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包郵 關(guān)系的真諦－做人 交友 處世
作者：（印）克里希那穆提著
所屬叢書(shū)：
克里希那穆提作品系列
開(kāi)本：
大32開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
188
讀者評(píng)分：4.3分3條評(píng)論
本類榜單：社會(huì)科學(xué)銷量榜
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暫時(shí)缺貨
關(guān)系的真諦－做人 交友 處世 版權(quán)信息
- ISBN：9787510803123
- 條形碼：9787510803123 ; 978-7-5108-0312-3
- 裝幀：暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
關(guān)系的真諦－做人 交友 處世 本書(shū)特色
《關(guān)系的真諦:做人交友處世》：世界著名心靈導(dǎo)師克里希那穆提作品空無(wú)者乃幸福者
關(guān)系的真諦－做人 交友 處世 內(nèi)容簡(jiǎn)介
我們生活在各種交往關(guān)系中，與他人、家人、世界、地球、宇宙都息息相關(guān)。因?yàn)槭篱g萬(wàn)物皆離不開(kāi)交往，我們有必要了解什么是交往，交往的一切活動(dòng)——與愛(ài)人、父母、朋友、老師和社會(huì)的——對(duì)自己和他人都意味著什么。將所有個(gè)人的交往關(guān)系拼接在一起，就構(gòu)成了社會(huì)。社會(huì)是我們的寫(xiě)照，由我們?cè)诮煌兴缪莸牟煌巧M成。如果交往時(shí)氣惱妒忌、野心勃勃、顧影自憐、壓抑狹隘、獨(dú)占欲強(qiáng)，社會(huì)就會(huì)變得瘋狂。如何交往會(huì)影響我們身邊所有其他事物——人、動(dòng)物、地球，甚至生物圈。所謂“近朱者赤、近墨者黑”，處世方法不同，結(jié)果亦會(huì)不同。
試著把這本書(shū)讀下去吧，看看你的內(nèi)心世界何時(shí)會(huì)發(fā)生變化。
關(guān)系的真諦－做人 交友 處世 目錄
**部分 人與人
**章 什么是交往關(guān)系
1．世間萬(wàn)物皆交往關(guān)系
2．交往是發(fā)現(xiàn)自我的途徑
3．?dāng)[脫印象羈絆，方能真正交往
4．只有在交往中，才能逐漸發(fā)現(xiàn)我是誰(shuí)
5．認(rèn)識(shí)自己帶你走出交往誤區(qū)
6．交往與安全感、依賴感
7．交往方式創(chuàng)造了社會(huì)
8．交往不只為求得安全感、愉悅感和感激
9．只想不做，會(huì)讓你陷入交往困境
10．愛(ài)不是感激
11．交往和依賴
12．只要有依附，愛(ài)便無(wú)存留
第二章 愛(ài)、性和交往
1．困擾我們的兩個(gè)問(wèn)題
2．什么是愛(ài)?
3．什么不是愛(ài)?
4．為什么性被搞得一團(tuán)糟?
5．什么是欲望?
6．欲望不是愛(ài)
7．欲望本身沒(méi)有錯(cuò)
8． “我必須擁有”的想法惹禍端
9．能否彼此相愛(ài)卻不想著占有對(duì)方?
10．欲望是愛(ài)的開(kāi)始
11．激情從何而來(lái)?
12．欲念叢生，煩惱將至
13．邪念使性淪為淫欲
14．愛(ài)的缺失讓性偏離正軌
15．性為何讓我們放不下?
第三章 戀人的交往
1．戀人之間為何相互依賴?
2．為何渴望與人相戀?
3．我們把它叫做愛(ài)
4．激情還是淫欲?何為性之美?
5．為何性如此重要?
6．愛(ài)不僅僅是性
7．同性戀、異性戀都客觀存在
8．何必對(duì)性取向耿耿于懷?
