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中國近代大學創立和發展的路徑

包郵 中國近代大學創立和發展的路徑

作者:王李金著
出版社:人民出版社出版時間:2007-12-24
開本: 01 頁數: 360 頁
本類榜單:社會科學銷量榜
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中國近代大學創立和發展的路徑 版權信息

  • ISBN:9787010067070
  • 條形碼:9787010067070 ; 978-7-01-006707-0
  • 裝幀:暫無
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

中國近代大學創立和發展的路徑 內容簡介

本書以山西大學為研究對象,以中國近代大學教育為宏觀背景,在廓清基本史實的基礎上,努力在“務為前人所不為”方面有所作為。但在具體的研究過程中,也遭遇諸多難題和困惑,如山西大學堂的創辦與英國傳教士李提摩太和發生于義和團運動期間的“山西教案”密切相關,如何看待山西大學堂中的“英國因素”、李提摩太和山西大學堂之間的關系如何評價?研究山西大學堂難免要牽涉民族主義和政治性的話題,亦要牽涉學校的教育方針與決策權問題等,這些問題如何權衡?如何在教育史研究的基礎上借鑒教育學和社會學等學科的研究理論與方法,以做到多學科的交叉研究等等。由于作者對于上述難題的充分考慮和深入探討,這些問題在研究中得到了較好的解決,從而使論文具有創新之處和理論的深度。
近年來,關于近代大學教育或大學史的(很多是校史)著作并不少見,然而這部書稿的視野、角度和深度使其具有自己的特色和創新之處。其中,浸潤著作者經年研究和領悟獨得的認識,尤其難能可貴:比如,中國近代大學教育是在中國近代特殊社會歷史條件下產生的特殊的社會歷史文化現象。中國近代大學直接采借西方近代大學教育的模式,又深受中國傳統教育的蔭澤,是二者相互影響和作用的結果,不能簡單看成完全西化的東西。事實上,中國近代大學教育在初創階段,在努力學習和借鑒西方和日本大學教育的辦學經驗和教學模式的同時,始終沒有脫出中國傳統教育的影響,更沒有放棄對大學教育中國化的探索,山西大學堂就是典型的例子。

中國近代大學創立和發展的路徑 目錄


緒論
 一、研究選題之確立
 二、相關概念之界定
 三、學術研究之回顧
 四、研究旨趣及內容
 五、研究難點及創新
上篇 歷史演進
 **章 艱難起步:山西大學堂之創設(1902)
**節 乘勢而動:清末教育改革與山西大學堂之創立
第二節 殊途同歸:“山西教案”辦理與中西兩齋之形成
第三節 創設之初的教育宗旨及辦學目標
第四節 創設過程中的若干關鍵人物
 第二章 一校兩制:大學堂時期之辦學模式及實踐(1902-1912)
**節 亦中亦西:大學堂初期(1902一1904)
第二節 中西融合:大學堂后期(1904一1912)
第三節 取法英國:特色辦學風格之形成
第四節 大學堂時期辦學實踐的績效與歷史定位
 第三章 獨立探索:大學校和大學時期之辦學模式及實踐(1912一1937)
**節 亂中求進:大學校時期(1912一1931)
第二節 漸趨“圓潤”:大學時期(1931—1937)
第三節 大學校和大學時期辦學實踐的經驗與教訓
下篇 要素成長
 第四章 治校方略:學校行政權力和教學建制之演變及歷任校長之事功
**節 由依附趨向獨立:學校行政權力及運行機制之變遷
第二節 由傳統趨向近代:學校教學建制之演進
第三節 繼承與創新:歷任校長之事功
 第五章 辦學條件:學校經費、教學裝備及師資品秩與待遇
**節 學校經費之來源及用度
第二節 校舍建設與教學裝備
第三節 師資構成及其待遇
第四節 譯書院的創建及貢獻
 第六章 校園生態:學生管理與校園文化活動
**節 學生教學與生活管理
第二節 學校體育活動的開展
第三節 校園社團活動的興起
第四節 學生留學教育的組織
結語
附錄:參考文獻舉要
后記
展開全部

