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跨越發展(轉變觀念與創新模式) 版權信息
- ISBN：9787500458456
- 條形碼：9787500458456 ; 978-7-5004-5845-6
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
跨越發展(轉變觀念與創新模式) 節選
當代的發展理論家作繭自縛地陷入了一種惡性循環，這有效地界
定了他們自身創造的理論局限而不符合發展與不發達問題的現實，因此他
們無法解釋國窮與國富的性質與原因，有關的決策者們就更無法改變這種
狀況了。
——弗蘭克
**章 當代西方后發國家發展理論的困惑
20世紀50年代開始，在西方學術界曾興起了研究非西方后發國家如
何走向發達、走向現代化的綜合性社會科學理論——發展理論。這一理論
的演進和對問題的不同回答而形成了三大派別，即現代化理論、依附論和
世界體系理論。它們曾在世界上許多國家引起了不同程度的關注，給馬克
思主義后發國家發展理論帶來了極大的挑戰。不可否認，這一理論有它的
一定合理性，但必須看到它有很大的缺陷性，給后發國家的發展實踐造成
了極大困惑。深刻揭示這些理論的實質，對于實現后發國家發展理論的馬
克思主義回歸具有重要意義。
一、現代化理論：旨在推廣先發現代化模式的漸序發展觀
現代化理論確切地說是關于非西方后發國家如何實現現代化的理論，
它的產生是有一定歷史背景的，美國學者阿爾溫·Y．索在《社會變化與
發展》(1990年版)一書中指出，現代化理論是第二次世界大戰后三大歷
史事件的產物。一是美國在第二次世界大戰后迅速崛起而成為超級大國，
而其他國家，如英國、法國、德國都在大戰中大傷元氣，為重建西歐，美
國實施了“馬歇爾計劃”，并因此成為世界領袖。二是世界范圍內的共產
主義運動的展開，蘇聯的影響不僅遍及歐洲，也席卷了亞洲的中國和朝
鮮。三是歐洲在亞、非、拉的殖民帝國的相繼崩潰，代之而起的大批新興
獨立的第三世界國家。英國的安德魯·韋伯斯特也認為，“昔日的殖民帝
國主義崩潰，則是這一理論興起的歷史背景。
們關注的中心，他們一方面看到殖民地國家紛紛獨立，另一方面又預見到
這些國家將繼續在資本主義國家的卵翼下發展。政治家們的興趣通過學術
界關于現代化的經濟條件的爭論反映出來。”①為了這一政治戰略需要，
在美國政府和財團的授意和支持下，美國新一代年輕政治學家、經濟學
家、社會學家，開始熱衷于研究新獨立的后發國家的發展問題。他們為了
一個共同的目的而分別從不同的學科視角進行了探討，發表了大量的論文
并出版了大批的著作。這樣一種具有跨學科性質的反映非西方后發國家發
展的現代化理論便首先在美國產生了，并隨之在其他國家也迅速發展起
來。現代化理論產生于20世紀50年代，興盛于60年代：70年代受到了
依附論和世界體系理論的強力反擊，曾一度衰退，但到了70年代末期，
一些現代化理論研究者又重新對原有理論進行反思和修正，使這一理論又
有了新的發展，被稱為“新現代化研究”。綜觀現代化理論的各種論述，
反映在非西方后發國家發展問題上的基本觀點可以概括為如下幾個方面：
(一)關于非西方后發國家現代化的起始態與目標態問題
對于當代非西方后發國家在人類文明演進過程中所處的歷史方位，即
現代化的起始態和現代化的目標態，這是現代化理論研究非西方后發國家
現代化首先關注的問題。亨廷頓從比較政治學的視角分析了當時政治學家
在探討現代化時所涉及的現代性和傳統性問題。他說：“現代性和傳統性
的概念有可能取代在分析政治家心目中已經牢固建立的許多其他象征：民
主、寡頭政治和獨裁；自由主義和保守主義；專制主義和立憲主義；社會
主義、共產主義和資本主義；民族主義和國際主義。顯然，這些范疇仍
然被使用著，但到六十年代末，政治科學家們雖然在每次討論中仍然使用
‘立憲主義’和‘專制主義’等范疇，然而，在更多的討論場合中，他們
不得不數以十倍計地使用‘現代的’和‘傳統的’這些范疇了。”②在現
代化理論研究者看來，廣大非西方國家現在仍處在傳統社會，而現代化所
要達到的目標就是當今西方國家已經達到的現代社會，非西方國家的現代
化就是從傳統社會走向現代社會。他們做出這樣判斷的理論依據是來源于
西方古典社會學理論，其實踐依據是對西方發達國家現代化經驗的抽象概
括。我們不難看出現代化理論開創之初，絕大多數學者對第三世界這塊已
經改變了的土地還是非常陌生的，他們既沒有自己的理論準備，又不愿意
接受仍具有現實意義的馬克思主義的指導，而只好從其他傳統社會發展思
想體系中去尋找理論依據。正如韋伯斯特所認為的，“現代化理論主要是
在E．迪爾凱姆和M．韋伯的思想基礎上發展起來的。”①迪爾凱姆在他
1893年出版的《社會的勞動分工》一書中就提出了“傳統社會”和“現
代社會”這兩種基本的社會類型的概念。韋伯對“現代社會”的出現也
做過探討，雖然他使用了不同的術語，但透過這些術語，我們仍然能夠看
清他所描述的是什么。例如，他把“現代社會”稱為“工業社會”，與此
相對應，現代化理論也就把社會發展的階段抽象、濃縮成為“傳統”和
“現代”兩個階段。美國社會科學家羅伯特·華德曾列舉了十種特征來確
定“經濟的”現代化。其中包括積極應用科學技術；使用無生命能源：
生產勞動力的高度專業化與個人市場之間的相互依賴；大規模的財政活動
和經濟決策的集中化；物質水平不斷提高等②。
跨越發展(轉變觀念與創新模式) 作者簡介
p>作者簡介
郭祥才，男，1956年9月生，浙江
省洞頭縣人，博士、教授、碩士生導師。
現任浙江省委黨校哲學教研部主任、發
展研究所所長．浙江省哲學學會副會長
兼秘書長，科學發展觀與浙江發展省社
會科學重點研究基地學科帶頭人。先后
主持了“跨越發展理論與實踐一一社會
主義建設規律的發展觀透視”等3項國
家社科規劃課題，多項省重大招標及社
科規劃課題。在<中國社會科學)、<哲
學研究)等國家權威、核心期刊上發表
了《馬克思主義跨越發展理論與中國新
型工業化道路》、《走出生存與發展關
系的困惑一一從發展形態看待發展問
題》、《現代性與后現代性與后發國家
的跨越發展)等數十篇論文。出版了
《奏響新世紀發展主旋律一一鄧小平生
產力理論新探》、‘社會發展理論與現
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