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易經之道 本書特色
一本深入淺出地透析中國神秘“天書”的扛鼎力作！一本讓中國人真正了解中國文化的教科書！一個破解輝煌中國的文化密碼！她帶你走進48世紀之輝煌中國，領悟8000年之文明精粹！全書共分三篇，內容包括：《易經》的論述，《易經》的影響和《易經》的核心系統。
《易經》是*古老的中華文明的起源，更是*優秀的民族文化的遺產，必須要走普及之路，為全體民眾所擁有，讓大家知易、學易、用易，從而使得我們整個民族都能夠掌握這套全面的、較完善的分析和處理問題的方法。本書通過“深入淺出，圖文并茂”的方式，講解了《易經》系統*基本的概念和內涵，并對一些應具備的核心知識進行了系統的闡述，使得大家與我們的先哲始祖在智慧上達到了*近距離的接觸。
易經之道 內容簡介
本書通過“深入淺出，圖文并茂”的方式，講解了《易經》系統*基本的概念和內涵，并對一些應具備的核心知識進行了系統的闡述，使得大家與我們的先哲始祖在智慧上達到了*近距離的接觸。當然，如果對這些東西都還搞不清楚，大家是無法進行《易經》的系統學習的。
綜上所述，經過這個過程之后，我們就會從根本上改變以往對于《易經》的看法，并且體會到《易經》是“容易”學習到的“經典”，而不是很難讀懂的“玄之又玄”的“無字天書”。
《易經》是*古老的中華文明的起源，更是*優秀的民族文化的遺產，必須要走普及之路，為全體民眾所擁有，讓大家知易、學易、用易，從而使得我們整個民族都能夠掌握這套全面的、較完善的分析和處理問題的方法。
正是為了讓大家都能快速進入《易經》學習的大門，少走彎路，不走歧路，所以我們不遺余力的打造了這套《太極·易》系列書籍。書中的內容是對我們祖先數千年智慧的全面繼承以及在此基礎上進行了重大的破譯解密，并且本著攜手推動中華文明發展的信念，我們毫不保留地將本書的內容傾情奉獻出來，希望能對大家有所幫助和啟迪。
易經之道 目錄
**篇：《易經》的論述
**章：什么是《易經》
**節：文化的概念
第二節：《易經》的概念
第三節：《易經》的涵義
第二章：《易經》的內容
**節：《易經》的三大部分
第二節：先天易
第三節：后天易
第四節：陰陽易
第三章：《易經》的發展過程
**節：《易經》的起源
第二節：《易經》的發展
第二篇：《易經》的影響
第四章：《易經》對中國哲學的影響
**節：西方哲學
第二節：中國哲學
第三節：《易經》對儒家的影響
第四節：《易經》對道的家影響
第五節：《易經》對佛家的影響
第五章：《易經》對中國文化的影響
**節：《易經》對文學的影響
第二節：《易經》對詩詞的影響
第三節：《易經》對書法的影響
第四節：《易經》對國畫的影響
第五節：《易經》對音樂的影響
第六節：《易經》對服飾的影響
第七節：《易經》對攝影的影響
第六章：《易經》對科技的影響
**節：《易經》對天文學的影響
第二節：《易經》對數學的影響
第三節：《易經》對物理學的影響
第四節：《易經》對化學的影響
第五節：《易經》對生物學的影響
第六節：《易經》對醫學的影響
第三篇：《易經》的核心系統
第七章：《易經》的本質
**節：《易經》的三大原則
……
第八章：《易經》的思維
第九章：《易經》的工具
附錄：難字注音表
**章：什么是《易經》
**節：文化的概念
第二節：《易經》的概念
第三節：《易經》的涵義
第二章：《易經》的內容
**節：《易經》的三大部分
第二節：先天易
第三節：后天易
第四節：陰陽易
第三章：《易經》的發展過程
**節：《易經》的起源
第二節：《易經》的發展
第二篇：《易經》的影響
第四章：《易經》對中國哲學的影響
**節：西方哲學
第二節：中國哲學
第三節：《易經》對儒家的影響
第四節：《易經》對道的家影響
第五節：《易經》對佛家的影響
第五章：《易經》對中國文化的影響
**節：《易經》對文學的影響
第二節：《易經》對詩詞的影響
第三節：《易經》對書法的影響
第四節：《易經》對國畫的影響
第五節：《易經》對音樂的影響
第六節：《易經》對服飾的影響
第七節：《易經》對攝影的影響
第六章：《易經》對科技的影響
