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現(xiàn)代社會(huì)的消費(fèi)倫理 版權(quán)信息
- ISBN:9787010082059
- 條形碼:9787010082059 ; 978-7-01-008205-9
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>>
現(xiàn)代社會(huì)的消費(fèi)倫理 本書特色
《現(xiàn)代社會(huì)的消費(fèi)倫理》在深入分析消費(fèi)倫理思想的歷史發(fā)展過(guò)程的基礎(chǔ)上,分析了多重視域中的消費(fèi)內(nèi)涵,并提出了消費(fèi)倫理如何可能的問(wèn)題,認(rèn)為消費(fèi)的*終目的是為了幸福,消費(fèi)生活應(yīng)當(dāng)遵循的倫理原則是共生原則、社會(huì)責(zé)任原則和公平原則。作者還從后現(xiàn)代主義的立場(chǎng),對(duì)消費(fèi)社會(huì)進(jìn)行了道德批判,特別對(duì)現(xiàn)代媒介所傳播的消費(fèi)主義文化進(jìn)行深入剖析。 本書適合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀。
現(xiàn)代社會(huì)的消費(fèi)倫理 內(nèi)容簡(jiǎn)介
現(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越多的人們相信,物質(zhì)的東西就是獲得幸福的秘訣。人們?nèi)找鎯A心于現(xiàn)世物欲的滿足和享樂(lè),在對(duì)商品無(wú)止境的追求和擁有的“激情”歲月中,強(qiáng)調(diào)勤儉節(jié)約;自我約束的傳統(tǒng)價(jià)值體系日益遭到破壞,西方社會(huì)由此被描繪為一個(gè)無(wú)節(jié)制的物欲時(shí)代。而無(wú)休止地去擁有和渴望,使我們深陷困境,日益遠(yuǎn)離節(jié)約簡(jiǎn)樸、追求精神境界的有機(jī)生活。本書在深入分析消費(fèi)倫理思想的歷史發(fā)展過(guò)程的基礎(chǔ)上,分析了多重視域中的消費(fèi)內(nèi)涵,并提出了消費(fèi)倫理如何可能的問(wèn)題,認(rèn)為消費(fèi)的*終目的是為了幸福,消費(fèi)生活應(yīng)當(dāng)遵循的倫理原則是共生原則、社會(huì)責(zé)任原則和公平原則。作者還從后現(xiàn)代主義的立場(chǎng),對(duì)消費(fèi)社會(huì)進(jìn)行了道德批判,特別對(duì)現(xiàn)代媒介所傳播的消費(fèi)主義文化進(jìn)行深入剖析。本書并對(duì)消費(fèi)的理想狀態(tài)、為什么要對(duì)消費(fèi)進(jìn)行道德審視、消費(fèi)倫理如何可能、如何確立消費(fèi)的價(jià)值目的與倫理原則、一種現(xiàn)實(shí)合理的消費(fèi)秩序如何實(shí)現(xiàn)等等問(wèn)題進(jìn)行了深入的分析,提出了有益的見(jiàn)解,值得一讀。
現(xiàn)代社會(huì)的消費(fèi)倫理 目錄
**節(jié) 問(wèn)題的提出
第二節(jié) 基本的維度
第三節(jié) 進(jìn)展與評(píng)論
第四節(jié) 思路與結(jié)構(gòu)
第二章 消費(fèi)倫理之源流比較
**節(jié) 儉:中國(guó)古代消費(fèi)倫理之主流
第二節(jié) 西方消費(fèi)倫理之流變脈絡(luò)
第三節(jié) 中西消費(fèi)倫理思想比較
第三章 消費(fèi)倫理如何可能
**節(jié) 多重視域中的“消費(fèi)”
第二節(jié) 消費(fèi)倫理何以必要
第三節(jié) 消費(fèi)倫理何以可能
第四章 消費(fèi)的價(jià)值目的與倫理原則
**節(jié) 幸福:消費(fèi)的終極目的
第二節(jié) 消費(fèi)倫理的共生原則
第三節(jié) 消費(fèi)倫理的公平原則
第四節(jié) 消費(fèi)倫理的責(zé)任原則
第五章 消費(fèi)社會(huì)及其道德批判
**節(jié) 消費(fèi)社會(huì)的理論溯源
第二節(jié) 消費(fèi)社會(huì)的道德批判
第六章 消費(fèi)倫理秩序的現(xiàn)代建構(gòu)
**節(jié) 消費(fèi)秩序的倫理訴求
第二節(jié) 消費(fèi)秩序的目標(biāo)指向
第三節(jié) 消費(fèi)秩序的現(xiàn)代建構(gòu)
第七章 結(jié)語(yǔ):超越消費(fèi)社會(huì)
參考文獻(xiàn)
后記
現(xiàn)代社會(huì)的消費(fèi)倫理 節(jié)選
《現(xiàn)代社會(huì)的消費(fèi)倫理》內(nèi)容簡(jiǎn)介:現(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越多的人們相信,物質(zhì)的東西就是獲得幸福的秘訣。人們?nèi)找鎯A心于現(xiàn)世物欲的滿足和享樂(lè),在對(duì)商品無(wú)止境的追求和擁有的“激情”歲月中,強(qiáng)調(diào)勤儉節(jié)約;自我約束的傳統(tǒng)價(jià)值體系日益遭到破壞,西方社會(huì)由此被描繪為一個(gè)無(wú)節(jié)制的物欲時(shí)代。而無(wú)休止地去擁有和渴望,使我們深陷困境,日益遠(yuǎn)離節(jié)約簡(jiǎn)樸、追求精神境界的有機(jī)生活。《現(xiàn)代社會(huì)的消費(fèi)倫理》在深入分析消費(fèi)倫理思想的歷史發(fā)展過(guò)程的基礎(chǔ)上,分析了多重視域中的消費(fèi)內(nèi)涵,并提出了消費(fèi)倫理如何可能的問(wèn)題,認(rèn)為消費(fèi)的*終目的是為了幸福,消費(fèi)生活應(yīng)當(dāng)遵循的倫理原則是共生原則、社會(huì)責(zé)任原則和公平原則。作者還從后現(xiàn)代主義的立場(chǎng),對(duì)消費(fèi)社會(huì)進(jìn)行了道德批判,特別對(duì)現(xiàn)代媒介所傳播的消費(fèi)主義文化進(jìn)行深入剖析。《現(xiàn)代社會(huì)的消費(fèi)倫理》并對(duì)消費(fèi)的理想狀態(tài)、為什么要對(duì)消費(fèi)進(jìn)行道德審視、消費(fèi)倫理如何可能、如何確立消費(fèi)的價(jià)值目的與倫理原則、一種現(xiàn)實(shí)合理的消費(fèi)秩序如何實(shí)現(xiàn)等等問(wèn)題進(jìn)行了深入的分析,提出了有益的見(jiàn)解,值得一讀。
現(xiàn)代社會(huì)的消費(fèi)倫理 作者簡(jiǎn)介
徐新,廣東澄海人,畢業(yè)于中南大學(xué)政治學(xué)與行政管理學(xué)院,獲哲學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為湖南師范大學(xué)公共管理學(xué)院教師,湖南師范大學(xué)道德文化研究中心博士后流動(dòng)站研究人員,主要從事經(jīng)濟(jì)倫理方向的研究工作。
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