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羅國(guó)杰倫理思想研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787522735733
- 條形碼：9787522735733 ; 978-7-5227-3573-3
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
羅國(guó)杰倫理思想研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
羅國(guó)杰先生（1928-2015）是我國(guó)當(dāng)代著名的倫理學(xué)家、新中國(guó)倫理學(xué)事業(yè)的奠基人、中國(guó)馬克思主義倫理學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下道德理論的創(chuàng)建者，具有豐碩原創(chuàng)的學(xué)術(shù)思想、心系國(guó)家的治學(xué)精神、知行合一的人生品格，為新中國(guó)倫理學(xué)研究和教育事業(yè)作出了杰出貢獻(xiàn)。本書(shū)在回顧勾勒羅國(guó)杰先生八十年倫理人生的基礎(chǔ)上，梳理了羅國(guó)杰倫理思想的形成與發(fā)展歷程，闡明了羅國(guó)杰倫理思想的體系結(jié)構(gòu)與治學(xué)范式，總結(jié)了羅國(guó)杰倫理思想的總體特征與理論價(jià)值，能夠?yàn)榇龠M(jìn)中國(guó)馬克思主義倫理學(xué)研究、建構(gòu)中國(guó)特色倫理學(xué)學(xué)術(shù)體系、加強(qiáng)思想道德建設(shè)、推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)等提供理論和實(shí)踐支持。
羅國(guó)杰倫理思想研究 目錄
緒論
**章 八十年倫理人生
**節(jié) 初心始現(xiàn)：求索中孕育倫理情懷使命
一 顛沛流離：懵懂中開(kāi)啟求學(xué)之路
二 驚心動(dòng)魄：戰(zhàn)亂中錘煉黨性修養(yǎng)
第二節(jié) 受命立志：走上倫理學(xué)學(xué)術(shù)研究之路
一 組織分配：受命組建中國(guó)人民大學(xué)倫理學(xué)教研室
二 個(gè)人志趣：立志長(zhǎng)期從事倫理學(xué)教學(xué)和研究工作
第三節(jié) 潛心原著：奠定倫理學(xué)學(xué)科建設(shè)之基
一 教材編寫(xiě)：倫理學(xué)教科書(shū)的發(fā)展和演變
二 著作付梓：一系列倫理學(xué)專(zhuān)業(yè)著作出版
三 學(xué)位點(diǎn)建設(shè)：三級(jí)倫理學(xué)人才培養(yǎng)體系
第四節(jié) 煥發(fā)青春：取得馬中西領(lǐng)域輝煌成就
一 創(chuàng)造性探索：馬克思主義倫理思想中國(guó)化
二 批判性繼承：中國(guó)傳統(tǒng)道德
三 選擇性吸取：西方倫理思想
第五節(jié) 建言獻(xiàn)策：創(chuàng)建新時(shí)期道德建設(shè)理論
一 國(guó)家視角：實(shí)施以德治國(guó)方略
二 公民視角：加強(qiáng)公民道德建設(shè)
第六節(jié) 開(kāi)疆拓土：推進(jìn)倫理學(xué)理論應(yīng)用拓展
一 倫理學(xué)理論的應(yīng)用轉(zhuǎn)型：助力應(yīng)用倫理學(xué)
二 倫理學(xué)理論的延伸拓展：開(kāi)辟學(xué)科新陣地
第七節(jié) 矢志不渝：回顧展望六十年學(xué)術(shù)人生
一 不忘初心：堅(jiān)守對(duì)倫理學(xué)的教學(xué)、研究和探索
二 牢記使命：離休后致力于完成自己的未競(jìng)事業(yè)
第二章 開(kāi)創(chuàng)新中國(guó)倫理學(xué)事業(yè)的嶄新局面
**節(jié) 理論研究的開(kāi)拓性貢獻(xiàn)
一 倫理學(xué)理論體系的系統(tǒng)性構(gòu)建
二 “新德性論”倫理思想的原創(chuàng)性突破
三 社會(huì)主義道德建設(shè)理論的創(chuàng)造性探索
四 中西倫理思想史的框架性梳理
第二節(jié) 學(xué)科發(fā)展的奠基性成就
一 組建了新中國(guó)**個(gè)倫理學(xué)教研室
二 培育并組建了倫理學(xué)的**支教研隊(duì)伍
三 *早建立了倫理學(xué)碩士博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)
四 *早構(gòu)建了完整的倫理學(xué)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)體系
五 積極推動(dòng)倫理學(xué)學(xué)科共同體的規(guī)范化建設(shè)
第三節(jié) 教材體系的創(chuàng)造性建構(gòu)
一 開(kāi)創(chuàng)我國(guó)倫理學(xué)教科書(shū)體例和體系的范本
二 重視中西倫理思想史的教材建設(shè)
三 推進(jìn)倫理學(xué)教育領(lǐng)域的拓展延伸
第三章 構(gòu)建中國(guó)化馬克思主義倫理學(xué)的理論框架
**節(jié) 立足馬克思主義，揭示馬克思主義倫理學(xué)的基本內(nèi)容
一 視道德與利益關(guān)系為基本問(wèn)題
二 以道德現(xiàn)象的劃分為研究起點(diǎn)
第二節(jié) 堅(jiān)持集體主義，探究馬克思主義倫理學(xué)的核心
一 詳細(xì)探究集體主義的理論來(lái)源
二 深入剖析集體主義的主要內(nèi)容
