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知行合一·王陽明大全集(全3冊) 版權(quán)信息
- ISBN:9787559402035
- 條形碼:9787559402035 ; 978-7-5594-0203-5
- 裝幀:平裝-膠訂
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
知行合一·王陽明大全集(全3冊) 本書特色
◆通過講述王陽明的輝煌傳奇,為您剖析知行合一的無邊威力。
◆陽明心學(xué)研究專家、著名歷史作家度陰山代表作。
◆知行合一的“知”,不是“知道”,而是“良知”,是每個人內(nèi)心與生俱來的道德感和判斷力。找到并遵循內(nèi)心的良知,復(fù)雜的外部世界就將變得格外清晰,致勝決斷,了然于心。
◆無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物。理解心學(xué)四句教,所有的困惑將變得清晰,所有的猶豫將變得果斷。
◆王陽明寫給家人的心學(xué)課!于修身、持家、教子、讀書、立業(yè)中,娓娓道來日常生活中的知行合一要訣。
知行合一·王陽明大全集(全3冊) 內(nèi)容簡介
《知行合一王陽明(1472—1529)》
憑借知行合一的強大力量,王陽明以幾封書信,一場火攻,三十五天內(nèi)平定了寧王之亂。
憑借知行合一的強大力量,王陽明從根本上掃清了困擾明政府多年的廣西部族匪患。
通過講述王陽明的輝煌傳奇,為您剖析知行合一的無邊威力
《知行合一王陽明2:四句話讀懂陽明心學(xué)》
“無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物”,這四句話既是陽明心學(xué)的核心,也是適合初學(xué)者的門徑,本書由此入手,為普通人入門、理解和掌握陽明心學(xué),梳理出了清晰易懂的完整體系。
只要提綱攜領(lǐng)地抓住陽明心學(xué)的關(guān)鍵,字句的隔閡將如庖丁解牛般迎刃而解,讀完以后如醍醐灌頂,從此不再困惑和猶豫,內(nèi)心寧靜而強大。
《知行合一王陽明(1472—1529)》
在蠻荒的龍場,王陽明悟出了“圣人之道,吾性自足”,即人人皆有良知。而在血腥的沙場和險惡的朝堂,讓龍場悟道實際發(fā)揮作用的,是“知行合一”,即遵循內(nèi)心的良知,便能達到寧靜于內(nèi)、無敵于外的境界。
如果心學(xué)是圣賢功夫,那么知行合一則是俗世智慧。知行合一并非得自頓悟,而是在磨難中不斷反思、修練,砥礪出的生命境界。
在經(jīng)歷了當(dāng)眾廷杖的奇恥、下獄待死的恐懼;流放南蠻的絕望、瘟疫肆虐的危險;荒山野嶺的孤寂、無人問津的落寞,直至悟道的狂喜、得道的平靜后,王陽明不但求得了內(nèi)心的安寧,而且逐漸通過“知行合一”擁有了足以改變世界的力量。 憑借知行合一的強大力量,王陽明率文吏弱卒,蕩平了江西數(shù)十年巨寇。
憑借知行合一的強大力量,王陽明以幾封書信,一場火攻,三十五天內(nèi)平定了寧王之亂。
憑借知行合一的強大力量,王陽明從根本上掃清了困擾明政府多年的廣西部族匪患。
通過講述王陽明的輝煌傳奇,為您剖析知行合一的無邊威力
《知行合一王陽明2:四句話讀懂陽明心學(xué)》
“無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物”,這四句話既是陽明心學(xué)的核心,也是適合初學(xué)者的門徑,本書由此入手,為普通人入門、理解和掌握陽明心學(xué),梳理出了清晰易懂的完整體系。
只要提綱攜領(lǐng)地抓住陽明心學(xué)的關(guān)鍵,字句的隔閡將如庖丁解牛般迎刃而解,讀完以后如醍醐灌頂,從此不再困惑和猶豫,內(nèi)心寧靜而強大。
抓住心學(xué)要領(lǐng),并以王陽明親口所述的事例、譬喻乃至其本人的故事說理,娓娓道來直抵心學(xué)思想根本。
《知行合一王陽明3:王陽明家訓(xùn)》
“幼兒曹,聽教誨:勤讀書,要孝悌;學(xué)謙恭,循禮義;節(jié)飲食,戒游戲;毋說謊,毋貪利……” 這篇寫給長子正憲的家書,便是王陽明著名的家訓(xùn)“三字經(jīng)”,言簡意賅,語重心長地告誡子女如何做人、學(xué)習(xí)、持家、立業(yè)、養(yǎng)生。
從知行合一的角度,將王陽明的12條家訓(xùn)、24封家書,逐字逐句解讀得透徹明晰,既袒露了王陽明在日常生活中的心學(xué)功夫,也是寫給家長們的家庭教育范本。
知行合一·王陽明大全集(全3冊) 目錄
《知行合一王陽明2:四句話讀懂陽明心學(xué)》目錄:
序 篇 四句教——陽明心學(xué)的天機與綱要
章 無善無惡心之體——陽明心學(xué)的世界觀
第二章 有善有惡意之動——陽明心學(xué)的人生觀
第三章 知善知惡是良知——陽明心學(xué)的價值觀
第四章 為善去惡是格物——陽明心學(xué)的方法論
第五章 此心光明,內(nèi)圣外王
第六章 王陽明心學(xué)的命運
附 錄 《大學(xué)》——陽明心學(xué)的源泉
后 記
《知行合一王陽明3:王陽明家訓(xùn)》目錄: 不算序的序 王陽明家訓(xùn)VS曾國藩家訓(xùn):中國古代家訓(xùn)的兩種念頭 編:王陽明家訓(xùn) 第二編:王陽明家書 第三編:王陽明家規(guī)
知行合一·王陽明大全集(全3冊) 相關(guān)資料
1519年農(nóng)歷六月十六凌晨,王陽明在臨江鎮(zhèn)對幾個小知縣說,朱宸濠有三個選擇:,從南昌直襲北京;第二,從南昌突襲南京;第三,死守南昌城。如果他用計,由于北京方面沒有準(zhǔn)備,他很可能旋轉(zhuǎn)乾坤,江山社稷危如累卵。如果他用第二計,長江南北必是血流成河,他運氣若好,搞不好會是南北對峙。如果他用第三計,那天老爺保佑,等政府軍一到,他只能困守南昌,滅亡指日可待。
有人問王陽明,按您的猜測,朱宸濠會用哪一計?