**節：《易經》對天文學的影響
第二節：《易經》對數學的影響
第三節：《易經》對物理學的影響
第四節：《易經》對化學的影響
第五節：《易經》對生物學的影響
第六節：《易經》對醫學的影響
第三篇：《易經》的核心系統
第七章：《易經》的本質
**節：《易經》的三大原則
……
第八章：《易經》的思維
第九章：《易經》的工具
附錄：難字注音表
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易經之道 節選
《易經之道》內容簡介：《易經》是*古老的中華文明的起源，更是*優秀的民族文化的遺產，必須要走普及之路，為全體民眾所擁有，讓大家知易、學易、用易，從而使得我們整個民族都能夠掌握這套全面的、較完善的分析和處理問題的方法。
易經之道 相關資料
書摘
空間定位規律
前面我們提到，我們生活在北半球，向上看，也就是向南或向前看，即是天，是高高在上的；我們向下看，也就是向北或向后看，即是地，是低低在下的。這樣就自然形成了上下的相對定位，即天南地北的首先確定。
在表示天的乾卦旁邊是“兌”(澤)，這是為什么呢?試想一下，我們除了抬頭能看到天，還在什么情況下能看到天呢?或者說什么在某種意義上離天最近呢?答案就是湖澤中的倒影，即天的投影。
在表示地的坤卦旁邊是“艮”(山)，這又是為什么呢?再試想一下，我們除了站在地上能看到地本身，還在什么情況下能看到地呢?或者說什么存某種意義上離地最近呢?答案就是從高高的山上向下察看大地，山是與大地相連的，也即地的向上延伸。
天是陽性的能量，所以天的旁邊要“左靜右動”；地是陰性的能量，所以地的旁邊要“左動右靜”。
“澤”在天的旁邊，是相對靜態的，也可說是天的靜態，那么根據陰陽平衡對應原則，天的動向是什么呢?答案就是“風”。這樣就在“天”的兩邊形成了“左靜右動”。
“山”在地的旁邊，是相對靜態的，也可說是地的靜態，那么根據平衡對應原則，地的動態是什么呢?答案就是“雷”。正所謂“平地驚雷”。這樣就在“地”的兩邊形成了“左動右靜”，即和天的“左靜右動”彼此對應平衡。
“雷”是“地”的動向狀態，是從下面向上面的響動震升，是“地”受“天”影響的動能作用。“風”是“天”的動向狀態，是從上面向下面的吹動降臨，是“天”受“地”吸引的動能作用。這也就是“雷在下，風在上”的現象所在。
水，是天地都有的，天有雨水，地有井水；火，也是天地都有的，天有太陽，地有火山。所以在位置上，水火放在了中間。又因為太陽從東方升起，到西方落下，并且月亮在此與太陽進行交替顯隱變化，所以火在左邊(即東方)，水在右邊，即西方。
至此，伏羲就將八卦在不同位置的分布規律找到了，這也是“方形”的空間結構。同時，這種平衡的位置規律，為以后的多學科研究提供了基礎模式。
數理分布規律
“數”的概念在《易經》的知識體系中占有重要的地位，是不可缺少的組成部分，“數”漫布和涵蓋在了《易經》整個系統中的方方面面。
在先天八卦中同樣存在著“數”，它是按照八卦排列的秩序產生的，即乾為1、兌為2、離為3、震為4、巽為5、坎為6、艮為7、坤為8。
奇數為陽
易經之道 作者簡介
許文勝，太極管理理論創建人、中國孫子兵法研究會理事、清華大學特聘教授等。
許教授是國際少有的新生代著名易學專家、中國傳統文化和古科技研究者，在其職業生涯中同時從事著教育、咨詢和理論研究工作。他秉承“用《易經》理論闡述管理內涵”的宗旨，以對《易經》20年的深入研究結合多年在企業管理方面的經驗，成功建立了太極管理理論。
從2001年開始，許教授應邀在Southern Methodist University、Purdue University、清華大學、北京大學、人民大學、中山大學、浙江大學、復旦大學、上海交通大學、中央財經大學、長江商學院等高等學府講授《太極管理》課程，至今已有近8萬人聆聽過他的課程或講座，受到了眾多知名企業家的極大認可。同時，許教授從2002年開始在國內外進行企業咨詢活動，參與指導了上百家企業的管理改造與企業經營規劃，取得了豐碩的成果。
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