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包郵了凡四訓-中華經典藏書

《了凡四訓》本為明朝思想家袁黃的訓子書，該書由四部分組成，分別是“立命之學”、“改過之法”、“積善之方”和“謙德之效”。四篇文章各自獨立成文，而義理又一以貫之，強調命由我作，善惡報應之理。本次以凈空法師講述的《了凡先生家庭四訓講記》中的原文為底本進行校勘、注釋、翻譯并點評，全書不出校記，注釋力求詳盡，翻譯盡量直譯，點評立足原文并結合歷史事例進行解讀和闡發...

包郵《子不語》(插圖版)

本書為清乾嘉年間袁枚編撰的筆記小說，初名《子不語》，后見元人說部有雷同者，乃改為《新齊諧》。但因“子不語”一名業已流傳社會，且影響廣泛，故后人仍以此為其書名。 《子不語》搜奇獵異，遣興娛心。書中故事來源于民間傳聞、親朋口述、他人著說、現世生活及作者創作，多寫鬼神精怪，也講奇人異聞。袁枚以簡練的文字、記實的寫法、離奇的故事，展現了光怪陸離的世間百態，用極盡幽默且晦澀的方式揭示了尋常生活中的諸多“惡”，涉及道德、制度、宗教、風俗、人性等方

包郵道德經

《道德經》又稱《道德真經》《老子》，分“道經”“德經”上下兩篇，共八十一章。它不僅是道家（包括道教）代表作，而且還被尊為諸子之首、萬經。《道德經》雖然只有五千多字，卻蘊含著極為豐富的哲學、政治、軍事、教育、人生處世等各方面智慧。《道德經》把人放置于大自然這一無限的時空中去探求人與自然、人與人、身與心之間的關系，通過逆向思維，提出了許多為時人所忽略的重大問題。在本體論方面，老子提出了其思想體系中的很高概念“道”和與之密切相關的“德”。“

包郵先秦散文集

《先秦散文選》選錄從《尚書》到《呂氏春秋》等十七部著作中二百二十余篇作品，選錄原則兼顧文學性、可讀性和代表性，對每部著作列出簡要解題，對每篇文章加以注釋和句意串講，為大眾閱讀先秦散文提供了一個較為方便的選本。本書注釋由董洪利、張量、方麟、李峻岫四人承擔，包括全文文意概述、難字難句解析、生僻字注音、重要異文等，力求言簡意賅，為讀者掃清閱讀障礙提供便利...

包郵鹽鐵論

1. “中華經典名著全本全注全譯”叢書為全本。所收書目是經史子集中最為經典的著作，以權威版本為核校底本，約請業內專家進行注釋和翻譯。注釋準確簡明，譯文明白曉暢。 2. 采用紙面精裝。全套書的裝幀設計雅正，精致大方。 3. 定價適合，方便廣大讀者購買收藏...

包郵莊子

*有文彩的哲學著作！ 《莊子》是繼《老子》之后體現道家學說的一部極其重要的作品，是中國古代精神自由史上的**名著，在中國古典文學、哲學、藝術思想史上均具有不可動搖的“**經典”地位。現今通行的《莊子》一書，分為“內篇”、“外篇”、“雜篇”三部分，共三十三篇。以其深邃的思想內容和奇詭的創作手法，在先秦諸子散文中獨樹一幟，是一部洋溢著浪漫主義氣息的古代詩意散文集。 本書《莊子》三十三篇原文，以中華書局1986年5月重印《諸子集

包郵世說新語-中華經典藏書

《世說新語》是由南北朝劉義慶組織一批文人編寫的。內容主要是記錄魏晉名士的逸聞軼事和玄言清談，也可以說這是一部記錄魏晉風流的故事集，是中國魏晉時期“筆記小說”的代表作，是我國最早的一部文言志人小說集。分為德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時名士貴族的軼聞軼事，主要為有關人物評論、清談玄言和機智應對的故事。本書節選了部分精彩內容，以故事性、趣味性、和哲理性為主，以原書順序編排篇目，并進行簡單的注

包郵中華經典藏書:鬼谷子

“四書五經”、諸子百家，經典的價值和魅力在流光歲影里永不褪色，先賢圣哲的智慧光芒照耀著我們的現代生活。為在古代經典與現代社會間架起一座溝通的橋梁，中華書局推出“中華經典藏書”叢書。自2006年推出**輯開始，累計銷售上千萬冊，銷售碼洋突破1.6億元，成為廣大讀者閱讀學習國學經典名著的主要版本。 為適應時代、市場及廣大讀者的需求，經過認真調研，中華書局決定推出升級版，從原來的50種調整為60種，其中增補的新書都是堪稱經典的名著，其中既有

