小說 青春文學 中國散文 外國散文 懸疑推理 文學理論 文集 世界名著
外國小說| 中國當代小說| 中國古典小說| 中國近現代小說| 懸疑推理| 科幻小說 世界名著 四大名著| 作品集| 更多
外國詩歌| 中國古詩詞| 中國現當代詩歌| 外國散文| 中國現當代散文| 中國古代散文 文學理論| 文集| 戲劇| 更多
玄幻/科幻| 懸疑/驚悚| 叛逆/成長| 爆笑/無厘頭| 校園| 港臺青春文學| 外國青春文學 更多
歷史 哲學/宗教 社會科學 政治軍事 傳記 文化 古籍 管理 經濟 成功勵志 法律 語言文字
中國史| 世界史| 地方史志| 歷史知識讀物| 史料典籍| 史學理論| 考古文物 民族史志
政治| 軍事| 中國政治| 國際政治| 外交/國際關系 哲學| 宗教| 美學 哲學知識讀物| 中國古代哲學
歷代帝王| 歷史人物| 科學家| 體育明星| 文學家| 學者| 藝術家| 文娛明星 政治人物| 自傳| 更多
世界文化| 中國文化| 中國民俗| 地域文化| 文化理論| 文化評述| 神秘現象
心理學| 人類學| 教育| 社會學| 新聞傳播出版| 語言文字| 更多
古籍整理| 經部| 史類| 子部| 集部
經濟理論| 中國經濟| 國際經濟| 經濟通俗讀物| 保險| 會計| 金融投資 市場營銷| 管理學| 電子商務
成功激勵| 口才演講| 名人勵志| 人際交往| 人生哲學| 心靈修養| 性格習慣 更多
法的理論| 法律法規| 國際法| 經濟法| 更多
中國兒童文學 外國兒童文學 科普讀物 繪本 動漫/卡通 幼兒啟蒙
中國兒童文學| 外國兒童文學| 童話| 小說| 寓言傳說|
動漫/卡通
科普| 百科| 歷史讀物| 生活常識| 益智游戲| 傳統文化
幼兒啟蒙| 少兒英語| 勵志/成長| 藝術課堂
0-2歲| 3-6歲| 7歲及以上
繪畫 書法篆刻 藝術理論 攝影 音樂
繪畫理論| 國畫| 油畫| 素描速寫| 水粉水彩
碑帖| 技法教程| 書法理論| 硬筆書法| 字帖| 篆刻
設計| 攝影后期| 攝影教程| 攝影理論| 攝影器材| 數碼攝影| 作品集
影視理論| 影視賞析| 影視制作| 舞臺/戲曲藝術
鋼琴| 吉它| 理論/欣賞| 聲樂| 通俗音樂| 外國音樂| 中國民族音樂| 作曲/指揮
寶石| 雕品| 古代家具| 錢幣| 收藏百科| 收藏隨筆| 書畫| 陶瓷| 玉器
藝術理論| 雕塑| 工藝美術| 建筑藝術| 民間藝術| 人體藝術| 藝術類考試
美食 保健/心理健康 旅游 家庭教育 家居休閑
飲食文化| 保健食譜| 家常食譜| 八大菜系| 餐飲指南| 世界美食| 更多
健康百科| 健身| 心理健康| 中老年| 中醫保健 常見病| 更多
旅游隨筆| 旅游攻略| 旅游畫冊| 城市自助游| 國內自助游| 國外自助游| 地圖地理 更多
孕產百科| 育兒百科| 更多
美麗妝扮| 兩性關系| 家居休閑| 個人理財
中小學教輔 外語 教材 醫學 計算機 自然科學
語文閱讀| 拓展讀物| 高考| 初中通用| 高中通用| 工具書 教師用書| 更多
英語讀物| 職業英語| 英語考試| 大學英語| 少兒英語 更多
研究生/本科/專科教材 | 職業技術培訓| 中小學教材|
操作系統/系統開發| 數據庫| 信息安全 程序設計| 電腦雜志| 計算機教材| 計算機考試認證 計算機理論| 計算機體系結構| 家庭與辦公室用書| 企業軟件開發與實施| 人工智能 軟件工程/開發項目管理|
考試| 家庭教育| 自然科學| 科普讀物| 醫學| 農林業| 工業技術| 建筑
筆記本 布藝品 書簽/藏書票
筆記本| 布藝品| 書簽/藏書票| 明信片| 箋紙| 膠帶| 其它
《周易相學精粹》反映了幾千年傳統文化對自身和他人探究的欲求。對當今讀者來講,認識了解這一復雜的傳統文化內容,同時又鑒別其消極因素,是一項較有意義的文化探險。全面反映了周易相學的基礎知識和最新、公認的研究成果。《周易相學精粹》以通俗易懂的語言,深入淺出,全方位地介紹了周易相學的精粹,是一本易學愛好者必備的入門之書...
