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德意志浪漫主義 版權信息
- ISBN：9787301350256
- 條形碼：9787301350256 ; 978-7-301-35025-6
- 裝幀：精裝
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
德意志浪漫主義 本書特色
北大人文學科跨學科研究重要成果
從哲學、文學、宗教、民族意識和歷史等五個方面來考察作為時代思潮的浪漫主義運動，深刻揭示浪漫主義不僅是一種特定時代背景下的文化現象，更是一種思維范式
有助于讀者加深對德意志浪漫主義細部的理解，理解德國的歷史發展脈絡與現狀
德意志浪漫主義 內容簡介
《德意志浪漫主義》是北京大學人文學科文庫·北大人文跨學科研究叢書之一，是一部高水準的跨學科綜合性的研究著作。它從哲學、文學、文化學、歷史學等方面立體而深刻地分析了作為時代思潮的浪漫主義運動。不同于聚焦作家作品的專題性研究，本書從統攝德國浪漫主義思潮的核心概念與命題出發，深刻剖析了十八世紀末至十九世紀中葉德國文化、宗教、學術與政治領域浪漫主義根基。本書的核心觀點在于，浪漫主義不僅是一種特定時代背景下的文化現象，更是一種思維范式，厘清其線索將極大有助于理解德國的歷史發展脈絡與現狀。這也構成了本書*為重要的學術貢獻。
德意志浪漫主義 目錄
目 錄
緒論/001
一、理由與意義/001
二、視野與方法/003
三、理性與情感/011
四、普遍與特殊/016
五、多樣與對立/020
六、歷史與未來/027
**篇 哲學 自我與啟蒙
**章 非主體的自我：情感與自由/040
**節 自我：設定與否定/043
第二節 情感與想象/048
第三節 反轉次序/054
第四節 經由想象力——回到生命本身/057
第二章 啟蒙與反啟蒙/063
**節 進行中的啟蒙/063
第二節 浪漫反思啟蒙/075
第三章 浪漫主義美學/084
**節 美與有趣/084
第二節 優美與反思/086
第三節 美與崇高/089
第四節 交互與往復/095
第五節 談談無法理解/097
第六節 作者、作品和讀者——協同創作/108
第四章 浪漫主義悲劇哲學/111
**節 引言/111
第二節 奧古斯特·威廉·施萊格爾/117
第三節 謝林/125
第四節 崇高的消解：謝林與席勒/132
第五節 索爾格/140
第六節 結語/146
第二篇 文學 自然與自由
**章 德國浪漫主義文學的“自然之書”/156
**節 德國浪漫主義運動中的自然話語/156
第二節 “自然之書”（Buch der Natur）：浪漫主義自然書寫的淵源/160
第三節 詩化自然：諾瓦利斯的自然哲學小說《塞斯的學徒》/166
第四節 寓像自然：艾興多夫的自然詩/186
第五節 結語：自然作為啟示和救贖/208
第二章 文學現代性的浪漫源頭——以古今之爭為思想背景/211
**節 文學現代性之發源地：魏瑪與耶拿/211
第二節 席勒：質樸文學與多情文學/218
第三節 施萊格爾：浪漫與現代性/237
第四節 結語/256
第三篇 宗教 審美與政治
導言 浪漫主義者的改宗：審美政治和意識形態抉擇/264
**章 羅馬公教與藝術審美和歐洲統一/271
**節 瓦肯羅德的《傾訴》與審美動機/271
第二節 諾瓦利斯的《歐洲》與歐洲統一/275
第二章 施萊格爾的改宗與《古今文學史》/280
**節 改宗與《古今文學史》/281
第二節 羅馬公教視角下的歷史書寫/287
第三節 宗教改革與德意志文學傳統/295
第三章 艾興多夫的《德意志文學史》與教派博弈/299
**節 民族精神建構與宗教美學/300
第二節 樹中世紀為正統而消解民族性/306
第四章 教會與國家關系：格雷斯的《阿塔納修斯》/312
**節 格雷斯、科隆事件與《阿塔納修斯》/313
第二節 《阿塔納修斯》與理想政教模式/319
第三節 政治天主教主義與國家主義/325
第四篇 文化 神話與現實
