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嶺南服飾歷史文化地理 版權(quán)信息
- ISBN：9787105110438
- 條形碼：9787105110438 ; 978-7-105-11043-8
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
嶺南服飾歷史文化地理 目錄
序**章 嶺南服飾文化地理研究歷史與現(xiàn)狀**節(jié) 國內(nèi)研究現(xiàn)狀第二節(jié) 國外研究現(xiàn)狀第二章 嶺南服飾歷史文化地理研究設(shè)計**節(jié) 選題意義第二節(jié) 相關(guān)概念第三節(jié) 理論基礎(chǔ)第四節(jié) 研究目標(biāo)和框架第五節(jié) 研究方法和技術(shù)路線第三章 嶺南服飾形成與發(fā)展的歷史地理環(huán)境**節(jié) 服飾與歷史自然地理環(huán)境的適應(yīng)關(guān)系第二節(jié) 服飾與歷史人文地理環(huán)境的適應(yīng)關(guān)系第三節(jié) 小結(jié)第四章 嶺南服飾文化的歷史變遷**節(jié) 先秦土著越人服飾為主時期第二節(jié) 秦漢六朝時期越漢服飾文化的交融第三節(jié) 唐宋元明清時期漢族三大民系服飾文化的形成第四節(jié) 晚清民國時期服飾革新第五節(jié) 建國初服飾的蘇式發(fā)展第六節(jié) “文革”期間服飾單一化第七節(jié) 改革開放以來服飾的多元化和時尚化第八節(jié) 小結(jié)第五章 嶺南服飾原料歷史生產(chǎn)和分布**節(jié) 檀物纖維原料的歷史生產(chǎn)和分布第二節(jié) 動物原料的歷史生產(chǎn)和分布第三節(jié) 礦物原料的歷史生產(chǎn)和分布第四節(jié) 染料的歷史生產(chǎn)和分布第五節(jié) 小結(jié)第六章 嶺南漢民系服飾文化景觀與地理分異**節(jié) 物質(zhì)服飾文化景觀第二節(jié) 非物質(zhì)服飾文化景觀第三節(jié) 嶺南漢民系服飾文化地理分異第四節(jié) 小結(jié)第七章 嶺南少數(shù)民族服飾文化景觀**節(jié) 物質(zhì)服飾文化景觀第二節(jié) 非物質(zhì)服飾文化景觀,第三節(jié) 嶺南少數(shù)民族服飾文化地理分異第四節(jié) 小結(jié)第八章 嶺南服飾文化的傳播**節(jié) 嶺南服飾文化傳播的方式第二節(jié) 嶺南服飾文化對外傳播的區(qū)域效應(yīng)第三節(jié) 小結(jié)第九章 嶺南服飾歷史文化資源的開發(fā)利用**節(jié) -嶺南服飾歷史文化資源的類型第二節(jié) 嶺南服飾歷史文化資源評價第三節(jié) 嶺南服飾歷史文化資源開發(fā)利用現(xiàn)狀與問題第四節(jié) 嶺南服飾歷史文化資源開發(fā)利用對策與措施第五節(jié) 小結(jié)第十章 緒論與討論**節(jié) 結(jié)論第二節(jié) 主要創(chuàng)新點和不足之處第三節(jié) 進(jìn)一步研究方向參考書目后記
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嶺南服飾歷史文化地理 節(jié)選
《嶺南服飾歷史文化地理》內(nèi)容簡介：服飾是人類進(jìn)化、區(qū)別于動物的一個主要標(biāo)志，除了保護(hù)人體的功能以外，人類進(jìn)入文明社會以后，還是“別尊卑，分等級”，即界定社會各階層群體的地位和身份的一種標(biāo)志和禮儀形式。《嶺南服飾歷史文化地理》系統(tǒng)全面的介紹了嶺南服飾歷史文化地理相關(guān)知識，幫助讀者了解嶺南服飾文化史。
嶺南服飾歷史文化地理 相關(guān)資料
這些出土文物，說明作為嶺南服飾原料的絲麻制品種類豐富，工藝精湛，有一部分與中原同期織物風(fēng)格相似，顯見南北服飾交流已經(jīng)發(fā)生。聯(lián)系到南越王趙佗曾上書秦始皇，“求女無夫家者三萬人，以為士卒衣補。秦皇可其萬五千人”，想見這批南下婦女一定帶來中原服飾，并在嶺南傳播，這與嶺南漢墓出土服飾文物所反映文化內(nèi)涵相符。唐代是中國封建社會繁榮發(fā)達(dá)、開放輝煌的時代。這些特征在服飾上的表現(xiàn)更為突出，其中以婦女服飾最具代表性。黨煥英《唐代男女服飾及女妝概述》一文指出，唐代男子服飾多以圓領(lǐng)衣、幞頭、靴子為主要服飾形式，變化不大，而婦女的服飾、化妝卻呈現(xiàn)出奇特華美、繁盛開放的大唐特色。具體表現(xiàn)在服飾上有以下幾點：（1）領(lǐng)式多樣，體現(xiàn)封建禮法的松弛。（2）女著男裝，體現(xiàn)唐代婦女地位的提高。（3）胡服盛行，體現(xiàn)國家對外開放程度很高。這些特點在化妝上也十分突出，首先是各類髻式種類繁多、式樣翻新；其次是注重化妝，標(biāo)新立異。以上這些特點共同構(gòu)成了唐代千姿百態(tài)服飾文化的盛況，而且影響深遠(yuǎn)，直至海外。服裝顏色在古代不僅具有濃烈的政治迷信色彩，被歷代統(tǒng)治者所重視，同時它還是人類審美情趣和不同人群等級標(biāo)志的體現(xiàn)。
嶺南服飾歷史文化地理 作者簡介
許桂香，漢族，1975年生，福建莆田人。2005年貴州大學(xué)漢語言文字學(xué)專業(yè)研究生畢業(yè)，獲文學(xué)碩士學(xué)位；2008年中山大學(xué)人文地理學(xué)專業(yè)研究生畢業(yè)，獲理學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為貴州民族學(xué)院研究人員。主要研究方向為中國歷史地理、區(qū)域文化地理，旁及民族學(xué)、民俗學(xué)、文化人類學(xué)等。有專著《嶺南服飾歷史文化地理》及相關(guān)論文20多篇。論文主要有《我國服飾地理研究管窺與評價》、《嶺南服飾文化地理初探》、《嶺南少數(shù)民族服飾歷史景觀及其與地理環(huán)境關(guān)系初探》、《貴州苗族服飾文化歷史景觀探析》等。
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