包郵南唐二主詞

一部家喻戶曉的古詩啟蒙讀本和李煜、李璟詞的最全輯本，盡在本書！《南唐二主詞》系南唐李璟，李煜兩位詞壇大家的精彩作品集，他們的詞作形象鮮明，語言明凈，感情真真摯。這兩部著作，現在共同輯錄于本書，讓你可以盡情欣賞古典詩詞帶來的美感...

包郵列子譯注

《列子》又名《沖虛經》（前450至前375年所撰），是道家重要典籍。 漢書《藝文志》著錄《列子》八卷，早佚。今本《列子》八卷，從思想內容和語言使用上看，可能是后人根據古代資料編著的。全書共載民間故事寓言、神話傳說等134則，是東晉人張湛所輯錄增補的，題材廣泛，有些頗富教育意義...

包郵中華書局有限公司中華經典藏書(升級版)老子/中華經典藏書(升級版)

《老子》是中國古代有名經典之一，共八十一章，多為韻文，分道經和德經兩部分，所以又稱《道德經》。與《莊子》如雙峰并峙，是先秦道家學派的代表性著作。《老子》五千言，重在詳盡論述作為宇宙本體、萬物之源和運動規律的天道，并將這種天道用以關照人道，指導治國和修身，直面現實社會，涉及到宇宙、自然、社會、人生的各個方面，用樸素的辯證思維構建起獨特的理論體系...

包郵漢詩音注 漢詩統箋

《漢詩音注》《漢詩統箋》是清人研究漢代詩歌的代表作，也是漢詩研究的名著，至今仍有較高的學術價值。《漢詩音注》，清李因篤撰。共收兩漢詩歌、謠諺393首，并對這些作品一一進行注解。該書的重點在于注音和說解詩篇大意、章法。其音注開兩漢詩韻研究先河；而說解則隨文立解，不拘一格，“抉發詩藝，固多且富”。該書為李氏“四十年專力漢魏之學，專享會心”的結晶，是研究漢代詩歌的重要參考書。《漢詩統箋》，清陳本禮撰。共包括郊祀歌、鐃歌、安世房中歌三部分，故

包郵線裝中華國粹:晏子春秋

“線裝中華國粹”系列精選流傳千年的中國古代國學名，立足原文精髓，加以全面、細致、通俗易懂的解讀，幫助讀者更深入理解原的精髓，使讀者輕松接受國學的熏陶，感受傳統文化的魅力，感悟千年前先賢們的思想精華，并從中有所領悟和收獲...

包郵書集傳

《書集傳》或稱《書經集傳》，或稱《書經集注》，也有稱為《書傳》或別的書名。《書集傳》代表宋代《尚書》學研究的最高學術成就，元代仁宗皇慶二年（1313）議行科舉，立于學官，試士亦定為標準注本，是《尚書》詮釋的正統，也是中國封建社會后期最有影響的學術經典。中國傳統文化具有極強的承繼性，作為趙宋以降儒家的重要著作，研究《書集傳》對于當代中國的思想文化建設具有重要的理論價值。　　《書集傳》的作者是南宋著名學者蔡沈。根據《宋史》卷四百三十四、《

包郵論語

本書充分考慮了青少年讀者的特點，文字力求簡潔明了，讓讀者們都能讀得懂。相信，青少年朋友們誦讀本書，一定會開卷有益，既能增長文學知識，也能得到美的享受，更能提高自己的藝術修養...

包郵三字經 百家姓 千字文 弟子規-中華經典藏書

《三字經 百家姓 千字文 弟子規》是中國古代蒙學書籍中影響最大的幾種，自問世以來風行海內經久不衰。當前隨著國學熱的深入，以傳授優良道德規范和文化常識為目的的傳統蒙學讀物，正受到社會各界的廣泛重視。本次譯注作者在詳細注釋有關歷史典故的基礎上，采用與原文類似的韻文體把四篇讀物譯為白話文，讀來瑯瑯上口。即保留了蒙學讀物的優點，又簡潔流暢，易于記誦，是同類讀物中的優秀之作...