人生的目的和價值何在?怎樣獲取人生的幸福?每個人都會追問自己這些問題。 本書是著名哲學家馮友蘭重要代表作,分為兩部分:“一種人生觀”和“人生與哲學”,共計21篇文章。第一部分是其20世紀20年代的馮友蘭重要著作《一種人生觀》一書,第二部分“人生與哲學”是馮友蘭文章精選,是對《一種人生觀》所闡述的人生哲學觀念的補充。在本書中,馮友蘭先生從哲學角度進入,于中國傳統文化的精神與血脈之中攝取養分,為我們提供了人生觀問題的一種答案...
哈羅德·弗萊,六十歲,在釀酒廠干了四十年銷售代表后默默退休,沒有升遷,既無朋友,也無敵人,退休時公司甚至連歡送會都沒開。他跟隔閡很深的妻子住在英國的鄉間,生活平靜,夫妻疏離,日復一日。 一天早晨,他收到一封信,來自二十年未見的老友奎妮。她患了癌癥,寫信告別。震驚、悲痛之下,哈羅德寫了回信,在寄出的路上,他由奎妮想到了自己的人生,經過了一個又一個郵筒,越走越遠,最后,他從英國最西南一路走到了最東北,橫跨整個英格蘭。87天,627英
1.普及性與專業性兼備 “半部《論語》治天下”。《論語》是源自于孔子日常生活的言行語錄,作者旨在幫助現代人回歸經典,在當下找回一種傳統文化的生活方式,讓人們在最樸素最平常的生活現場找到并體會學習中華優秀傳統文化的快樂;作者嘗試著讓經典回歸生活,用日常生活感悟,用自身的言行來逐字逐句地解讀經典,說明了經典從來就不是死了的,冷冰冰的知識,而是活潑潑地存在于生活中的點點滴滴,隨著我們認識的提高,對經典的理解不斷深入,經典可以永遠對我們有
作者采取以時間為縱線的經典整理方法,以哲學范疇為起點,以倫理學與宗教為擴展,精要論述了中國哲學思想史的發展以及特點。并揭示了中國思想史與西方思想史在發展上的不同。書中不僅提到了我們熟悉的儒家的孔子、孟子、荀子;道家的老子、莊子、列子;程朱理學的程頤、朱熹;心學的王陽明,還包含鮮少有人提及的楊朱、墨子等思想家。大量引用名家經典著作,有理有據,說理曉暢了然。 ...
尼采是德國近代大詩人、大哲學家。本書是尼采借查拉圖斯特拉之名宣講自己的哲學思想,是尼采里程碑式的作品,幾乎包括了尼采的全部思想。全書用散文詩體寫成,以振聾發聵的奇異灼見和橫空出世的警世智慧宣講“超人哲學”和“權力意志”,橫掃了基督教所造成的精神奴性,譜寫了一曲自由主義的人性之歌。本書并不像說教那樣枯燥乏味,具有極高的文學價值,在世界哲學史和詩歌史上均占有獨特的不朽的地位...
書稿最初以《妖怪學講義》為題,刊載于黃摩西主辦的《雁來紅叢報》。全書共分總論、理學、醫學、純正哲學、心理學、宗教學、教育學與雜部八門。以后由亞泉學館購印,由于該學館失火,此書的譯稿五冊均付之一炬,僅余《總論》一冊,由商務印書館于光緒三十二年八月印行。本書即為僅余之總論...
本書內容包括:自由主義西化派、傳統保守派的哲學思想、東方文化派的文化保守主義哲學、現代新儒家學派的哲學思想、國民黨保守主義哲學、馬克思主義哲學的中國化。 ...
