時皇帝登樓北望,池不覺窄,岸不嫌長,云閣瓊臺、奇峰古槐,宛似仙境;南望可見長安大道,三市五都,玉堂金馬,人流熙攘,熱鬧繁華;西邊遠山起伏連綿,隱約可見,朝霞夕隘,氣象萬千,正所謂“一泓水鏡呈當面,滿魄冰輪映舉頭”,春池秋月,都在樓前。該樓落成后景致誘人,乾隆對樓閣便以其“池與月適當其前,抑亦有肖乎庶寒之庭”來命名,曰“寶月樓”,還手書“仰視俯察”匾額。后來他在“御制寶月樓詩注”中提到建造寶月樓的原因時又說:“瀛臺皆前明所建,唯南岸向無殿字,故以樓以配之。”他還解釋說:“樓臨皇城,俯視可見長安門朝騎。”由此看來,乾隆建此樓群的真正用意是便于一覽景色,而不是像民間傳說那樣是為討得香妃的歡心。不過既然此傳說流行甚廣,并編造出一些動人的故事,不妨在此一敘。所謂香妃的傳說,出于清代乾隆朝平定回部一役。位于如今新疆南部的回部地區,自西漢起便是中國的西域。從乾隆二十三年(1758年)起,清軍在平定準噶爾叛亂后,從吐魯番繼續進兵天山南路,經兩年征戰統一了南疆各部。據傳說,在這次出兵中,乾隆收納了一名封號為香妃的女子。人稱香妃入北京后深為乾隆寵愛,時常陪伴乾隆跑馬射箭。但身處異地,遠離故土,深居宮禁的香妃,常常因思念故鄉而潸然淚下。乾隆得知,憐香惜玉,便下令將新疆回民遷來一部,在長安街以西建房而居,房屋的形狀和格局完全按照回族的傳統,并建禮拜寺與寶月樓南北相對,俗稱“回子營”。每當香妃思念故土,乾隆就和她登寶月樓南望,見“回子營”如見故鄉,因此這寶月樓不是眺望樓而是“望鄉樓”。有人引據過乾隆專門作過兩首《寶月樓詩》,其中一首為:“冬冰俯北沼,春閣出南城,寶月昔時記,韶年今日迎。屏文新祿,鏡影大光明;麟次居回部,安西系遠情。”乾隆留下的詩文太多,有四萬首之多,其中多是無聊的寫景之作。從這首詩看,并未提及香妃一事,只是因建寶月樓的時間正好與清軍出擊回部相同,因此有“安西系遠情”之感。這也就是說,他見此樓如見萬里外的征戰人員。從建樓的年月來看,也不可能是為香妃所修。因為民間所說香妃是征回部結束后所得,至少在1759年以后。而建此樓恰恰在征回部同年即1758年,時間上也不吻合。關于香妃的傳說,清末民初一些文人有多種版本,其中不乏對清朝民族壓迫政策的怨憤情緒的反映。其中有流傳頗廣的傳說是,香妃為回部小和卓木霍吉贊的愛妃,身上溢放一種奇異的香味,美妙無比。乾隆對香妃早有所聞,清朝大軍出師平定回部之時,大將軍兆惠前來辭行,乾隆流露出了想盡快一睹香妃芳容,親聞異香的愿望。兆惠心領神會,在平定回部中還真擒得香妃,押解京師。乾隆甚喜,除獎賞將軍兆惠,又把香妃安居西內。可是香妃性格剛烈,對人冷若冰霜,無論和她說什么都一句不答。乾隆心急,又沒有什么好辦法,最后只好派宮中善于言辭的宮人來勸導,香妃并沒有改變初衷,而是慨然從袖中拿出一把小刀,說:“國破家亡,死志久決,然決不肯輕易死去,必得一當,以報故主。皇上如果逼我,我就立即循志而死。”宮中之人聽后,只好如實稟告,乾隆沒辦法只好派人連夜小心守護。