包郵四庫全書-----花間集

詩馀體變自唐，而盛行于五代。自宋以后，體制益繁，選錄益眾。而溯源星宿，當以此集為古。唐末名家詞曲，俱賴以僅存。其中《漁父詞》、《楊柳枝》、《浪淘沙》諸調，唐人仍載入詩集，蓋詩與詞之轉變在此數調故也。于作者不題名而題官，蓋即《文選》書字之遺意。惟一人之詞，時割數首入前后卷，以就每卷五十首之數，則體例為古所未有耳。陳振孫謂所錄自溫庭筠而下十八人，凡五百首，今逸其二。坊妄有增加，殊失其舊。此為明毛晉重刊宋本，猶為精審。 前有蜀翰林學士中書

包郵牡丹亭

《牡丹亭》是明朝劇作家湯顯祖的代表作之一，共55出，描寫杜麗娘和柳夢梅生死離合的愛情故事，洋溢著追求個人幸福、呼喚個性解放、反對封建制度的浪漫主義理想，感人至深。是中國戲曲史上浪漫主義的杰作。杜麗娘是中國古典文學里繼崔鶯鶯之后出現的最動人的婦女形象之一，她的為情而生生死死喊出了要求個性解放、愛情自由、婚姻自主的呼聲，并且暴露了封建禮教對人們幸福生活和美好理想的摧殘。《牡丹亭》以文詞典麗著稱，賓白饒有機趣，曲詞兼用北曲潑辣動蕩及南詞宛轉

包郵全本全注全譯叢書---論語 大學 中庸

《論語》是儒家的語錄體著作，用言談的原態方式記錄了孔子的思想，是我們了解和研究孔子思想及儒學理論最基本也是最可靠的文獻。《大學》和《中庸》是儒家經典中最具系統性的兩種理論著作。《大學》是“內圣”與“外王”高度統一的政治理論，也就是以“德治”為指導思想的政治哲學；而《中庸》則是協調各種關系以創建和諧社會的人生學說，是儒家論述人生修養境界的一部道德哲學專著。這三部書再加上《孟子》，合稱為“四書”，是元、明、清時期科舉命題的經典和士人最重要

包郵說文易檢

本書是根據1917年涵芬樓本影印而成的，是清南陵史恩綿所作。史恩綿習篆籀三十余載，集成是書，當年涵芬樓所據已是史先生第三抄。《說文易檢》書雖薄，因屬“縮印”手稿，容量卻不小...

包郵史通

《國學經典：史通》是中國及全世界首部系統性的史學理論專著，作者是唐朝的劉知幾。全書內容主要評論史書體例與編撰方法，以及論述史籍源流與前人修史之得失。包括的范圍十分廣泛，基本上可以概括為史學理論和史學批評兩大類。史學理論指有關史學體例、編纂方法以及史官制度的論述；史學批評則

包郵山海經校注

推薦一：權威經典，享譽海內外 《山海經校注》于1984年獲四川省哲學社會科學科研一等獎。自出版以來在海內外產生廣泛而深遠的影響，先后有日本和法國等國著名學者引用此書多處，國內研究《楚辭》與神話的著名學者蕭兵先生在其著作中也屢次引用該書。三十余年來，其對研究《山海經》及古代中國社會文化的學術貢獻日久彌新。 　　推薦二：精勘精校精修 本書在1996年增補本基礎之上，加之袁珂先生生前修訂內容，更趨完善；內容上，作者搜羅豐富，征

包郵張舜徽集:周秦道論發微史學三書平議

本《張舜徽集》是繼國學大師、歷史學家、歷史文獻學家張舜徽先生的著作《張舜徽集》輯推出后的第二輯。第二輯7部5冊，內容涉及面更廣。本書為其中一冊。《周秦道論發微》是諸子學研究中的力作，張舜徽先生將思想史與文獻學結合起來，考論周秦道論為人君南面術，見解獨到，發人所未發。《史學三書平議》將《史通》、《通志》、《文史通義》中有關史學思想、史家素養、史書體裁、撰寫方法等方面的見解，擇其要者加以疏證，對會通思想闡發尤其深刻。該書內容豐富，思想精粹

包郵國學典藏牡丹亭

《牡丹亭》，湯顯祖的“臨川四夢”之一，明傳奇的經典之作。點評者為清代學者的吳吳山的未婚妻陳同、妻子談則、續娶妻錢宜，對《牡丹亭》情有獨鐘，從女性的角度賞玩評點，細致入微，留下了一段評點佳話。據康熙刻本整理...