蒙古族本是信仰原始宗教薩滿教的民族,自成吉思汗之孫闊端掌管西夏故地后,便從西夏人那里接觸到了藏傳佛教。后來,藏傳佛教被尊奉為元朝國教。有元一代,帝師制度建立,大批西藏高僧與徒眾來到大都,促進了藏傳佛教在蒙古上層社會的傳播。眾多藏傳佛教寺廟在大都拔地而起。 明朝皇帝對藏傳佛教也極為重視,先后招徠十幾位著名法王進京長駐。而清朝皇帝也大多信奉藏傳佛教,并為此專設了駐京呼圖克圖制度,北京地區的藏傳佛教也因而臻于極盛...
精華絕世,字字珠璣,常識與經典融合,堪稱傳世思想魂寶。 思想大師的深刻哲理、醒世箴言,是對人類文化的奉獻與恩典。 心靈奧秘的求索,靈魂深處的探究,是融入一生的智慧經典。 《洛克論人權與自由》這部文叢,不僅涵蓋了人類具智慧的語言,同時也是人們立身處世的準則;雖然這些經典智慧,在人類各種語言中均有不同譯本,被各國人們所推崇,其主要原因是使不計其數的人受益終生...
你是否已淡忘了童年的經歷?但那些記憶會深藏于你的潛意識中,在潛移默化中影響你的一生。一次父母打罵、一場噩夢般的考試、被同齡人欺侮孤立……這些被淡忘的童年創傷,就是被你遺忘的內在小孩。 內在小孩是你情緒化的根本原因,而你卻根本不知道他的存在。也許某天,你就會突然開始生氣、發火;也許你會對某些事特別敏感,甚至都不愿提起;也許你會有模糊的悲傷感,卻找不到任何與悲傷相關的記憶。你甚至無法控制自己的情緒、思維,感覺全世界都在與你作對。 在書
有關暴力的言詞浩如煙海,在常識中,在教師們與牧師們的集體智慧中,都認為我們害怕,而且應該害怕“他者”——危險的陌生人。拉塞爾·雅各比卻在本書中論證了:暴力最為經常、最為野蠻地發生在有著密切聯系的人們之間。他將圣經中該隱和亞伯的故事、弗洛伊德的“對細小差異的自戀”觀、對反猶主義和厭女癥的洞見,以及對從16世紀的圣巴托羅繆日大屠殺到我們時代的種族滅絕和恐怖
本書共四編。第一編從“黃老之學”到“黃帝之學”;第二編《韓非子》研讀;第三編關于王朝統治觀念的思考;第四編論歷史思想的理論意義...
丁小平編著的《總持之智——太虛大師研究》太虛大師是近代中國佛教史上,依據超越性的總持智,融貫佛教的諸乘諸宗,把握全體佛教的精義,攝導古今中外的各種思想學說,契合當時中國以及世界的形勢,以期建立嶄新的中國佛教、世界佛教、世界新文化的第一人。《總持之智——太虛大師研究》主要從對“佛教的綜攝”、“佛教義理的融貫”、“佛教義理的整體構建”和“以佛教攝導科學”、“以佛教攝導哲學”、“以佛教攝導其他宗教”、“以佛教攝導國學”等方面總持出世間與世間
本書根據我國著名哲學家葉秀山先生在北大哲學系給本科生開設的“哲學導論”課講稿整理而成。它以論帶史,以史顯論,將西方哲學的千年歷程和作者50年來研究哲學的豐富經驗,融合在對哲學理論的論述中娓娓道來,深富哲學的內在張力;哲學的一些理論問題,如哲學的危機和哲學的可能、哲學的權利、形而上學與哲學、存在論的古今變異、知識論與存在論、宗教與價值論,等等,以面對面的講述形式呈現在我們面前,既是哲學系新生和哲 學愛好者極好的入門讀物,也是哲
《傳習錄》一書為先生門人徐愛(1487--1517或1518)、薛侃(?--1545)、南大吉(1487--1541)、錢德洪(1496--1574)等所錄,分上、中、下三卷。本版《傳習錄》即以《王文成公全書》本為底本,同時參考其他版本進行校訂。對書中所收各條語錄進行了編號,凡321條。此外在每條語錄原文之后大多附有注釋,或注字詞,或注名物,或注用典以期能幫助讀者理解此書...
布達拉宮位于拉薩市中心的紅山之上,為的世界文化遺產。它初建于7世紀,是西藏現存大、完整的古代宮堡建筑群,曾是西藏政教合一權利的中心。它被認為是觀世音菩薩居住的宮殿,是藏族人心目中向往的神圣之地,每天來朝圣的民眾絡繹不絕。大昭寺亦始建于7世紀,為藏族歷史上土木結構建筑,經歷代修建,目前統攝寧瑪、薩迦、噶舉、格魯等藏傳佛教的各大教派,為各教派皆尊崇的圣地...