中國近代大學創立和發展的路徑 節選

br />     無論是著眼于一般意義上的現代社會文明成果,還是注目于相
對具體的現代教育制度,近代大學教育的創立和發展無疑都處于極
其重要的歷史地位。舍此而言,事實上就根本無從談及現代文明或
教育制度。而且,在由傳統中國向近代中國轉折的歷史時代,也正是
近代新式學堂的創立和發展為整個社會的進步提供了持續不絕的動
力。一批批弦歌于此的青年學子,成長為力擎中華天宇的代代英才。
探尋近代以來中國社會文化發展的道路及其歷史規律,舍此而不能
達其堂奧。所以,王李金這部著作的價值和意義自不待言。
    “路曼曼其修遠兮,中國大學教育發展與創新將任重而道遠!”
這是王李金在書稿結尾時的感慨之言。然而,這部著作又何嘗不是
“路曼曼其修遠”的艱苦探索的成果!
    記得還是在2002年5月間,當王李金被錄取為我的博士研究生
后,我們就早早談及他博士論文的研究范圍和選題。既考慮到他學
習工作的經歷以及平時的學術興趣,也考慮到學科研究本身發展的
需要,我們擬將近代大學教育與社會發展作為進一步探討和研究的
主攻方向。此后,王李金沿著這樣的研究路向,更多地關注并著力于
山西高等教育史尤其是山西大學發展史的研究,并將山西大學(包
括大學堂時期、大學校時期以及大學時期)這個具有典型意義的研
究對象置于中國近代大學教育創立和發展以及中國社會近代化進程