包郵世說新語

《世說新語》是一部記述魏晉士大玄學夫言談軼事的筆記小說。小說中可以看到魏晉時期談玄成為風尚,而玄學正是以道家老莊思想為根底的,道家思想對魏晉士人的思維方式和生活狀況,乃至整個社會風氣都產生了重要影響。是由南北朝劉宋宗室臨川王劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫的，梁代劉峻作注。全書原八卷，劉峻注本分為十卷，今傳本皆作三卷，分為德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時名士貴族的軼聞軼事，主要

包郵國學經典:三字經.百家姓.千字文弟子規譯注

《三字經》簡明易記，讀起來瑯瑯上口，奠定了后世蒙學讀物的基調。其內容上自天文地理，下至諸子百家，內容豐富，包羅萬象，是歷史、社會、人生的百科全書。《百家姓》集中國常用姓氏之大全，為人人必讀、家家必備的常用書籍。《千字文》是南朝梁才子周興嗣編撰的一篇奇文，構思巧妙，寓意于理。《弟子規》是清人李毓秀編纂的一部集中于兒童道德訓示的蒙學教材。 ...

包郵山海經校注

本書為袁珂先生在系統研究《山海經》基礎之上，經過校勘、考辨、注釋，為讀者與研究者提供的一部傳統文化典籍經典之作...

包郵明史披揀集(九品)

包郵全元文(八)

編纂《全元文》是一項元代文史研究的基礎工程。我們力求通過《全元文》的工作，培養一些元代文化研究人才，加強本所的建設。北京師范大學古籍所已與國內元代文史研究者及有關單位建立了廣泛的學術交流...

包郵詞名索引（增補本）

本書取材除《詞律》、《欽定詞譜》外，并唐、五代、宋、元以來諸家之詞集、詞話、詞譜、小說等作品中所引的詞名以及后世之自度腔或用舊譜易以新名者，一概收入。此書初版于1958年，1984年出版修訂本，二十年來，編著者又廣為收集詞調名，比以前增加了三分之一還多，凡正名與異名、同調不同調者，共錄詞名2700余個，可謂詞名之大觀。是檢尋詞名資料不可或缺的工具...

包郵郁離子

簡介 　　作為一部寓言散文集，《郁離子》是中國寓言發展史上一個里程碑式的作品。它的重要性不僅僅在于其牢籠萬匯、辯博奇詭的文學審美價值，更重要的還在于其中閃爍著劉基治國安邦的思想光輝，以及對特定時代的社會認識價值...

包郵全元文。第27冊

本書匯集元代單篇散文、駢文和詩詞和曲以外的韻文，按文體及次第編排，每篇文章包括原文、文章出處、作者簡介等內容...

包郵輯校萬歷起居注

本書記載了明神宗的日常活動及有關言論、文書和其時內閣大學士的奏疏...

包郵庭訓格言-國學經典

《庭訓格言》清康熙皇帝愛新覺羅·玄燁（1654-1722）撰，其子雍正皇帝愛新覺羅·胤稹（1678-1735）筆述。玄燁八歲即皇帝位，年號康熙，在位六十一年（1661-1722），死后，四子胤稹繼位，年號雍正。此書乃雍正八年（1730）胤稹追述其父在日常生活中對諸皇子的訓誡而成，共二百四十六條，包括讀書、修身、為政、待人、敬老、盡孝、馭下以及日常生活中的細微瑣事。因為他是給他的兒子們講的，所以很具體、生動而真實，沒有什么虛飾...

包郵全元文(第57冊)

本書匯集元代單篇散文、駢文和詩詞和曲以外的韻文，按文體及次第編排，每篇文章包括原文、文章出處、作者簡介等內容...

包郵弟子規　弟子職　朱子治家格言-國學經典

本書所收三種蒙學著作，都是古代啟蒙教育中較有影響的著作。《弟子規》中的內容主要是教導兒童怎樣學習、怎樣待人接物、怎樣加強個人品德修養。內容簡明通俗、淺顯易懂，《弟子職》記弟子事師、受業、饌饋、灑掃、執燭坐作、進退之禮，類近今之“學生守則”。《弟子職》是一份非常真實、非常完整、非常寶貴的研究中國歷史特別是中國教育史的文獻。《朱子治家格言》，又名《朱子家訓》、《朱柏廬治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材。僅522字，精辟地闡明了修身治家