這件事被孝圣皇太后知道,便幾次勸乾隆不要入香妃處,以免被刀所傷。這樣度過了若干年,一天圜丘大祀,乾隆先赴齋宮,皇太后乘機宣召香妃入寧壽宮,賜她自縊。香妃大喜,叩拜說:“太后天地恩,竟肯遂臣妾志耶!”說完,自縊于旁室。乾隆聞報此事,倉皇趕回寧壽宮,但見香妃已命絕,痛哭不已,便以妃子的禮節厚葬香妃。還有另外一種傳說是:香妃為乾隆所寵愛,“后宮三千,無與倫比”,引起了后宮女人嫉恨,于是她們就常在太后面前撥弄是非。太后早就想除掉香妃,就此便找了個借口賜香妃自縊。目前的新疆喀什的東郊還建有一座香妃墓,是當地名勝。那里的導游介紹說,香妃為乾隆的妃子,因水土不服病故,埋葬于東陵,喀什的墓里只有她的衣冠。研究清史的專家證實,香妃的傳說故事與史籍不符。乾隆共有嬪妃40多人,其中只有容妃和卓氏來自回部,此人活到55歲才病故,入葬清東陵。和卓氏身上也根本沒有香氣的記載,清史上根本不存在什么香妃。拋去這段民間的不實傳說,新華門的前身寶月樓只是為屏障南海而修。1912年袁世凱竊取了大總統職務,把中南海作為他的總統府。此時的寶月樓成為總統府大門,便被改名為新華門,從此在府門懸掛起“新華門”字樣的門匾。在新華門這座中國古典建筑風格的二層樓上,高懸著石青地金字楷書“新華門”三字匾額,這3個蒼勁雄渾的字出自袁勵準之手。此人號玨生,筆名恐高寒齋主,1876年出生于江蘇常州的一個書香門弟。他擅詩文,其詩節奏感強,頓挫分明,酷嗜書畫,尤擅長仿宋元山水畫。他對宋代米芾的字特別喜歡,揮筆瀟灑自如,楷、篆、隸俱佳,詩、書、畫為三絕。袁勵準于1898年中進士,被命為南書房行走。他同情康有為的變法維新,隨后被免官。1901年清廷被迫宣布實行“新政”,翌年袁勵準被任命為京師大學堂監督,1905年創辦實業學堂并任校長。進入民國年間后,他一心鉆研國學和字畫,1932年被輔仁大學美術系聘為教授,1935年在北京病逝。“新華門”三字,題寫于民國初年,至今故宮、頤和園內尚有袁勵準的墨跡。當時袁世凱曾托人邀他做官,但被拒絕。此后,袁勵準以賣畫為生,在榮寶齋、清秘閣等書畫店掛有筆單。他和琉璃廠各古玩店也很熟悉,人們常拿一些書畫、古董、瓷器請他幫助鑒定。此外,他收藏甚豐,據說藏有米芾用的端硯,此硯背面有乾隆皇帝的題字。由此看來,袁勵準還是一個性格清高且有強國之心的學者型人物。民國年間的新華門,與清代相比已有所改變。袁世凱在改建新華門時,先拆除了一段宛墻,然后在樓的兩旁新砌兩堵八字墻,使其與南海的宛墻自然地連接在一起,并在樓的北面修建了一座大影壁,使人看不到門內的太液池水。他竊國陰謀得逞之后,還一心想建立袁氏新王朝,作風派頭也都效法慈禧,在中南海園中也建造鐵路,從新華門鋪設輕便鐵軌至豐澤園。袁世凱經常乘車行駛其間,每車坐數人,由壯夫前后挽拉而行。冬至后,南海水面結冰,他則乘冰床,往返于新華門南海北岸結秀亭之間。冰床如暖轎,由4人推行。1915年袁世凱稱帝前,甚至改中南海為新華宮,便是依此門改名。袁世凱死后的民國年間,中南海新華門沒有什么大的變化。新中國成立后,除了對這座兩層的門樓裝修一新外,結構上并無大的改動。