《錢穆作品系列:宋代理學三書隨劄(3版)》為錢穆對宋代理學三書——元代劉因所編《朱子四書集義精要》、周濂溪《能書》及朱熹、呂東萊編《近思錄》——所作的讀書答記,以發揮理學家之共同要義為主,簡明扼要地辨析了枕頭代理學對傳統孔孟儒家思想的闡釋、繼承和發展。書珍附有四篇論文,深入淺出地探計了中國文化、思想之大要、精義...
《四書五經語錄(200條 修訂本)》以“四書”(《論語》《孟子》《大學》《中庸》)“五經”(《周易》《尚書》《詩經》《禮記》《春秋》)為原本,從中選取了《四書語錄》《五經語錄》各100條進行編纂。其中《大學》7條,《中庸》9條,《論語》50條,《孟子》34條,《周易》23條,《尚書》19條,《詩經》16條,《禮記》22條,《左傳》20條,并為各條做“提要”和簡明注釋。“君子尊德性而道問學”、“為政以德”、“凡事豫則立,不豫則廢”、
《小邏輯》以小節的形式闡發了邏輯學的原理。每一個小節闡述一個具體的論題,有的小節后面又附加了注釋,對論題作進一步的詳盡闡發。黑格爾并不是單純闡述邏輯學的基本原理,而是結合邏輯學的基本原理,對西方哲學進行了全面的反思和探討...
從所周知,公元以基督宗都的始者耶穌的降生為始。2001年是第21個世紀,也是公元第3個千年的開始。在這極具歷史意義的日子的蒞臨前夕,來自海峽兩岸三地的近20位從事基督宗教研究的學者在香港浸會大學取聚集,就“基督宗都思想與21世紀挑戰”這一大會主題發表學術論文。兩岸三地的學者就基督宗教思想在中國土地上共同切磋,這或許還是頭一遭。 本書是中國大陸、香港、臺灣三地學者在香港舉行的一次基督教學術研討會的論文集。18位作者是目前中國該領域
《宗教論》是作者在研究眾多關于宗教學的著作基礎之上,提出作者自己對宗教所做的定義,并對宗教學的研究方法和內容重新進行梳理,系統論述了馬克思主義宗教觀。本書還論述了宗教的起源,世界諸文明古國的神祗,神的本質,巫術問題等。本書分為三卷: 第一卷,導論、神祇論; 第二卷,事神論; 第三卷,宗教的功能。 作者在書中說: “有人說過,著作只須寫出自己的觀點就行。這不僅可以節約許多紙張,減少許多麻煩,而且可
本冊乃《中國學術思想史論叢》中編之下,為第四冊。專關隋唐五代部分。共收文十六篇。前四篇王通文中子及論韓柳古文運動,余皆論唐代之禪宗。乃占全冊篇幅四之三。猶憶一九四三年春,臥病成都華西壩,累月不能下樓。一日,閑臥樓廊,忽思讀書消遣,乃取《朱子語類》有關討論宋代者七卷,逐條閱之。初謂一時覺倦,即可閉目小憩,無傷精力。不意七卷完,精力愈來,遂順序讀至終編。又逆而上溯,約可兩月余而全書競,病亦良瘥。是夏,避暑灌縣靈巖山,借得山僧《指月錄》,循
《列子》是道家的重要典籍,今存《天瑞》、《黃帝》、《周穆王》、《仲尼》、《湯問》、《力命》、《楊朱》、《說符》等八篇,旨意大致同于《老子》、《莊子》,相傳是戰國時期列御寇所著。該書載有戰國以后史事,遣詞用句多為秦漢以后用法,且又多與漢晉佛經相參合,因此,后人推斷《列子》原書已佚,今本《列子》出自魏晉人之手,既發展了老莊哲學思想,又融會了其他學派的觀點。該書包括一百余則瑰麗奇幻的民間故事、寓言和神話傳說,如“愚公移山”、“杞人憂
《金剛經》是歷來傳誦最廣的大乘經典之一。本書采用的是鳩摩羅什漢譯本,譯文優美流暢, 富理趣和文學意味。隋唐以降,中國佛教的重要宗派都以《金剛經》為主要的習誦典籍。明奘法師以特殊的思辨形式,深入淺出地講解和歸納,并結合自己研修中遇到的問題舉例演繹,幫助讀者在最短的時間,以最簡要明晰的方式,完整清楚地了解《金剛經》的內容...