王陽明回答:“朱宸濠志大才疏。志大才疏的人膽子小,瞻前顧后,尤其是對老巢有感情。如果他知道勤王之師正在準(zhǔn)備攻打他的南昌城,他肯定會用第三計,死守南昌。”
有人不以為然,說:“勤王之師連影都沒有。朱宸濠氣焰萬丈,肯定不會用第三計。”王陽明沒有糾纏于這個問題,而是對臨江鎮(zhèn)的縣令說:“你這個地方離南昌太近,又是交通樞紐,朱宸濠一支部隊就能把我們一窩端,所以我決定去吉安。”
當(dāng)王陽明從臨江去往吉安的路上時,朱宸濠已在實踐他的宏圖大略了。他的一支精銳兵團在1519年農(nóng)歷六月十六、十七兩天時間里突襲南康、九江,大獲成功。當(dāng)王陽明在六月十八到吉安府時,朱宸濠已穩(wěn)固了南康和九江的防御。
王陽明死都不想讓朱宸濠實行他的第二條計策,他決心讓朱宸濠死守南昌。當(dāng)然王陽明要把他釘死在南昌城,必須倚靠計謀。在開始他的謀劃前,他要各地還效力政府的官員招兵買馬,集結(jié)起一支可以上戰(zhàn)場的部隊。
憑著這支臨時湊起來的部隊,王陽明開始了他的布置。首先他傳檄四方,把朱宸濠罵了個狗血淋頭,要天下人都知道朱宸濠造反就是和全天下人作對,和良知作對,是自尋死路;其次,他以南贛巡撫的身份要求江西各地軍政長官起兵勤王。但這些只是占據(jù)了道義制高點,道義制高點是否可以產(chǎn)生效力,要有實力支撐;再次,他讓伍文定帶領(lǐng)那支臨時湊起來的部隊到離南昌六十公里的豐城敲鑼打鼓,聲稱要進攻南昌。后的計謀,才是王陽明用兵之策完美的展現(xiàn)。
這個計謀用兩個字就可以概括:造假。他偽造了各種迎接正規(guī)軍進駐南昌的公文,在這些公文中耀眼的就是正規(guī)軍的人數(shù),粗算一下,大概有十萬人。公文中還聲稱,約定在本年六月二十合圍南昌城,次日拂曉發(fā)動總攻。在另外的公文中,王陽明“回復(fù)”說,不要太急躁,為了避免重大傷亡,攻城是下策,應(yīng)該等朱宸濠出城后打殲滅戰(zhàn)。
他還偽造了答復(fù)李士實和劉養(yǎng)正投誠的書信。在信中,他對兩人棄暗投明的態(tài)度表示深深的欣賞,并且答應(yīng)兩人,在平定朱宸濠后會給兩人升官發(fā)財?shù)臋C會。他再偽造朱宸濠手下指揮官們的投降密狀,然后讓人去和平時與朱宸濠結(jié)交的人相談,在會談結(jié)束后故意把這些公文遺落。自然,這些偽造的公文統(tǒng)統(tǒng)都到了朱宸濠手里。 1519年農(nóng)歷六月十六凌晨,王陽明在臨江鎮(zhèn)對幾個小知縣說,朱宸濠有三個選擇:,從南昌直襲北京;第二,從南昌突襲南京;第三,死守南昌城。如果他用計,由于北京方面沒有準(zhǔn)備,他很可能旋轉(zhuǎn)乾坤,江山社稷危如累卵。如果他用第二計,長江南北必是血流成河,他運氣若好,搞不好會是南北對峙。如果他用第三計,那天老爺保佑,等政府軍一到,他只能困守南昌,滅亡指日可待。
知行合一·王陽明大全集(全3冊) 作者簡介
度陰山,人民大學(xué)史學(xué)碩士、三智書院陽明研究院院長,知名歷史作家《帝王師:劉伯溫》《知行合一王陽明(1472-1529)》《知行合一王陽明2:四句話讀懂陽明心學(xué)》《曾國藩:又笨又慢平天下》《帝王師:張居正》作者。
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