9．分享和交流思想的意義
10．不應(yīng)理所當(dāng)然地利用朋友和情人
11．被愛(ài)與去愛(ài)
第四章 禁欲和純潔
1．禁欲僅僅是控制而已
2．發(fā)誓禁欲是在徒勞浪費(fèi)精力，但這并不意味著你可以縱情聲色
3．禁欲是控制，貞潔才是愛(ài)
4．有愛(ài)在，性便自得其所
第五章 婚姻和友誼
1．囿于個(gè)人成見(jiàn)，我們從未向人敞開(kāi)心扉
2．關(guān)系意味著接觸
3．戀人關(guān)系就如綻放的花兒般美妙
4．習(xí)慣只能戕害愛(ài)
5．是愛(ài)促使你與戀人性接觸，因此不會(huì)噩夢(mèng)相隨
第六章 你和教師、學(xué)校及教育的關(guān)系
1．你為什么接受教育?
2．真正的教育不只助你建功立業(yè)，還能幫你理解人生
3．正確的教育方式
4．發(fā)現(xiàn)自己的興趣
5．自由源自脫離舊有環(huán)境，不再遵從條條框框
第七章 你與父母、社會(huì)的關(guān)系
1．父母究竟需要什么?
2．教育的社會(huì)意圖
3．父母和孩子之間是什么關(guān)系?
4．父母因愛(ài)子女而改變，孩子亦然
5．父母作為**任老師，亦應(yīng)接受教育
6．不應(yīng)指責(zé)受教育的年青一代
7．有人教我們?nèi)绾嗡伎蓟蛩伎夹┦裁磫?
8．我們真的愛(ài)孩子嗎?
9．喚醒父母和孩子的智慧
第八章 與自己的關(guān)系
1．你在尋找什么?
2．了解心中所思、認(rèn)識(shí)自己、追尋目標(biāo)
3．認(rèn)識(shí)自己是通向自由的關(guān)鍵
4．交往與隔絕
5．若沒(méi)有交往，還有自我嗎?
6．沖突和痛苦讓我意識(shí)到自己的存在
7．是否有不受約束的心理狀態(tài)?
8．認(rèn)識(shí)自己是解決心理、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的通途
9．人性皆相通，了解你的本性，你就會(huì)了解整個(gè)世界的問(wèn)題所在
10．我們尋找恒久的安全感
11．世上有無(wú)安全感?
12．透徹理解安全感的問(wèn)題
第二部分 你和社會(huì)的關(guān)系
第九章 你和社會(huì)
第十章 什么是真正的宗教?
第十一章 政府、軍隊(duì)和法律
第十二章 種族，文化、國(guó)家
第十三章 你和世界
第三部分 生活的目的是什么？
第十四章 什么是生活？
第十五章 我與自然界、動(dòng)物和整個(gè)地球的關(guān)系
第十六章 上帝、宇宙和未知
**章 什么是交往關(guān)系
1．世間萬(wàn)物皆交往關(guān)系
2．交往是發(fā)現(xiàn)自我的途徑
3．?dāng)[脫印象羈絆，方能真正交往
4．只有在交往中，才能逐漸發(fā)現(xiàn)我是誰(shuí)
5．認(rèn)識(shí)自己帶你走出交往誤區(qū)
6．交往與安全感、依賴感
7．交往方式創(chuàng)造了社會(huì)
8．交往不只為求得安全感、愉悅感和感激
9．只想不做，會(huì)讓你陷入交往困境
10．愛(ài)不是感激
11．交往和依賴
12．只要有依附，愛(ài)便無(wú)存留
第二章 愛(ài)、性和交往
1．困擾我們的兩個(gè)問(wèn)題
2．什么是愛(ài)?
3．什么不是愛(ài)?
4．為什么性被搞得一團(tuán)糟?
5．什么是欲望?
6．欲望不是愛(ài)
7．欲望本身沒(méi)有錯(cuò)
8． “我必須擁有”的想法惹禍端
9．能否彼此相愛(ài)卻不想著占有對(duì)方?
10．欲望是愛(ài)的開(kāi)始
11．激情從何而來(lái)?
12．欲念叢生，煩惱將至
13．邪念使性淪為淫欲
14．愛(ài)的缺失讓性偏離正軌
15．性為何讓我們放不下?
第三章 戀人的交往
1．戀人之間為何相互依賴?
2．為何渴望與人相戀?
3．我們把它叫做愛(ài)
4．激情還是淫欲?何為性之美?
5．為何性如此重要?
6．愛(ài)不僅僅是性
7．同性戀、異性戀都客觀存在
8．何必對(duì)性取向耿耿于懷?