包郵論語

《論語》是儒家學派經典之作。南宋朱熹將其與《大學》《中庸》《孟子》合為“四書”。 《論語》是孔子與其弟子的語錄結集，集中地反映了孔子的思想。《論語》名稱的來由，班固《漢書·藝文志》說：“《論語》者，孔子應答弟子時人及弟子相與言而接聞于夫子之語也。當時弟子各有所記。夫子既卒，門人相與輯而論纂，故謂之《論語》。”這一說法，大體可信。原始記錄雜出于眾手，最后編定當在戰國初期，以曾參門人為主。《論語》一書是集章成篇的體例，各章間的關系性較小

包郵千家詩-中華經典藏書

《千家詩》是我國舊時帶有啟蒙性質的詩歌選本。因為它所選的詩歌大多是唐宋時期的名家名篇，易學好懂，題材多樣：山水田園、贈友送別、思鄉懷人、吊古傷今、詠物題畫、侍宴應制，較為廣泛地反映了唐宋時代的社會現實，所以在民間流傳非常廣泛，影響也非常深遠...

包郵點校本二十四史修訂本隋書(全6冊)(點校本二十四史修訂本)(平裝本)

《隋書》八十五卷，包括帝紀五卷、志三十卷、列傳五十卷， 是唐朝魏徵、長孫無忌等領銜編撰的官修紀傳體斷代史書，記述了隋開皇元年至義寧二年共三十八年的歷史，系統保存了梁、陳、北齊、北周及隋五朝的典章制度。點校本《隋書》的修訂，按照《點校本二十四史及清史稿修訂工作總則》和工作程序，在原點校本基礎上，遵循適度、適當修訂和完善的原則，統一體例，彌補不足，形成一個新的升級版本。本次修訂原校勘記盡量予以保留，并作全面復核；個別書證、表述欠妥或出校不

包郵了凡四訓-國學經典

《了凡四訓》是明清以來在民間流行甚廣的勸人為善之書，作者為袁了凡。袁了凡，原名表，后改名黃，字慶遠、坤儀、儀甫等。原號學海，后改為了凡。了凡先生的生平資料主要有清代彭際清所撰《居士傳》卷四十五的《袁了凡傳》，以及《了凡四訓》中有關其生平的自述。此外，吳江及嘉善縣志等資料中也有關于了凡先生生平的介紹...

包郵荀子

“四書五經”、諸子百家，經典的價值和魅力在流光歲影里永不褪色，先賢圣哲的智慧光芒照耀著我們的現代生活。為在古代經典與現代社會間架起一座溝通的橋梁，中華書局推出“中華經典藏書”叢書。自2006年推出第一輯開始，累計銷售上千萬冊，銷售碼洋突破1.6億元，成為廣大讀者閱讀學習國學經典名著的主要版本。 　　為適應時代、市場及廣大讀者的需求，經過認真調研，中華書局決定推出升級版，從原來的50種調整為60種，其中增補的新書都是堪稱經典的名著，其中

包郵中華經典藏書;人間詞話

四書五經、諸子百家，經典的價值和魅力在流光歲影里永不褪色，先賢圣哲的智慧光芒照耀著我們的現代生活。為在古代經典與現代社會間架起一座溝通的橋梁，中華書局推出中華經典藏書叢書。自2006年推出第一輯開始，累計銷售上千萬冊，銷售碼洋突破1.6億元，成為廣大讀者閱讀學習國學經典名著的主要版本。　　為適應時代、市場及廣大讀者的需求，經過認真調研，中華書局決定推出升級版，從原來的50種調整為60種，其中增補的新書都是堪稱經典的名著，其中既有深

包郵物欲《紅樓夢》——清朝貴族生活

貴族生活精讀：一碗米飯看貴族家庭上上下下的規矩...

包郵曾國藩家書

曾國藩自清道光二十年至同治十年前后30年的翰林院和從軍打仗生涯中共有1500封信留世，這本《曾國藩家書》選取其中部分信件。內容上至曾國藩寫給祖父母、父母，中對兄弟，下及寫給子侄，多為家務、勸誡，有國事，有政務，有軍事指示，有人物評論，還有讀書、寫字、作文的理念。全面細致顯示了在風云變化的晚清背景下，這位力挽狂瀾的歷史重臣的心路歷程，從側面講述他是如何成功的以及被人稱道的家風何如形成，讓每個讀者從中見微知著，有所悟有所得。這一部家書

包郵欽定四庫全書--嶺外代答

宋周去非撰：是書即作于桂林代歸之后，自序謂本范成大《桂海虞衡志》，而益以耳目所見聞，錄存二百九十四條。蓋因有問嶺外事者倦于應酬，書此示之，故曰“代答”。本分二十門。今有標題者凡十九。一門存其子日，而佚其總綱，所言則軍制戶籍之事也。其書條分縷析，視嵇含、劉恂、段公路諸書敘述為詳。所紀西南諸夷，多據當時譯者之詞，音字未免舛訛。而《邊帥》《法制》《財計》諸門，實足補正史所未備，不但紀土風、物產，徒為談助已也...

