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三字經百家姓千字文弟子規--中華經典藏書 版權信息
- ISBN：9787101065466
- 條形碼：9787101065466 ; 978-7-101-06546-6
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
三字經百家姓千字文弟子規--中華經典藏書 本書特色
《三字經 百家姓 千字文 弟子規》由中華書局出版社出版。“四書五經”、諸子百家，經典的價值和魅力在流光歲影里永不褪色，先賢圣哲的智慧光芒照耀著我們的現代生活。為在古代經典與現代經驗間架起一座溝通的橋梁，我書局推出“中華經典藏書書系”。本套書系定位為傳統文化經典的普及本，遴選中華文化中的經典書目，加以注釋、翻譯，引領大家閱讀古代文化經典。在編寫中體現家庭藏書計劃的理念，依據市場需求分批出版，所推書目遵循從“基礎”到“拓展”的延伸，體現層級深入的理念，展現家庭藏書的層次。內容遵從經典，約請國內古代文史哲領域的專家把關，具有權威性；形式追求現代，采用雙色印制；全面照應“經典藏書”理念。
三字經百家姓千字文弟子規--中華經典藏書 節選
《三字經 百家姓 千字文 弟子規》是中國古代蒙學系列著作的代表，《三字經》用簡明易記的三三一句押韻短文形式，讀起來瑯瑯上口經久不忘，奠定后世蒙學讀物的基調。其內容上自天文地理，下至諸子百家，內容豐富，包羅萬象，是歷史、社會、人生的百科全書。而且像《三字經》這樣用生動的口訣概括中國傳統文化內涵各個方面，傳播“人之初，性本善”等積極人生理念，同時具有指導道德修養和學習次第順序的功能，有利于青少年形成完整明確的人生信念，被認為是古代教育成功的秘訣之一。《百家姓》集中國常用姓氏之大全，認祖歸宗追根溯源，為人人必讀，家家**的常用書籍。《百家姓》廣泛引證相關歷史資料，對500多個姓氏起源作了簡明準確的注釋，能使讀者感受到中華民族源遠流長，繁衍至今的持久生命力。《千字文》是一千四百多年前，南朝蕭梁才子周興嗣編撰的一篇奇文，構思巧妙，寓意于理。《弟子規》是清人李毓秀編纂的一部集中于兒童道德訓示的蒙學教材，出世后風行海內，至今不衰。當前隨著國學熱的深入，以傳授優良道德規范和文化常識為目的的傳統蒙學讀物，正受到社會各界的廣泛重視。本次譯注作者在詳細注釋有關歷史典故的基礎上，采用與原文類似的韻文體把四篇讀物譯為白話文，讀來瑯瑯上口。即保留了蒙學讀物的優點，又簡潔流暢，易于記誦，是同類讀物中的優秀之作。
三字經百家姓千字文弟子規--中華經典藏書 相關資料
注釋：①高祖：漢高祖劉邦。興：興起。劉邦打敗項羽，于公202年稱帝，建立西漢王朝。②孝平：漢平帝，在位僅五年便被王莽毒殺，西漢滅亡。③王莽：漢元帝皇后侄，以外戚掌權。后毒死平帝，于公年篡奪政權代漢稱帝，改國號為“新”。④光武：指東漢光武帝劉秀。公元23年王莽新朝被綠民起義軍所滅。公元25年劉秀稱帝重建漢朝，史禾武中興”。⑤獻：漢獻帝，東漢末代皇帝。公元220年東漢滅亡。澤文：高祖擊敗項羽，漢朝基業始建，皇位傳至平帝，卻被王莽奪篡。光武起兵中興，建朝史稱東漢，兩漢四百余年，最終亡于漢獻。注釋：①魏：公元220年曹丕取代漢獻帝于洛陽稱帝，國號魏，史稱曹魏。蜀：公元221年劉備在成都稱帝，國號漢，史稱蜀漢。吳：公元222年孫權在建業(今江蘇南京)稱吳王，229年稱帝，史稱孫吳、東吳。魏、蜀、吳三國鼎立，歷史號稱三國時期。②鼎：傳國寶器，象征國家政權、江山社稷。③迄：到。兩晉；西晉和東晉的合稱。公元265年司馬炎代魏稱帝，都洛陽，是謂西晉。西晉滅亡后，公元317年司馬睿(rui)在建康(今江蘇南京)重建政權，史稱東晉。④宋：公元420年劉裕代晉稱帝，建都建康，國號宋，史稱劉宋．以區別后來的趙宋。齊：公元479年蕭道成代宋稱帝，國號齊，史稱南齊。⑤梁：公元520年蕭衍(y6n)代齊稱帝，國號梁，史稱蕭梁。陳：公元557年陳霸先代梁稱帝，國號陳。⑥南朝：自劉裕建宋到陳為隋滅，歷經宋、齊、梁、陳四代，史稱南朝。⑦都金陵：南朝四代皆建都在今天的南京，南京古稱建業、建康、金陵等名。譯文：曹魏、蜀漢、東吳，爭奪漢室皇權，三國鼎立混戰，兩晉一統江山。劉宋、南齊繼國，蕭梁與陳接承，歷史稱為南朝，四代建都金陵。北元魏，分東西，宇文周，與高齊。迨至隋，一土宇，不再傳，失統緒。注釋：①北：北朝。元魏：北魏。公元386年北方鮮阜族拓跋珪(gui)稱王，國號魏，建都平城(今山西大同)。后孝文帝遷都洛陽，改姓“元”，所以歷史上也稱北魏為元魏。②分東西：公元534年北魏分裂為東魏和西魏。③宇文周：北周。公元557年宇文覺代西魏稱帝，建都長安(今陜西西安)，國號周，史稱北周。因皇室姓宇文，故也稱宇文周。④高齊：北齊。公元550年高洋代東魏稱帝，建都鄴(今河北臨漳西南)，國號齊，史稱北齊、高齊。北朝的北魏、東魏、西魏、北齊、北周政權與南朝一直對峙，歷史上稱
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