9．分享和交流思想的意義
10．不應(yīng)理所當(dāng)然地利用朋友和情人
11．被愛(ài)與去愛(ài)
第四章 禁欲和純潔
1．禁欲僅僅是控制而已
2．發(fā)誓禁欲是在徒勞浪費(fèi)精力，但這并不意味著你可以縱情聲色
3．禁欲是控制，貞潔才是愛(ài)
4．有愛(ài)在，性便自得其所
第五章 婚姻和友誼
1．囿于個(gè)人成見(jiàn)，我們從未向人敞開(kāi)心扉
2．關(guān)系意味著接觸
3．戀人關(guān)系就如綻放的花兒般美妙
4．習(xí)慣只能戕害愛(ài)
5．是愛(ài)促使你與戀人性接觸，因此不會(huì)噩夢(mèng)相隨
第六章 你和教師、學(xué)校及教育的關(guān)系
1．你為什么接受教育?
2．真正的教育不只助你建功立業(yè)，還能幫你理解人生
3．正確的教育方式
4．發(fā)現(xiàn)自己的興趣
5．自由源自脫離舊有環(huán)境，不再遵從條條框框
第七章 你與父母、社會(huì)的關(guān)系
1．父母究竟需要什么?
2．教育的社會(huì)意圖
3．父母和孩子之間是什么關(guān)系?
4．父母因愛(ài)子女而改變，孩子亦然
5．父母作為**任老師，亦應(yīng)接受教育
6．不應(yīng)指責(zé)受教育的年青一代
7．有人教我們?nèi)绾嗡伎蓟蛩伎夹┦裁磫?
8．我們真的愛(ài)孩子嗎?
9．喚醒父母和孩子的智慧
第八章 與自己的關(guān)系
1．你在尋找什么?
2．了解心中所思、認(rèn)識(shí)自己、追尋目標(biāo)
3．認(rèn)識(shí)自己是通向自由的關(guān)鍵
4．交往與隔絕
5．若沒(méi)有交往，還有自我嗎?
6．沖突和痛苦讓我意識(shí)到自己的存在
7．是否有不受約束的心理狀態(tài)?
8．認(rèn)識(shí)自己是解決心理、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的通途
9．人性皆相通，了解你的本性，你就會(huì)了解整個(gè)世界的問(wèn)題所在
10．我們尋找恒久的安全感
11．世上有無(wú)安全感?
12．透徹理解安全感的問(wèn)題
第二部分 你和社會(huì)的關(guān)系
第九章 你和社會(huì)
第十章 什么是真正的宗教?
第十一章 政府、軍隊(duì)和法律
第十二章 種族，文化、國(guó)家
第十三章 你和世界
第三部分 生活的目的是什么？
第十四章 什么是生活？
第十五章 我與自然界、動(dòng)物和整個(gè)地球的關(guān)系
第十六章 上帝、宇宙和未知
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關(guān)系的真諦－做人 交友 處世 節(jié)選
《關(guān)系的真諦:做人交友處世》內(nèi)容簡(jiǎn)介：我們生活在各種交往關(guān)系中，與他人、家人、世界、地球、宇宙都息息相關(guān)。因?yàn)槭篱g萬(wàn)物皆離不開(kāi)交往，我們有必要了解什么是交往，交往的一切活動(dòng)——與愛(ài)人、父母、朋友、老師和社會(huì)的——對(duì)自己和他人都意味著什么。將所有個(gè)人的交往關(guān)系拼接在一起，就構(gòu)成了社會(huì)。社會(huì)是我們的寫(xiě)照，由我們?cè)诮煌兴缪莸牟煌巧M成。如果交往時(shí)氣惱妒忌、野心勃勃、顧影自憐、壓抑狹隘、獨(dú)占欲強(qiáng)，社會(huì)就會(huì)變得瘋狂。如何交往會(huì)影響我們身邊所有其他事物——人、動(dòng)物、地球，甚至生物圈。所謂“近朱者赤、近墨者黑”，處世方法不同，結(jié)果亦會(huì)不同。試著把這《關(guān)系的真諦:做人交友處世》讀下去吧，看看你的內(nèi)心世界何時(shí)會(huì)發(fā)生變化。
關(guān)系的真諦－做人 交友 處世 相關(guān)資料