中國現代思想史的一個重要特征是后五四時代學者群的崛起,以及他們給思想文化生態所帶來的新因素。這些學者的出現,一方面奠定了中國現代學術的根基,另一方面,他們中的一些人廣泛參與中國現代社會政治變革與思想文化建設,為中國社會的現代化和思想文化的革故鼎新起到了重要作用。本書聚焦于活躍在1920年代中期至1940年代末期的學者型社會思想家潘光旦,將他放在清末至民國時期思想文化演變的背景下予以考察,著重評述他對優生學、社會學、性心理學等新興學科的
在本書收載的八篇論文中,對結構的觀察貫穿始終。文章突出了多種學科中結構自身的滲透性、復雜性和多樣性。作者自如地運用單一結構和復合結構。在一定程度上,這種運用可以被視為兩者之間的一處游隙;缺少某種結構或架構的單一概念,很難把事情說清。然而,單一結構的連接導致了可能的無限多元化結構的出現。意義就在于此...
《傅佩榮譯解老子》內容簡介:老子是道家思想的開創者,其所著《老子》(又名《道德經》)一書對后世的影響既深且遠,可與儒家思想比肩。老子所謂的“道”是指“真實”而言,亦即要將人生依托在永恒不變的基礎上,再由此觀照人間,安排適當的言行方式。他在儒家之外另外開辟了一條更為寬廣的路。 《傅佩榮譯解老子》中傅佩榮教授根據自己研習中西哲學四十余年的心得,譯解《老子》,特別注重書中傳達的深刻哲理與智慧,以凸顯哲學“愛好智慧”的本義。在每一章原
《馬可福音》是“摩根解經叢卷”系列之一。摩根告訴我們,馬太所寫的是王,以及他建立國度的方法;路加所寫的是完美的人,以及他是普世的仆人職分;約翰所寫的是他隱藏的神圣奧秘。或者說,馬太寫的是基督,路加寫的是耶穌,約翰寫的是神的兒子。馬可在這本福音書中所描繪的,則是耶穌,是基督,又是神的兒子,他是神的仆人,是這福音的創造者。馬可尤其注重描述耶穌是一位仆人,他除掉了一切的尊貴,唯獨獻身于他的工作。通過這本福音書,我們可以跟隨耶穌,看他的
圣經對摩根(campbell morgan)來說不僅是一部神所啟示的書,而且是一個可以親自進入的屬靈世界,在它里面可以日日朝見主面,對神的認識和愛敬日加深沉,不時從中得到啟示、亮光與清新活潑的氣息。因此他講解圣經不但細膩,而且有獨到之處,他能超越傳統束縛,帶給人新的亮光。 “摩根解經叢卷”是作者一生研讀圣經的結晶,共有一百多卷,由美國活泉出版社陸續翻譯成中文,這是一套解經性的注釋書。中文簡體版的《希伯來書》、《哥林多書信》、
本書主要內容包括:人生哲學概論;人類的機體生活;人類的精神生活;人類的社會生活;人生的目的和價值等...
雙峰縹緲,猶如畫眉,峨眉山是與五臺山、普陀山、九華山并稱的中國佛教四大名山,是傳說中的普賢菩薩道場。進入峨眉山,山林蔥蘢馥郁,寺廟或隱于綠樹叢中,或立于懸崖峭壁之上。《秀甲天下(峨眉山)》由佘志超著,介紹了峨眉山的環境、佛教人物、寺廟、文物藝術等內容,旨在讓世界與中國共同了解峨眉山...
《楞伽經》是佛教大乘經的重要經典之一,主要內容包括:為佛陀在位于今斯里蘭卡的楞伽山頂所傳之經,本書采用對譯加注釋、解說并配圖的形式全新地詮釋了《楞伽經》...
能與古希臘的希羅多德、修昔底德、色諾芬比肩的拉丁語紀事作家,不是撒路斯特,也非李維,而是塔西佗。塔西佗的作品有自己的獨特品性,既有別于修昔底德,也有別于現代史學的傳統,那就是柏拉圖-塔西佗的紀事傳統,立志記述帝國所經歷的政治事件,目的不在于編史,而是探究政制變遷所隱含的重大政治哲學問題。《塔西佗的政治史學》所輯文章即循此脈絡,力圖揭開塔西佗不為現代讀者所熟知的另一面相...