只是在門內那道影壁墻上,加上了“為人民服務”這5個毛澤東手書的大字,不僅分外耀眼,而且體現出這一庭院新主人的宗旨。02/園內勝景——蓬萊仙境瀛臺走進新華門不遠,便可看見瀛臺。那是南海中的一座美麗的小島,始建于明代,清時多次修葺,是明、清兩代帝王后妃的游宴之所。走進這里,可身臨于湖光山色之中,周圍的古建筑極具特色,宛如身處蓬萊仙境。由于瀛臺距豐澤園不遠,毛澤東住進豐澤園后,工作之余經常到此散步。有時接待一些民主人士,便一路說話,直走至瀛臺,還經常在此閑坐談話。瀛臺,明時稱為南臺,清代以后才改稱為瀛臺。由于1898年維新變法失敗后光緒帝被軟禁,送入瀛臺,送飯時才開橋放行太監,該地從此更揚名天下。明朝時的南臺,只占有現在瀛臺最南端的一小塊地方。明代李文達曾記載:“南臺林木陰森,過橋而南有殿曰昭和,門外有亭臨岸,沙鷗水禽,如在鏡中。”當時南臺島上林木深藏,建筑簡單,只有一座昭和殿,殿前建有一個小亭,名澄淵。這個亭子的南邊有村舍水田,池水寬闊,清澈,常有鳧雁水鳥翔集水面,那時的南臺,很有一些水鄉野趣的味道。皇帝和嬪妃們到處游玩,如同吃膩了宮廷大宴想品嘗一下民間小吃。清朝入關的第一位皇帝順治當政期間,便在這座島上新建宮室,作為帝后避暑之處,順治皇帝還御筆題額,改原來南臺之名為“瀛臺”。進入康熙年間以后,隨著清廷收入日益豐足,對瀛臺一帶又不斷擴建修葺,所有宮室都改為黃瓦鋪頂。改造之后的復殿重房,交疏對溜;青臺紫閣,浮道相通。并在水邊堆疊奇石,種植花樹。層巖小壑,委曲曼回,蓼渚蘆灣,參差掩映。這一片美景,獨為帝王享受,每年皇帝祭社稷壇禮畢后,都要到瀛臺更衣,然后再往暢春園請皇太后安。此時乾隆曾寫下了“祭罷回鑾路轉西,臺仲月曉寒凄”的詩句,便說明了當時祭祀的程序,以及瀛臺在宮廷中的地位。進入瀛臺這個小島,要走過漢白玉拱橋,踏上40級臺階,迎面是翔鸞閣,此為瀛臺的正門。翔鸞閣背南面北,高兩層,有7間之寬,左右兩邊展延出雙層回抱樓,各有19間,拾級而上,可登高眺望一片美景。閣后西樓名瑞曜,東樓名祥輝。在翔鸞閣后面,建有涵元門,門內東向是慶云殿,西向的是景星殿,這兩個不大的宮殿作為配殿。這個不大的小島,建筑精致,上島后穿過涵元門,正中便是涵元殿。殿坐北面南,是瀛臺的正殿。殿原名為香殿,乾隆六年改題殿名,殿中懸的匾額上書“天心月脅”四個大字。東室額為“含經味道”,西室聯曰:“于此間得少佳趣,亦足以暢敘幽情。”據說這些均為乾隆親筆御書。這位皇帝不僅到處留詩,也留下“御筆”無數。清朝末代皇帝溥儀于解放后回憶說,據他所知,此前的清帝題字時,其實往往是由御書房的書法高手們先行代寫好字樣,皇帝高興時便照樣臨摹一下,如懶得揮筆索性就拿這些御書房作品充數,因此這里是不是乾隆親筆已難考證。在瀛臺島上,涵元殿是清皇游覽、休息和筵宴的主要場所。康熙、乾隆這兩位皇帝在位時,便經常在這里賞宴王公宗室、大臣權貴,君臣一起飲酒作樂,聯句賦詩,時稱“仗馬排芳岸,游龍達玉律”,其場面隆重,熱鬧異常。