凡重大社會(huì)變革皆始自少數(shù)人，始自你、我這是為什么世界上所有的巨變和改革都是從幾個(gè)人，從你、我開(kāi)始的原因。所謂大規(guī)模的運(yùn)動(dòng)不過(guò)是被說(shuō)服了的個(gè)人的集體行為罷了。集體行為有意義的前提是集體中的每個(gè)成員都覺(jué)醒；但是，如果他們被某種言論和思想施了催眠術(shù)，那樣的集體行為必定導(dǎo)致災(zāi)難。看到世界亂糟糟地令人可怖，不僅充斥著戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒和民族主義災(zāi)難，其間還活躍著腐朽的有組織的宗教思想——在接受這一切的同時(shí)，我們也認(rèn)識(shí)到，要根本而徹底地改變世界，顯然必須從自身做起。你可能說(shuō)，“我愿意作出改變，可是如果人人都這樣的話，那得花上多少年啊”。但事實(shí)果真如此嗎？若是的話，花上好多年那又何妨！如果你、我真的被說(shuō)服了，真的看到了改革必先從我做起的真理，那還用花很久去說(shuō)服他人，去改變世界嗎？因?yàn)殡`屬于世界，你的行為會(huì)影響你所在的世界、你交往的圈子。但困難在于承認(rèn)個(gè)人轉(zhuǎn)變的重要性。我們要求世界變革，要求所在的社會(huì)變革，但我們自己卻盲目無(wú)知，不愿作出改變。什么是社會(huì)？當(dāng)然是你、我之間關(guān)系的總和。你和我相互交往，共同創(chuàng)造了社會(huì)；不管這個(gè)社會(huì)自稱屬于誰(shuí)，印度人，共產(chǎn)主義者，資本主義者或其他什么，我們都必須改變相互間的關(guān)系，這種改變并不依靠法律、政府、外部環(huán)境，而是完全依靠你和我。幫助并服務(wù)他人提問(wèn)者：我想幫助別人，為別人服務(wù)，怎么做才最合適？克：最好的方法就是認(rèn)識(shí)并改變自己。想去幫助他人、為他人服務(wù)，這種愿望里其實(shí)隱藏著驕傲和自負(fù)。如果你心中有愛(ài)，就會(huì)想著去為對(duì)方服務(wù)。叫嚷著要幫助別人是虛榮心的表現(xiàn)。如果你想幫助別人，必須了解自己，因?yàn)槿撕腿藳](méi)什么兩樣。從皮膚上看我們可能各不相同——黃色的、黑色的、棕色的或白色的——但我們同被渴望、恐懼、貪婪或野心所驅(qū)使；在內(nèi)心深處都非常相似。不了解自己，你怎能知道他人的需求？不了解自己，你無(wú)法了解他人，為他人服務(wù)。沒(méi)有自知之明，你是在無(wú)知中做事，就會(huì)制造苦惱。讓我們換個(gè)思路這樣想。在貪婪和戰(zhàn)爭(zhēng)的驅(qū)使下，工業(yè)化在世界各地迅速蔓延。工業(yè)化可能的確創(chuàng)造了就業(yè)機(jī)會(huì)，讓更多人吃飽了飯，但造成的后果是多么嚴(yán)重！那些掌握高科技的人變化何其大！他們變得更為富有，擁有更多的汽車和飛機(jī)，看到更多的新產(chǎn)品問(wèn)世，觀賞到更多的電影，居室處所也是更大更好；但整個(gè)人類發(fā)生了什么變化呢？人們變得越來(lái)越冷酷，越來(lái)越?jīng)]有創(chuàng)意，越來(lái)越缺乏創(chuàng)造力。暴力必將蔓延，而政府就是暴力的組織者
關(guān)系的真諦－做人 交友 處世 作者簡(jiǎn)介
克里希那穆提(1895-1986)享譽(yù)世界的心靈導(dǎo)師，生于印度。少年時(shí)期開(kāi)始專門(mén)的靈性修煉，以后成為徹悟的智者。他一生致力于引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)自我，用自性的光明照亮自己，解放自己。他一生的教誨皆在幫助人類從恐懼和無(wú)明中解脫，體悟慈悲與至樂(lè)的境界。 他的著述是由空性流露的文字和講話集結(jié)而成，已被譯成幾十種文字，在世界上留下廣泛深遠(yuǎn)的影響。
商品評(píng)論(3條)
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