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國(guó)民素質(zhì)讀本 版權(quán)信息
- ISBN：7536691874
- 條形碼：9787536691872 ; 978-7-5366-9187-2
- 裝幀：暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
國(guó)民素質(zhì)讀本 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)從人格、精神、道德、文化、健康等八個(gè)方面詳細(xì)講解了關(guān)于提升國(guó)民素質(zhì)的相關(guān)問(wèn)題。國(guó)民素質(zhì)是未來(lái)社會(huì)發(fā)展的基石，也是個(gè)人發(fā)展的根本。本書(shū)提高了讀者對(duì)素質(zhì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和理解。具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性。
國(guó)民素質(zhì)讀本 目錄
素質(zhì)就是命運(yùn)（代前言）
人格素質(zhì)
1.獨(dú)立人格
2.主體意識(shí)
3.個(gè)性解放
4.自我實(shí)現(xiàn)
5.尊嚴(yán)
6.寬容
7.自由精神
8.平等精神
9.民主精神
10.法治精神
11.人權(quán)意識(shí)
12.公民意識(shí)
精神素質(zhì)
13.理想
14.節(jié)操
15.意志
16.理性思維
17.發(fā)散思維
18.求實(shí)思維
19.創(chuàng)新意識(shí)
20.競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)
21.自省意識(shí)
22.世界意識(shí)
道德素質(zhì)
23.誠(chéng)實(shí)
24.良心
25.愛(ài)心
26.同情心
27.責(zé)任心
28.羞恥心
29.職業(yè)道德
30.社會(huì)道德
31.家庭道德
32.自然道德
文化素質(zhì)
33.讀書(shū)習(xí)慣
34.文學(xué)修養(yǎng)
35.人文精神
科學(xué)素質(zhì)
36.科學(xué)知識(shí)
37.科學(xué)方法
38.科學(xué)精神
職業(yè)素質(zhì)
健康素質(zhì)
審美素質(zhì)
附錄
人格素質(zhì)
1.獨(dú)立人格
2.主體意識(shí)
3.個(gè)性解放
4.自我實(shí)現(xiàn)
5.尊嚴(yán)
6.寬容
7.自由精神
8.平等精神
9.民主精神
10.法治精神
11.人權(quán)意識(shí)
12.公民意識(shí)
精神素質(zhì)
13.理想
14.節(jié)操
15.意志
16.理性思維
17.發(fā)散思維
18.求實(shí)思維
19.創(chuàng)新意識(shí)
20.競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)
21.自省意識(shí)
22.世界意識(shí)
道德素質(zhì)
23.誠(chéng)實(shí)
24.良心
25.愛(ài)心
26.同情心
27.責(zé)任心
28.羞恥心
29.職業(yè)道德
30.社會(huì)道德
31.家庭道德
32.自然道德
文化素質(zhì)
33.讀書(shū)習(xí)慣
34.文學(xué)修養(yǎng)
35.人文精神
科學(xué)素質(zhì)
36.科學(xué)知識(shí)
37.科學(xué)方法
38.科學(xué)精神
職業(yè)素質(zhì)
健康素質(zhì)
審美素質(zhì)
附錄
展開(kāi)全部
國(guó)民素質(zhì)讀本 節(jié)選
1.獨(dú)立人格
開(kāi)篇就講“人格”，是因?yàn)槿烁駥?duì)一個(gè)人素質(zhì)的影響實(shí)在是太重要了，對(duì)一個(gè)人命運(yùn)的影響也實(shí)在是太重要了。不夸張地說(shuō)，一個(gè)人要活得像個(gè)人樣，人格是頭等重要的事情。這樣說(shuō)并非危言聳聽(tīng)，只要弄清楚人格是怎么回事，就自然會(huì)明白了。
“人格”一詞經(jīng)常出現(xiàn)在人們的話語(yǔ)里，然而有許多人還不明白它真正的涵義，動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)“不要喪失人格”，嚴(yán)格地講，這樣表達(dá)是不準(zhǔn)確的——人格是一個(gè)人固有的東西，怎么會(huì)喪失掉呢？這樣說(shuō)，是把“人格”混同于“尊嚴(yán)”“節(jié)操”了。還有許多人把“人格”僅僅理解為“道德品質(zhì)”，這也只對(duì)了一小半——它主要的涵義和本來(lái)的涵義并非如此。
也難怪有許多人對(duì)“人格”一詞的涵義有著種種的誤解，在中國(guó)古代的辭書(shū)里是沒(méi)有這個(gè)詞的，不唯1840年出版、集古詞之大成的《辭源》里沒(méi)有，就連1980年出版、補(bǔ)充了大量新詞的《辭！防镆矝](méi)有。有的人可能不相信——這么普通的詞，《辭源》《辭海》這樣的大辭典里怎么會(huì)沒(méi)有呢？然而這卻是事實(shí)。
“人格”是個(gè)外來(lái)詞，產(chǎn)生于幾百年前歐洲的文藝復(fù)興時(shí)期，它的英文譯名是Personality。其本來(lái)的涵義有許多種解釋，列舉出來(lái)很長(zhǎng)，讀起來(lái)艱澀難懂；我試著用一句通俗而簡(jiǎn)單的話來(lái)概括，就是“個(gè)人的存在狀態(tài)”。也就是說(shuō)，一個(gè)人人格的高下，是依據(jù)他的存在狀態(tài)來(lái)判定的。如果一個(gè)人能保持獨(dú)立存在狀態(tài)，他的人格就是健全的，可稱之為“獨(dú)立人格”；反之，如果一個(gè)人是依附于他人而存在，他的人格則是不健全的，可稱之為“依附人格”。所謂“保持獨(dú)立存在狀態(tài)”，并不是像流落在海島上的魯濱遜一樣，也不是離群索居地去做孤家寡人，而是在群體社會(huì)中保持自己經(jīng)濟(jì)、政治上的獨(dú)立性。“人格”一詞在中國(guó)出現(xiàn)后，人們望文生義，把“人格”等同于“人的品格”，約定俗成地賦予其“道德品質(zhì)”的涵義，卻把它原本的涵義忽略了。
……
國(guó)民素質(zhì)讀本 作者簡(jiǎn)介
解思忠，系國(guó)民素質(zhì)研究專家，曾任國(guó)務(wù)院研究室教科文衛(wèi)司司長(zhǎng)，現(xiàn)任國(guó)務(wù)院國(guó)資委國(guó)有企業(yè)監(jiān)事會(huì)主席，兼任北京大學(xué)國(guó)民素質(zhì)研究中心主任，北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、上海交通大學(xué)教授（研究員），博士生導(dǎo)師，已出版十部國(guó)民素質(zhì)專著，主要作品有“全國(guó)優(yōu)秀暢銷書(shū)”《國(guó)民素質(zhì)憂思錄》、《觀念枷鎖》和《國(guó)民素質(zhì)讀本》（合稱“國(guó)民素質(zhì)三部曲”），以及《人生篆書(shū)——中國(guó)傳統(tǒng)人生哲學(xué)精髓》（署名大隱）。
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