包郵詩經

“四書五經”、諸子百家，經典的價值和魅力在流光歲影里永不褪色，先賢圣哲的智慧光芒照耀著我們的現代生活。為在古代經典與現代社會間架起一座溝通的橋梁，中華書局推出“中華經典藏書”叢書。自2006年推出第一輯開始，累計銷售上千萬冊，銷售碼洋突破1.6億元，成為廣大讀者閱讀學習國學經典名著的主要版本。 　　為適應時代、市場及廣大讀者的需求，經過認真調研，中華書局決定推出升級版，從原來的50種調整為60種，其中增補的新書都是堪稱經典的名著，其中

包郵東京夢華錄注

《東京夢華錄注》是作為研究北宋汴梁的重要資料而收入《中國古代都城資料選刊》的。1959年商務印書館出版鄧之誠先生的《東京夢華錄注》，到目前為止，是這部書唯一的注本，它提供了不少可以和原著相互印證的參考資料，因此，《選刊》決定采用鄧注本。在印行前，除對鄧注的個別條目作了刪除以外，其它皆未改動...

包郵長生殿

《長生殿》清初洪昇創作，共二卷，五十出。取材自唐代詩人白居易的長詩《長恨歌》和元代劇作家白樸的劇作《梧桐雨》，通過唐玄宗和貴妃楊玉環之間的愛情故事，重點描寫了唐朝天寶年間皇帝昏庸、政治腐敗給國家帶來的巨大災難，導致王朝幾乎覆滅；同時又表達了對唐玄宗和楊玉環之間的愛情的同情，間接表達了對唐朝統治的同情，寄托了對美好愛情的理想...

包郵桃花扇

1.版本精良，校注審慎。《桃花扇》今存的諸多刻本中，蘭雪堂本刊刻精良，是蘭雪堂主人以孔尚任自刻原刊為底本，據市肆諸足本參考互訂而重刊。本評注本以中國藝術研究院圖書館藏清光緒乙未（1895）蘭雪堂重校刊本為底本，參校《古本戲曲叢刊五集》影印清康熙間介安堂本、暖紅室刻《匯刻傳劇》所收本和梁啟超批注本，部分評語采用暖紅室刻《匯刻傳劇》所收本里的眉批。校點、注釋時，還參考了王季思、蘇寰中、楊德平合注本。2.評析全面獨特。本書的評析不僅賞析

包郵左傳選譯-珍藏版

《左傳》是我國第一部敘事詳細、記述完整的編年體史書，也是一部的歷史散文巨著。全書約十八萬字，記載了從魯隱公元年到魯哀公二十七年總計二百五十四年間各諸侯國的重要史實。《左傳選譯（珍藏版）/古代文史名著選譯叢書》選譯了其中的《齊桓公伐楚》、《魯展喜犒齊師》、《燭之武退秦師》等三十三篇...

包郵酉陽雜俎

唐代筆記小說集，有前卷20卷，續集10卷。所記有仙佛鬼怪、人事以至動物、植物、酒食、寺廟等等，分類編錄，一部分內容屬志怪傳奇類，另一些記載各地與異域珍異之物。是一部上承六朝，下啟宋、明以及清初志怪小說的重要著作，對后世產生了較大的影響。魯迅曾予以高度評價，認為這部書與唐代的傳奇小說“并驅爭先”。 　　 　　這是一部相當有趣好玩的書，全面反映了唐代多元文化背景下社會生活的大千風貌。 　　1.求異 　　《酉陽雜俎》中，有《禮異》《境異

包郵新書--允也君子(學禮堂訪談錄)

本書包括沈燮元、劉曉東、趙生群、漆永祥四位先生的訪談，從求學經歷、學術師承、學術研究心得、未來研究方向、學界交往等方面，全面展示了四位學者的讀書治學、為人為文、教育理念、學界交往等，是非常有價值的口述資料...