乾隆十八年(1753年)秋八月,乾隆皇帝大宴皇親權貴150多人于此,當時心花怒放,在高興之余命畫院繪圖于涵元殿壁間,以紀其勝。到了晚清,隨著整個清室衰落,瀛臺上的涵元殿便冷落下來。戊戌變法失敗后,光緒皇帝被慈禧囚于瀛臺,便住在涵元殿。整個瀛臺便失去了昔日的氣色,變得冷落寂寞。當時給被囚皇帝送的飯,往往也都是涼的。涵元殿的東側建有一樓,名為藻韻樓,西側一樓名為綺思樓。這兩樓均為兩層6間。涵元殿正南相對的是香殿。香殿原名蓬萊閣,因瀛臺正殿改了名,就把香殿的殿匾懸在相對的蓬萊閣北門上方,但閣南依舊懸掛著蓬萊閣的匾額,因此這棟房子亦稱殿亦稱閣,有點不倫不類。在香殿東側,有一宮室北向,額曰“溪光樹色”,再北面的西向房子,名為“虛舟”。香殿西側也有一宮室北向,額曰“水一方”,再北面東向的房子,則名為“蘭室”。從室名的題字看,都顯得很典雅,以景詠之,耐人尋味。在清朝,香殿也曾是瀛臺宴筵的場所之一。皇帝在紫禁城內舉行大典過后,通常不便在皇宮賜宴,因此許多君臣同飲的宴會便設在這里。從建筑結構看,從翔鸞閣到香殿形成為一個平坦完整、參差錯落、環拱有序的大院落。從香殿兩側緣梯而降,方識香殿為上下兩層的真面目。這里東西奇石古木,幽徑深洞,太湖山石壘就奇峰峭壁,在玲瓏剔透、雍容華貴的殿閣之外,又加上了天然山林的景致,只不過因地幅較小,顯得有點像個微縮景觀。在明朝的南臺舊址南側是香殿,東為春明樓,西為湛虛樓,都是兩層結構,高達數丈。在兩樓之間,還有一個高2.6米的木變石,這是清朝的黑龍江將軍福僧阿進獻的供品。乾隆在此暢游,面對木變石,曾吟詩一首:“異質傳何代?天然挺一峰。誰知三徑石,本是六朝松。苔點猶疑葉,云生欲化龍。當年吟賞處,借爾撫遐蹤。”單純就詩論詩,此一詠景詩還算上乘,如果確為乾隆所做,而非身邊的幫閑們代筆,倒是一首好詩。那個在位61年的乾隆帝,好大喜功,事事追求天下第一,詩作也留下千萬首而稱中國之最。不過數量如此驚人的詩賦是否都為其御筆親作,那是大可懷疑的。瀛臺最南端是迎熏亭,此亭面水背山,隔海與新華門相對。在亭子旁的水中,有橋與瀛臺相連,亭中聯上寫有:“相于明月清風際,只在高山流水間。”站在亭前展目四望,波光映目,水色山光,可見瀛臺島上的殿堂樓閣凌檐翹頂,再覆以黃、綠、藍多色琉璃瓦,掩映在碧樹濃蔭之中,令人有些感受到自己置身于蓬萊仙境之中。如從藻韻樓折向東,在太湖山石之上還有一個小院落,南有一屋,北有一室。南屋名補桐書屋,北屋名隨安室。雍正二年(1724年),已被內定為皇儲的四子弘歷(即后來的乾隆皇帝)曾在這里讀書。當時,院中有兩株老桐樹,因一株桐樹因病枯死,所以在樹邊補種了一棵,取其意命名為補桐書屋。在補桐書屋的東北處,是待月軒。據說當初乾隆閑來無事,常來此等待東升之月。再往北有一個六角形的亭子,立在山巖之上,深蔭之中,命名為鏡光亭。當時有詩云:“臨水虛亭號鏡光,微風不動液池滄。岸傍人柳非音樹,常乃幻之幻是常。”在鏡光亭的東面水中,還有一座小巧的亭子,叫魚亭。