導言 啟蒙還是浪漫？——1750—1830年的德國文學/338
**章 克洛卜施托克的赫爾曼三部曲/345
**節 時代先驅克洛卜施托克/345
第二節 赫爾曼三部曲的政治敘事/355
第三節 赫爾曼三部曲的文化敘事/365
第四節 德意志民族意識與赫爾曼神話/374
第二章 克萊斯特的《赫爾曼戰役》/384
**節 一部令人情何以堪的戰爭劇/384
第二節 《赫爾曼戰役》與德意志三國演義/395
第三節 費希特《對德意志民族的演講》——赫爾曼戰役與德國的文化命運/410
第四節 結語/419
第五篇 歷史 傳說與事實
**章 浪漫主義史學/424
**節 導言：作為一種思潮的浪漫主義史學/424
第二節 浪漫主義的前奏/431
第三節 浪漫主義史學的高潮：施萊格爾的普遍史書寫/443
第四節 浪漫主義的余音：史學專業化下的競爭性歷史書寫/453
第二章 浪漫主義與普魯士改革/477
**節 浪漫主義與普魯士的結合/478
第二節 亞當·米勒：浪漫主義政治思想的設計者/484
第三節 施泰因：浪漫主義的改革家/497
第四節 結語/508
第三章 馬克思與德意志浪漫主義/510
**節 馬克思對浪漫主義的批判/512
第二節 對幾種肯定闡釋的反駁/519
第三節 克服浪漫主義/525
索引/535
人名翻譯對照表 /535
地名翻譯對照表 /557
作品名翻譯對照表 /565
術語翻譯對照表 /580
著者簡介/595
后記/599
緒論/001
一、理由與意義/001
二、視野與方法/003
三、理性與情感/011
四、普遍與特殊/016
五、多樣與對立/020
六、歷史與未來/027
**篇 哲學 自我與啟蒙
**章 非主體的自我：情感與自由/040
**節 自我：設定與否定/043
第二節 情感與想象/048
第三節 反轉次序/054
第四節 經由想象力——回到生命本身/057
第二章 啟蒙與反啟蒙/063
**節 進行中的啟蒙/063
第二節 浪漫反思啟蒙/075
第三章 浪漫主義美學/084
**節 美與有趣/084
第二節 優美與反思/086
第三節 美與崇高/089
第四節 交互與往復/095
第五節 談談無法理解/097
第六節 作者、作品和讀者——協同創作/108
第四章 浪漫主義悲劇哲學/111
**節 引言/111
第二節 奧古斯特·威廉·施萊格爾/117
第三節 謝林/125
第四節 崇高的消解：謝林與席勒/132
第五節 索爾格/140
第六節 結語/146
第二篇 文學 自然與自由
**章 德國浪漫主義文學的“自然之書”/156
**節 德國浪漫主義運動中的自然話語/156
第二節 “自然之書”（Buch der Natur）：浪漫主義自然書寫的淵源/160
第三節 詩化自然：諾瓦利斯的自然哲學小說《塞斯的學徒》/166
第四節 寓像自然：艾興多夫的自然詩/186
第五節 結語：自然作為啟示和救贖/208
第二章 文學現代性的浪漫源頭——以古今之爭為思想背景/211
**節 文學現代性之發源地：魏瑪與耶拿/211
第二節 席勒：質樸文學與多情文學/218
第三節 施萊格爾：浪漫與現代性/237
第四節 結語/256
第三篇 宗教 審美與政治
導言 浪漫主義者的改宗：審美政治和意識形態抉擇/264
**章 羅馬公教與藝術審美和歐洲統一/271
**節 瓦肯羅德的《傾訴》與審美動機/271
第二節 諾瓦利斯的《歐洲》與歐洲統一/275
第二章 施萊格爾的改宗與《古今文學史》/280
**節 改宗與《古今文學史》/281
第二節 羅馬公教視角下的歷史書寫/287
第三節 宗教改革與德意志文學傳統/295
第三章 艾興多夫的《德意志文學史》與教派博弈/299
**節 民族精神建構與宗教美學/300
第二節 樹中世紀為正統而消解民族性/306
第四章 教會與國家關系：格雷斯的《阿塔納修斯》/312
**節 格雷斯、科隆事件與《阿塔納修斯》/313
第二節 《阿塔納修斯》與理想政教模式/319
第三節 政治天主教主義與國家主義/325
第四篇 文化 神話與現實
