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資本主義文化與全球問題(第四版)(社會學譯叢·理論前沿系列) 版權信息
- ISBN:9787300122311
- 條形碼:9787300122311 ; 978-7-300-12231-1
- 裝幀:暫無
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
資本主義文化與全球問題(第四版)(社會學譯叢·理論前沿系列) 本書特色
《資本主義文化與全球問題(第4版)》:社會學譯叢·理論前沿系列
資本主義文化與全球問題(第四版)(社會學譯叢·理論前沿系列) 目錄
資本主義文化與全球問題(第四版)(社會學譯叢·理論前沿系列) 節選
《資本主義文化與全球問題(第4版)》對資本主義文化模式的內在本質進行了深入的分析,指出當代日益惡化的各種全球問題的根源在于資本主義文化模式和生產方式,并提出了解決這些全球問題的對策。《資本主義文化與全球問題(第4版)》作者認為,資本主義文化模式的本質就在于資本擴張的本質迫使經濟無休止地增長,并把全球所有民族-國家與一切事物都納入資本擴張的邏輯,使人們成為純粹的消費者并服從于資本主義生產過程,而發達資本主義國家政府則為了資本的利益,不惜編造一切謊言,采取一切手段掠奪別國資源。正是在這種情況下,出現出嚴重的環境破壞、貧困饑餓、疾病泛濫、種族文化滅絕與族群沖突,出現了“人口過度”、“恐怖主義”的泛濫,以及毒品經濟、勞工運動、女權運動、生態運動,甚至宗教激進主義的復興。*后,作者指出,無休止的經濟增長模式導致了自然、政治、社會資本的耗竭,提出要通過各種公民活動家的運動來號召實現經濟的零增長,恢復自然資本、政治資本并重建社會資本,應使科學技術具有人文情愫。
資本主義文化與全球問題(第四版)(社會學譯叢·理論前沿系列) 相關資料
插圖:本杰明·富蘭克林表露出來的這種態度,以及我們在日常生活中所表露出來的這種態度,就是卡爾·馬克思所說的商品拜物教。拜物教總是把生活、個人自足、權力都歸結于無生命的物體——吉祥物、大棒、地位空間,在資本主義社會中拜物教則把這些歸結于貨幣或其他商品。但商品拜物教還發揮著另一種作用,即通過把有生命的生活歸結于無生命的金錢,通過主張貨幣本身可以產生貨幣,而掩藏了貨幣產生貨幣的實際方式——對勞動力、土地和人民的利用和掠奪。商品拜物教的思維方式使人們認為貨幣正在以果樹結果、母豬生小豬這樣的方式產生價值和利息。資本投資、賺取利潤、剝奪最廉價的勞動力等過程,逐漸成為一種自然而然的現象,資本主義利潤的真實來源和非經濟的惡果,在很大程度上就被掩蓋了。然而,貨幣本身并不會生出貨幣,要實現這一點還需要其他的一些事物。并且,這正是哥倫比亞農民關于洗錢信念的深刻之處。哥倫比亞農民希望通過洗錢帶來更多貨幣的做法,在資本主義的貨幣觀看來是理性的、可以理解的,但是二者的不同之處在于,對于哥倫比亞農民而言,這個過程是不道德的。哥倫比亞農民之所以認為洗錢是不道德的,是因為他們認為被洗禮的是貨幣而非嬰兒,因此收益的獲得是以出賣小孩的靈魂為代價的。這樣,哥倫比亞農民對不斷擴張的資本主義世界體系在過去一個世紀中強行擴張到他們的社會提出了批判。這些農民使我們想到了一些關鍵的問題:資本主義是如何實施其魔法把貨幣轉變成更多的貨幣的呢?我們為這種轉變又付出了什么代價呢?工人階級的建構與分割正如本書第一部分的導語所指出的,資本主義包括消費者、勞動者和資本家這三大類型的人之間的相互影響和相互作用,資本主義文化認為他們每一方都應做他們自己的事情,他們也確實是在做自己的事情。對消費者的建構主要發生在20世紀,而19世紀則見證了工人階級的形成和發展。消費者繁榮主要出現在美國,而工人階級則首先是英國經濟的產物,然后才在世界其他地方逐漸出現。
資本主義文化與全球問題(第四版)(社會學譯叢·理論前沿系列) 作者簡介
作者:(美國)理查德·羅賓斯(Richard Robbins) 譯者:姚偉理查德·羅賓斯(Richard Robbins),是美國紐約州立大學人類學教授,主要研究北美土著文化、達爾文主義與《圣經》之間的文化沖突以及全球化與環境變遷等問題,主張科技進步、經濟發展必須與人的本質需要結合起來,具有一定的激進色彩。羅賓斯曾多次獲得美國人類學會以及紐約大學杰出教師獎,由他編寫的《資本主義文化與全球問題》、《文化人類學》等頗受歡迎,不斷再版。
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