亭子兩邊通過五曲石橋,與瀛臺相連,其形狀宛如鑲在精制玉壺上的一根銀攀,它使瀛臺更像一座傳說中的壺形神山。如漫步從綺思樓折向西,與東面補桐書屋相對稱的地方。也有一個小院落,建有一屋一室。南屋名長春書屋,北室名漱芳潤。附近山石山的曲臺回廊名八音克諧,都是風景絕佳之處,與湖光相映生輝。小小的瀛臺之地,亭臺樓閣相連,尤以亭子居多。在長春書屋院西,臨太液池邊有一個亭子名懷抱爽。在這個院的后面有兩塊劍石,矗立朝天,堅秀挺拔。在石頭上,還刻著乾隆的御筆“插笏”兩個大字。這些劍石并非天然溶巖,而是人工造就點綴在此,當年搬運時不知耗費了多少人力。在懷抱爽亭稍北,瀛臺西岸立著一個整塊巨石的漢白玉石碑,叫人字柳碑。立碑之處,原是一株百年巨柳,巨柳干粗葉茂。據說在乾隆十八年(1753年)的秋天刮來一陣狂風,接著轟雷炸響,摧枯拉朽,百年巨柳在狂風中被吹得樹干傾斜,一枝倒垂著地,后來便取本柳的一根枝條插入地下為其支撐,天長日久,枝條成活,與主干絞縛無分彼此,合為一樹,兩足分立,恰似一個人字,為此被稱之為人字柳。這人為與自然合一的奇特景觀,使乾隆皇帝深感奇異,專門來此觀看,并令人在此立下石碑,并為之作序賦詩,“俯液池以寫影,望臺而馳情”。這里后來也成瀛臺一景。由于瀛臺風光旖旎,景色迷人,歷代有一些文人便賦詩吟唱。能進入這一皇家禁苑的墨客,大都是皇室的御用文人,詩中雖頌揚了當地美景,卻難免滲有封建士大夫情趣和對統治者的諛詞,擇其二首錄之,便可見一斑。

中南海往事追蹤報告-(上.下卷) 作者簡介

徐焰,國防大學教授,少將軍銜。博士研究生導師。中國軍事科學學會歷史分會副秘書長。曾在沈陽軍區當過戰士和政工干部。在吉林大學、中國人民大學畢業后長期從事軍事歷史和軍事思想的教學和研究,在美國斯坦福大學國際安全和軍備控制中心、日本防衛大學做過訪問學者,曾獲“全軍優秀教師”、“國防大學杰出教授”稱號。撰寫過有關中國革命戰爭、抗美援朝、東南沿海作戰、中印邊界反擊戰等方面的十幾部軍事歷史和軍事思想方面的專著,其中《毛澤東軍事思想發展史》曾獲全軍科研一等獎,《最后的秋日》和《80個共產黨員的故事》獲解放軍圖書獎。所撰寫的專著有多部在美國、日本和我國臺灣出版,如撰寫的《抗日戰爭史錄》是在日本出版的唯一一本全景式介紹中國抗戰史的著作;所撰寫的《金門之戰》是在我國臺灣島內出版的首部闡述中國共產黨觀點的現代史著作。此外,中央電視臺和其他電視臺曾播出其所撰寫的十幾部電視片。

商品評論(2條)
  • 主題:整體還不錯

    厚厚兩大冊,裝幀設計還不錯,塵封多年的故事一一講述出來,感覺更有張力。

    2022/10/5 14:33:49
    讀者:wyx***(購買過本書)
  • 主題:心儀已久的書終于到手

    收藏了好久,這次價格終于合適了。全新塑封,厚重的兩大本,慢慢讀。

    2019/8/23 17:41:54
    讀者:201***(購買過本書)
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