國學不僅是中華人文知識大戲,更是中華文明的承載者、推動者,在中華民族日益走向偉大復興的今天,國學的價值正走向回歸。國學熱于今而言,正是對傳統文化在今日中國乃至世界多元文化中的重新定位。“輕松讀國學”系列叢書是一部旨在為廣大國學愛好者介紹國學、學習國學的普及讀物。國學經典,可謂恢弘壯觀、蔚為大觀。廣大讀者在學習了解國學的過程中,不僅能增長知識,提高自己的文化修養,更能增強自己的民族凝聚力和自豪感...
◆工作是最好的修行。 ◆工作中的一切磨礪,都是你修行的助緣。 ◆一行禪師:當今世上最有影響力的僧人,《佛陀傳》(原名《故道白云》)作者。 ◆翻開本書,跟隨一行禪師的腳步,和繁重的工作一起修行,平和喜樂地成就事業。 推薦您購買讀客其他暢銷書: 《佛陀傳:全世界影響力最大的佛陀傳記》 《與自己和解:治愈你內心的內在小孩》 《所有的累都是心累》 《卸下心頭重擔》 《慢慢喝水,就能消除
土地廟,也稱土地祠、土地堂、伯公廟、福德正苗,是民間供奉土地神的地方。土地神是民間信仰中的地方保護神,舊時凡有人群居住的地方就有祀奉土地神的現象存在。先秦時期,土地神的神主有封土為神,以大樹為土地神,以木、石等為神。隋唐時期,各地修建城隍廟。明清時期,城隍與土地神之間有了上下級關系,并逐漸發展出“城隍出巡”、“解錢糧”等儀式。土地廟和歲時節日、人生禮儀及普通人的生活都有著千絲萬縷的聯系,在村落空間和村落生活中扮演了重要的角色。我國
本書為《近代名家散佚學術著作叢刊》系列圖書之一。全書共分六章,先進行總的論述、進而通過胚胎時代、全盛時代、儒學統一時代、老學時代、佛學時代五部分,按時代總結了中國學術思想變遷。本書綱目清晰,史論互證,分而不散,合而不亂,新意迭出,引人入勝...
《佛教比喻經典叢書:月喻六經注譯與辨析》是由《大藏經》阿含部中選取的六卷單篇的佛教比喻經構成。分別從水、箭、蟻、人、馬、月六個角度,闡發了佛教脫離人生苦海劫波的喻理。故事構思出人意表,巧比妙喻層出不窮。不僅深入淺出、開人心智,而且義理深邃、令人回味...
圣經對摩根(campbell morgan)來說不僅是一部神所啟示的書,而且是一個可以親自進入的屬靈世界,在它里面可以日日朝見主面,對神的認識和愛敬日加深沉,不時從中得到啟示、亮光與清新活潑的氣息。因此他講解圣經不但細膩,而且有獨到之處,他能超越傳統束縛,帶給人新的亮光。 “摩根解經叢卷”是作者一生研讀圣經的結晶,共有一百多卷,由美國活泉出版社陸續翻譯成中文,這是一套解經性的注釋書。中文簡體版的《希伯來書》、《哥林多書信》、《使
《寬寬信箱與出埃及記(第2版)》(作者馮象)接續《創世記:傳說與譯注》,也分上下編。上編研究《圣經》與文學翻譯,包括西方解經學傳統、中文舊譯的舛誤類型或“病理機制”,并以下編《出埃及記》為例詳細說明。《圣經》之外,還討論一組古希臘、羅馬和歐洲中世紀文學經典,如荷馬史詩、柏拉圖《理想國》、西塞羅《論老年》、圣奧古斯丁《懺悔錄》、但丁《神曲》和喬叟《鳥兒議會》。這些偉大作品昭示的古典倫理同自由人格的理想,跟當今中國社會的一些突出病癥—
該書不囿于某一國別、派別、部門的哲學,以盡量公正的態度面對和探究人類的哲學智慧,由淺入深地導引讀者從“宮墻外望”到“初識門庭”,生成關于哲學世界的基本圖景。該書在探討哲學的誕生、哲學與智慧、哲學與時代、哲學與思維、哲學與文明、哲學與民族、哲學的基本問題與派別的基礎上,分世界觀與本體論、認識論與知識論、歷史觀與歷史哲學、價值觀與價值哲學、人性論與人的哲學等部分介紹了哲學的基本內容,并附有國內外80位著名哲學家的思想簡介。與一般哲學普及讀
無量壽經是凈土宗的基本經典之一,為“凈土五經 一論”中的一經,凈土宗的大部分修行方法均可在該經 中找到理論依據。本書為五本原譯會集本(東漢支婁迦 讖譯《無量清凈平等覺經》2卷;吳支謙譯《阿彌陀三 耶三佛薩樓佛檀過度人道經》2卷;唐菩提流支譯《無 量壽
《明朝宮廷與佛教關系研究》編著者杜常順。 本書在廣泛搜集史料和前賢時俊已有研究的基礎上,對有明一代宮廷與佛教的關系作一較為系統的考察。全書分為六個部分,分階段論述此種關系演進的脈絡及各個階段的一些特點,闡明包括帝后以及宦官在內的宮廷力量對明代佛教發展的作用和影響,同時,探討佛教對于帝后及宮廷內宦所具有的意義...