的宏觀背景當中去觀察和分析。經過反復的論證和認真的準咨,才
*終選定了論文題目:《從山西大學堂到山西大學(1902—
1937)——探尋中國近代大學教育創立和發展的軌跡》。此后,王李
金多方搜求文獻資料,甚至赴英國查閱相關檔案,并通過訪求獲得一
些口述資料,為研究工作的深入開展奠定了基礎。其間,我們圍繞著
論文的結構和一些具體問題又進行了多次討論甚至爭論,經過四年
多艱辛備嘗的努力,終于在2006年完成了博士論文的寫作,并順利
通過了答辯。
    其實,對于研究者而言,“路曼曼其修遠”的探索是無止境的!
博士論文匿名評審的順利通過和答辯委員會的高度評價,也只是這
個漫長探索道路中的一個驛站而已。博士畢業后,王李金雖然從事
高教管理的繁重工作,卻始終沒有停頓在學術上的追求,而且十分注
意把學術研究和工作實踐很好地結合起來,堅持用理論思考的成果
指導實踐,用實踐探索的經驗促進研究,在此基礎上形成了一批有影
響有分量的研究成果,在核心期刊發表了一系列學術研究和實踐探
索的.論文。與此同時,在其博士論文基礎上,進一步拓展研究視野,
凝練研究內容,并及時把研究和探索的新成果充實其中。又經過一
年多時間的資料補充、結構調整和內容提煉,將其研究成果從內容到
形式做了更精細的推敲和雕琢,其間的辛勞和甘苦固然作者自知,但
讀者通過這部書稿的品讀也不難感知其中之一二。
    誠如作者所言,本書以山西大學為研究對象,以中國近代大學教
育為宏觀背景,在廓清基本史實的基礎上,努力在“務為前人所不
為”方面有所作為。但在具體的研究過程中,也遭遇諸多難題和困
惑,如山西大學堂的創辦與英國傳教士李提摩太和發生于義和團運
動期間的“山西教案”密切相關,如何看待山西大學堂中的“英國因
素”、李提摩太和山西大學堂之間的關系如何評價?研究山西大學堂難免要牽涉民族主義和政治性的話題,亦要牽涉學校的教育方針
與決策權問題等,這些問題如何權衡?如何在教育史研究的基礎上
借鑒教育學和社會學等學科的研究理論與方法,以做到多學科的交
叉研究等等。由于作者對于上述難題的充分考慮和深入探討,這些
問題在研究中得到了較好的解決,從而使論文具有創新之處和理論
的深度。
    近年來,關于近代大學教育或大學史的(很多是校史)著作并不
少見,然而這部書稿的視野、角度和深度使其具有自己的特色和創新
之處。其中,浸潤著作者經年研究和領悟獨得的認識,尤其難能可
貴:比如,中國近代大學教育是在中國近代特殊社會歷史條件下產生
的特殊的社會歷史文化現象。中國近代大學直接采借西方近代大學
教育的模式,又深受中國傳統教育的蔭澤,是二者相互影響和作用的
結果,不能簡單看成完全西化的東西。事實上,中國近代大學教育在
初創階段,在努力學習和借鑒西方和日本大學教育的辦學經驗和教
學模式的同時,始終沒有脫出中國傳統教育的影響,更沒有放棄對大
學教育中國化的探索,山西大學堂就是典型的例子。
    再比如,對于今天的大學來講,既需要大樓,又需要大師,這是人
所共知的常識,但在大樓和大師之外,更需要“大法”——現代大學
教育制度,這是使“大樓”和“大師”充分發揮效益和作用的必要條
件。在當今形勢下,能否與時俱進,在深刻總結和汲取歷史經驗和教
訓、認真學習和借鑒各國先進經驗和做法的基礎上,建立符合國際潮
流、具有中國特色的現代大學教育制度,將成為中國大學教育爭創世
界一流的征程中必須跨越的一道檻兒。
    正是基于這種由歷史而走向現代的現實責任和關懷,作者建構
起本書的基本結構,既從縱向的角度觀其演進,考察其歷史發展進
程;又從橫向的角度現其風貌,探討其內部要素結構;并以強烈的問
   題意識探討“中國近代大學教育發展中存在的問題”或“值得思考的
  若干問題”。作者認為,大學一直無法超越政府的掌控而形成自治,
  教授治校也基本上是有形無實的裝點。也就是說,中國近代大學采
  借西方大學更多地停留于技術性層面和操作領域而對大學制度和大
  學理念層面的東西雖曾進行移植和效仿卻難以生根發芽,更沒有內
  化為中國近代大學教育的根本性特征,主要表現:一是以官辦為主體
  的辦學體制,制約大學的多樣化發展。二是以政府集權為特征的管
  理體制,制約大學的獨立發展。三是以行政權力為主導的內部管理
  體制,制約大學學術事業的發展。
    總之,本書于資料廣求博采,于理論汲取新知,在史料豐富之基
  礎上,務求論證精詳。在新舊學制的歷史嬗變中,本書既能于個案研
  究中見其制度演進之大勢,又能在宏觀視野中透析微觀之特征,做到
  了史論之有機結合。相信這種理性的分析和認識,不僅僅是他的學
  術研究而且也將構成其管理工作的內在品質。
    當然,讀書貴在細品,且品評也不可游離于心境。于此,不同的