三 積極探索集體主義的落實(shí)路徑
第三節(jié) 重視思想道德教育，推動(dòng)馬克思主義倫理學(xué)的運(yùn)用
一 厘清思想政治教育和倫理學(xué)的關(guān)系
二 確立思想政治教育學(xué)科建立的原則
三 編寫(xiě)思想政治教育理論課課程教材
第四章 堅(jiān)持和發(fā)展歷史唯物主義方法論原則
**節(jié) 歷史唯物主義方法論對(duì)于發(fā)展馬克思主義倫理學(xué)的意義
一 為馬克思主義倫理學(xué)研究對(duì)象的明確提供了科學(xué)依據(jù)
二 為馬克思主義倫理學(xué)研究方法的選擇提供了基本遵循
三 為馬克思主義倫理學(xué)研究任務(wù)的明確提供了價(jià)值導(dǎo)向
四 為應(yīng)用倫理學(xué)的發(fā)展提供了規(guī)范引導(dǎo)
第二節(jié) 歷史唯物主義方法論在馬克思主義倫理學(xué)領(lǐng)域的具體運(yùn)用
一 堅(jiān)持推進(jìn)馬克思主義倫理思想中國(guó)化
二 堅(jiān)持批判繼承中華民族傳統(tǒng)道德
三 堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心構(gòu)建道德體系
四 堅(jiān)持在實(shí)踐中推動(dòng)應(yīng)用倫理學(xué)研究
第三節(jié) 貫徹落實(shí)歷史唯物主義方法論原則
一 堅(jiān)持歷史發(fā)展的視角考察道德?tīng)顩r
二 堅(jiān)持辯證統(tǒng)一的方法分析善惡現(xiàn)象
三 堅(jiān)持實(shí)事求是的原則探究道德規(guī)范
四 堅(jiān)持革命實(shí)踐的方式提高道德修養(yǎng)
五 堅(jiān)持人民群眾的觀點(diǎn)開(kāi)展道德建設(shè)
第五章 恪守合乎中國(guó)道德國(guó)情的話(huà)語(yǔ)體系
**節(jié) 創(chuàng)建話(huà)語(yǔ)體系的重要性
一 倫理學(xué)學(xué)科規(guī)范化建設(shè)的內(nèi)在要求
二 馬克思主義倫理學(xué)中國(guó)化的現(xiàn)實(shí)要求
第二節(jié) 以實(shí)踐話(huà)語(yǔ)筑牢倫理學(xué)的學(xué)科屬性
一 以實(shí)踐話(huà)語(yǔ)筑牢夯實(shí)倫理學(xué)的基本學(xué)科屬性
二 與道德哲學(xué)區(qū)分澄明倫理學(xué)的根本學(xué)科屬性
第三節(jié) 以中國(guó)話(huà)語(yǔ)彰顯倫理學(xué)的民族特色
一 以傳統(tǒng)話(huà)語(yǔ)奠定倫理學(xué)的守正基調(diào)
二 以時(shí)代話(huà)語(yǔ)弘揚(yáng)倫理學(xué)的創(chuàng)新品格
三 以比較話(huà)語(yǔ)闡發(fā)倫理學(xué)的民族特質(zhì)
第四節(jié) 以教育話(huà)語(yǔ)拓展倫理學(xué)的應(yīng)用范圍
一 從教育領(lǐng)域中拓展了倫理學(xué)的應(yīng)用范圍
二 將提升道德素質(zhì)作為倫理學(xué)的研究歸宿
第六章 羅國(guó)杰倫理思想的總體特征與當(dāng)代價(jià)值
**節(jié) 羅國(guó)杰倫理思想的總體特征
一 守正與創(chuàng)新的統(tǒng)一
二 理論與實(shí)踐的統(tǒng)一
三 邏輯與歷史的統(tǒng)一
第二節(jié) 羅國(guó)杰倫理思想的當(dāng)代價(jià)值
一 為未來(lái)的倫理學(xué)研究提供了治學(xué)范式
二 為倫理學(xué)明確了資政建言的現(xiàn)實(shí)使命
三 為社會(huì)主義道德建設(shè)提供了完備方案
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
展開(kāi)全部
羅國(guó)杰倫理思想研究 作者簡(jiǎn)介
趙冰，安徽師范大學(xué)副教授、碩士研究生導(dǎo)師，中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)博士，國(guó)家留學(xué)基金委公派赴英訪問(wèn)學(xué)者，安徽省高校思想政治工作中青年骨干人才，安徽省教學(xué)成果獎(jiǎng)特等獎(jiǎng)獲得者。兼任中國(guó)倫理學(xué)會(huì)聯(lián)絡(luò)員、安徽省倫理學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)等社會(huì)職務(wù)。主要從事馬克思主義倫理學(xué)、思想政治教育理論與實(shí)踐研究，曾主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目、安徽省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目等教學(xué)科研項(xiàng)目10余項(xiàng)，主編、參編《文化自覺(jué)中拓展中國(guó)道路》《當(dāng)代中國(guó)公民道德?tīng)顩r調(diào)查》《社會(huì)主義榮辱觀研究》《建黨90年來(lái)高校德育發(fā)展的歷史軌跡》《思想咨商的示例與理路》《走向文化強(qiáng)國(guó)的精神支柱》《社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育讀本》學(xué)術(shù)著作10余部，在《思想理論教育導(dǎo)刊》《道德與文明》《中國(guó)特色社會(huì)主義研究》《齊魯學(xué)刊》等刊物發(fā)表論文近20篇。
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