作為現象學運動第二號人物而出現的馬克斯?舍勒,既不像現象學運動的開創者胡塞爾那樣具有從二十世紀初就確立起的奠基性地位,也不具備其后來者海德格爾那樣的(在舍勒逝世后才)日漸隆起并且持續至今的廣泛影響力。但他確實近年來西方哲學研究的著重點,引起了越來越多的人的重視。本書以其倫理學為研究重點,對其影響英語世界的倫理學思想進行了深入的研究...
《西西弗神話》是法國存在主義大師加繆的代表作之一,是加繆對荒誕哲學深入的分析和闡釋。西西弗這個希臘神話人物推石上山這場搏斗本身就是人類不絕望,不頹喪,在荒誕中覺醒的一面旗幟,從荒誕哲學出發,直面人生的困境,尋找世界的深度和意義...
本叢書收錄了從馬克思高中畢業撰寫的三篇作文 到恩格斯晚年撰寫的《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結》等代表性著述 20 余篇。這 20 篇著作 是北京大學馬克思主義學院馬克思主義理論一級學科 各專業和政治經濟學、科學社會主義與靠前共產主義 運動專業博士生必修課“馬克思主義經典著作研讀” 的必學書目。叢書作者對這 20 余篇著作的研究狀況 和研究內容的梳理、概括和總結,基本上反映了北 大“馬克思主義經典著作研讀”課程的主要內容,展
《列子》是道家的重要典籍,今存《天瑞》、《黃帝》、《周穆王》、《仲尼》、《湯問》、《力命》、《楊朱》、《說符》等八篇,旨意大致同于《老子》、《莊子》,相傳是戰國時期列御寇所著。該書載有戰國以后史事,遣詞用句多為秦漢以后用法,且又多與漢晉佛經相參合,因此,后人推斷《列子》原書己佚,今本《列子》出自魏晉人之手,既發展了老莊哲學思想,又融會了其他學派的觀點。該書包括一百余則瑰麗奇幻的民間故事、寓言和神話傳說,如“愚公移山”、“杞人憂天”、
本書為《近代名家散佚學術著作叢刊》系列圖書之一,1931年由商務印書館出版,介紹了自漢至唐期間,佛學傳入中國的簡況,包括經典及人物等。全書共十個章節,輯錄了漢錄,、三國錄、西晉錄、東晉錄、劉宋錄、元魏北齊北周錄、南齊梁陳錄、隋錄、唐錄,并附有梵名一覽表以便查閱...
英國哲普天王、《哲學家雜志》主編巴吉尼*暢銷著作,龜毛癥侯群、自以為邏輯嚴密者自檢手冊! 臺灣高中職百校百大閱讀推薦圖書之一。 面對社會上眾多混亂的聲音,找回理性判斷的能力,擁有*清晰的思路,解除根深蒂固的痛苦。 嚴密有趣的進階測試,清晰易懂的題目解析,使本書成為英國*受歡迎的哲學普及類讀物。 “這本書挑戰了你的思維方式。書中有很多測試,揭示了面對不同問題,你是如何思考的。非常有趣!”——美國亞馬遜讀者
王充閭著
(美)艾瑪·克萊因(EmmaCline
宋瑞祥
曾琦云 評注
劉爭爭
泰戈爾
京ICP備09013606號-3京信市監發[2002]122號海淀公安分局備案編號:1101083394
營業執照出版物經營許可證 京出發京批字第直110071