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言行要低調(diào) 細(xì)節(jié)要高調(diào) 版權(quán)信息
- ISBN:9787511305435
- 條形碼:9787511305435 ; 978-7-5113-0543-5
- 裝幀:暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>>
言行要低調(diào) 細(xì)節(jié)要高調(diào) 本書(shū)特色
《言行要低調(diào)細(xì)節(jié)要高調(diào)》:言行低調(diào)是一種智慧就言行而言,有的人習(xí)慣于尖酸刻薄,投機(jī)鉆營(yíng);有的人習(xí)慣于溫文爾雅,穩(wěn)步前進(jìn):有的人好高騖遠(yuǎn),有的人腳踏實(shí)地。其結(jié)果往往也體現(xiàn)出這樣的規(guī)律:越是放低言行,低頭向下踏實(shí)做事的人,越能躍得高,走得遠(yuǎn)。言行低調(diào)是一種人生境界初次見(jiàn)面,人們以“怎么說(shuō)話”來(lái)評(píng)判一個(gè)人,長(zhǎng)時(shí)間相處后,人們更多地以“說(shuō)什么話”以及說(shuō)之后的作用來(lái)評(píng)判一個(gè)人。所以,說(shuō)話不是詞藻的簡(jiǎn)單堆砌,而是一個(gè)人思想境界和處世態(tài)度的具體體現(xiàn)。要想低調(diào)做人,就得從改變處世態(tài)度和說(shuō)話方式做起。細(xì)節(jié)高調(diào)是成事的契機(jī)善于解決難題的人,總是具備更周密的思維和更善于發(fā)現(xiàn)契機(jī)的慧眼。他們會(huì)留意任何一個(gè)細(xì)微的變化,把握每一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié),利用這些細(xì)節(jié)化繁為簡(jiǎn),變難為易,讓一個(gè)個(gè)難題因此而輕松解開(kāi)。細(xì)節(jié)高調(diào)是一種工作態(tài)度看不到細(xì)節(jié),或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人,做工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度,對(duì)事情只能是敷衍了事。而注重細(xì)節(jié)的人,不僅認(rèn)真地對(duì)待工作,將小事做細(xì),并且能在做細(xì)的過(guò)程中找到機(jī)會(huì),從而使自己走上成功之路。工作中沒(méi)有小事:點(diǎn)石成金,滴水成河,只有認(rèn)真對(duì)待自己所做的一切事情,才能克服萬(wàn)難,取得成功。一部提升做人境界,完善成事策略的寶典。言行低調(diào)是一種風(fēng)范,一種智慧,一種境界。細(xì)節(jié)高調(diào)是一種謀略,一種目標(biāo),一種態(tài)度。但凡有大成就的人,都是絕對(duì)聰明卻又肯做“笨功夫”的人。這個(gè)“笨功夫”包含兩點(diǎn):,一是在細(xì)節(jié)上愿意比別人付出更多的努力;二是表現(xiàn)得大智若愚,在言行上比別人低調(diào)。前者是從做事的角度來(lái)說(shuō),后者是從做人的角度來(lái)談。二者結(jié)合起來(lái)便所向無(wú)敵。
言行要低調(diào) 細(xì)節(jié)要高調(diào) 目錄
言行要低調(diào) 細(xì)節(jié)要高調(diào) 節(jié)選
《言行要低調(diào)細(xì)節(jié)要高調(diào)》內(nèi)容簡(jiǎn)介:順暢的人生少不了工作、生活中在言行上的低調(diào)和在細(xì)節(jié)上的高調(diào)。如果說(shuō)言行低調(diào)是一種風(fēng)范,一種智慧,一種境界,那么細(xì)節(jié)高調(diào)則是一種謀略,一種目標(biāo),一種態(tài)度。這是人生成功和快樂(lè)的兩大要素。
言行要低調(diào) 細(xì)節(jié)要高調(diào) 相關(guān)資料
有一次,公孫弘因事上朝奏報(bào),他的意見(jiàn)和主爵都尉汲黯一致,兩人商量好要堅(jiān)持共同的主張。誰(shuí)知當(dāng)漢武帝升殿、邀集群臣議論時(shí),公孫弘竟為迎合圣意放棄自己先前的主張,提出由皇上自己拿主意。汲黯頓時(shí)十分惱怒,當(dāng)庭責(zé)問(wèn)公孫弘說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)齊國(guó)人大多狡詐而無(wú)情義,你開(kāi)始時(shí)與我持一致意見(jiàn),現(xiàn)在卻背棄剛才的意見(jiàn),豈不是太不忠誠(chéng)了嗎?”漢武帝問(wèn)公孫弘說(shuō):“你有沒(méi)有食言?”公孫弘謝罪說(shuō):“如果了解臣的為人,便會(huì)說(shuō)臣忠誠(chéng);如果不了解臣的為人,便會(huì)說(shuō)臣不忠誠(chéng)!”漢武帝見(jiàn)他回答得如此機(jī)巧而妥當(dāng),因此十分滿意。從那以后,左右幸臣每次詆毀公孫弘,皇上都寬厚地為他開(kāi)脫,并在幾年后提拔他為御史大夫。公孫弘在皇上眼中是個(gè)謹(jǐn)慎淳厚的臣子,但有些大臣卻認(rèn)為他是個(gè)偽君子。有一次,主爵都尉汲黯聽(tīng)說(shuō)公孫弘生活節(jié)儉,晚上睡覺(jué)蓋的是布被,便入宮向漢武帝進(jìn)言說(shuō):“公孫弘居于三公之位,俸祿這么多,但是他睡覺(jué)蓋布被,這是假裝節(jié)儉,這樣做豈不是為了欺世盜名嗎?”漢武帝馬上召見(jiàn)公孫弘,問(wèn)他說(shuō):“有沒(méi)有蓋布被之事?”公孫弘謝罪說(shuō):“確有此事。我位居三公而蓋布被,誠(chéng)然是用欺詐手段來(lái)沽名釣譽(yù)。臣聽(tīng)說(shuō)管仲擔(dān)任齊國(guó)丞相時(shí),市租都?xì)w于國(guó)庫(kù),齊國(guó)由此而稱霸;到晏嬰任齊景公的丞相時(shí)從來(lái)不吃肉,妾不穿絲帛做的衣服,齊國(guó)得到治理。今日臣雖然身居御史大夫之位,但睡覺(jué)卻蓋布被,這無(wú)非是說(shuō)與小官吏沒(méi)什么兩樣,怪不得汲黯頗有微議,說(shuō)臣沽名釣譽(yù)!睗h武帝聽(tīng)公孫弘滿口認(rèn)錯(cuò),更加覺(jué)得他是個(gè)凡事都退讓的謙恭君子,因此更加信任他。
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