  讀者和不同的閱讀自會各有所得。我作為導師和*早接觸此書稿
  者,對于作者的努力體會更為直接,也更為深切,故于書稿刊行之際,
  作此贅語,聊以為序!
    王先明
    2007年7月2日于韓國高麗大學CJ館E樓468室
 第三章獨立探索:大學校和大學時期之
    辦學模式及實踐(1912—1937)
    如果說清朝末期的*后十年是中國近代大學教育起步階段的
話,那么,辛亥革命以后,盡管時局動蕩、戰亂不斷,但中國社會的近
代化進程還是在加快,與此相適應,中國近代大學教育也逐步進入發
展和壯大時期,并開始了大學教育中國化或本土化的自覺探索。當
今加拿大比較教育學家、國際頗負盛名的中國高等教育研究專家許
美德(Ruth Hayhoe)認為:“只有在這一時期,中國才真正開始致力于
建立一種具有自治權和學術自由精神的現代大學”①。
    **節亂中求進:大學校時期(1912—1931)
    從中國近代大學教育的發展歷程來看,進人民國之后的初期是
中國大學教育經歷的一個非常重要的階段,是中國高等教育研究者
*值得關注的時期之一。一方面,辛亥革命的成功和中國民族資本
主義的迅速發展,推動了新教育的勃發,中國教育近代化進入一個新
的歷史時期。“辛亥革命推翻了封建專制政體,也使得由它所支撐
 的價值觀念、社會心理、道德規范以及與此相適應的傳統封建教育的
各個層面統統失去了依托,處于前所未有的備受沖擊和撻伐的境地,
由此催發了民初教育的新氣象”,“使教育近代化的基本內涵追求民
主、崇尚科學、強調實用、求新知于世界等等,生動鮮明地在理性思考
和實踐活動的兩個層面突現出來”①;而迅速發展的民族資本主義
“新事業”促使知識界、教育界從一種新的角度提出和考慮問題,“新
事業需靈活之子弟,吾國之教育則重循規蹈矩。新事業需思力,吾國
教育則重記憶。新事業需適應力,吾國教育則重膠固之格式。新事
業需技能,吾國教育則重紙上談兵”②。盡管時局維艱,但中國教育
近代化在艱難中跋涉,中國教育本土化在困苦中前行;另一方面,中
國人已經習以為常的無所不包的普遍王權的一元結構的突然解體,
呈現在人們面前的是軍閥割據,而缺少強有力的中央統一政權,教育
和社會其他事業的發展一樣陷入困頓、迷茫,各種教育思潮使各地的
教育政策和實施情況千差萬別,各不相同,教育近代化步履維艱。此
時,山西大學校的發展就從一個側面反映了這一社會現實。
    一、政局之頓挫與中國近代教育之變遷
    1911年10月10日,辛亥革命率先在武昌爆發,得勝的革命軍
迅速成立湖北軍政府,宣布廢除宣統年號,改國號為“中華民國”。
在隨后的一個多月時間內,革命的浪潮如秋風掃落葉一般,迅速席卷
了中國大地,湖南、陜西、江西、山西、云南、浙江、貴州、江蘇、安徽、廣
西、四川、山東等14省和上海先后起義,建立軍政府,宣布獨立,脫離
 清政府。至此,清王朝已陷入土崩瓦解之中,兩千多年來的封建君主
專制制度的喪鐘已經敲響。
    1912年1月1日,民主革命的領袖孫中山在南京就任中華民國
臨時大總統,宣告中華民國誕生,并組成南京臨時政府,宣稱“臨時
政府,革命時代之政府也”,它的任務是“盡掃專制之流毒,確定共
和,以達革命之宗旨”①。此后,臨時政府陸續頒布了一系列改革政
治、軍事、經濟和文化的政策和法令,并制定了具有重大時代意義和
歷史意義的《中華民國臨時約法》。意氣風發的革命先行者以自己
的實際行動表現出與封建專制主義決裂、建立一個資本主義新中國
的高昂精神,為民初的教育改革提供了明確的政治指導,營造了良好
的社會氛圍。
    1月3日,著名資產階級革命家蔡元培出任南京政府**任教
育總長,1月9日成立教育部。7月,蔡元培在北京主持召開了全國
臨時教育會議,致力于推進教育改革,創立與民國精神相一致的教育
思想、教育宗旨和教育制度。由于種種原因,蔡氏未及實施其改革宏
圖即告辭職②,但由他倡導的民國教育改革的思想和由他揭開的民
國教育改革的序幕卻順應了社會發展的潮流,開啟了中國近代教育

 



中國近代大學創立和發展的路徑 作者簡介

p>作者簡介
    王李金,1960年出生,山西平定縣人。
歷史學博士。-現在山西省教育廳工作,任
山西大學歷史文化學院兼職教授、山西省
社會科學院特聘研究員、中國高等教育學
會常務理事。長期從事教學工作和高等教
育管理工作,并致力于近現代大學教育和
高等教育管理研究,先后在《(光明日
報)》、《高等教育研究)》、《(中國高教研
究)》、 《(歷史教學)》、  《(中國高等教

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