導言 啟蒙還是浪漫？——1750—1830年的德國文學/338
**章 克洛卜施托克的赫爾曼三部曲/345
**節 時代先驅克洛卜施托克/345
第二節 赫爾曼三部曲的政治敘事/355
第三節 赫爾曼三部曲的文化敘事/365
第四節 德意志民族意識與赫爾曼神話/374
第二章 克萊斯特的《赫爾曼戰役》/384
**節 一部令人情何以堪的戰爭劇/384
第二節 《赫爾曼戰役》與德意志三國演義/395
第三節 費希特《對德意志民族的演講》——赫爾曼戰役與德國的文化命運/410
第四節 結語/419
第五篇 歷史 傳說與事實
**章 浪漫主義史學/424
**節 導言：作為一種思潮的浪漫主義史學/424
第二節 浪漫主義的前奏/431
第三節 浪漫主義史學的高潮：施萊格爾的普遍史書寫/443
第四節 浪漫主義的余音：史學專業化下的競爭性歷史書寫/453
第二章 浪漫主義與普魯士改革/477
**節 浪漫主義與普魯士的結合/478
第二節 亞當·米勒：浪漫主義政治思想的設計者/484
第三節 施泰因：浪漫主義的改革家/497
第四節 結語/508
第三章 馬克思與德意志浪漫主義/510
**節 馬克思對浪漫主義的批判/512
第二節 對幾種肯定闡釋的反駁/519
第三節 克服浪漫主義/525
索引/535
人名翻譯對照表 /535
地名翻譯對照表 /557
作品名翻譯對照表 /565
術語翻譯對照表 /580
著者簡介/595
后記/599
展開全部
德意志浪漫主義 作者簡介
韓水法
----------------------------
韓水法，北京大學哲學系教授、系學術委員會主任，北京大學外國哲學研究所所長，中華全國外國哲學史學會副理事長。主要研究領域包括康德哲學、政治哲學、韋伯理論和漢語哲學等。主要著作包括《康德物自身學說研究》（1990）、《韋伯》（1998）、《大學與學術》（2008）、《正義的視野》（2009）和《批判的形而上學》（2009）；譯著包括《實踐理性批判》（康德）、《社會科學方法論》（韋伯）等；主要論文有《康德法哲學中的公民概念》，《啟蒙的第三要義： 斷力批判 中的啟蒙思想》和《漢語哲學：方法論的意義》。
黃燎宇
----------------------------韓水法
----------------------------
韓水法，北京大學哲學系教授、系學術委員會主任，北京大學外國哲學研究所所長，中華全國外國哲學史學會副理事長。主要研究領域包括康德哲學、政治哲學、韋伯理論和漢語哲學等。主要著作包括《康德物自身學說研究》（1990）、《韋伯》（1998）、《大學與學術》（2008）、《正義的視野》（2009）和《批判的形而上學》（2009）；譯著包括《實踐理性批判》（康德）、《社會科學方法論》（韋伯）等；主要論文有《康德法哲學中的公民概念》，《啟蒙的第三要義：中的啟蒙思想》和《漢語哲學：方法論的意義》。
黃燎宇
----------------------------
黃燎宇，北京大學外國語學院德語系教授，北京大學德國研究中心主任，中國德語文學研究會副會長。主要從事德語文學和德國問題研究。著有文集《思想者的語言》（2013）和《啟蒙與藝術的心靈史》（2020），主編文集《以啟蒙的名義》（2010）和《托馬斯·曼散文》（2014）；發表論文近70篇（其中13篇發表在德國和日、韓的報刊雜志），出版譯著10余部（其中包括馬丁·瓦爾澤作品7種）。獲第三屆魯迅文學翻譯獎和“2016書業年度評選社科翻譯獎”。
谷裕
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谷裕，北京大學德語系教授，北京大學德國研究中心副主任。主攻近現代德語文學、德語文學與基督教文化。著作有《現代市民史詩：十九世紀德語小說研究》（上海書店出版社，2007年）、《隱匿的神學：啟蒙前后的德語文學》（華東師范大學出版社，2008年，2010年第二版）、《德語修養小說研究》（北京大學出版社，2013年）、《近代德語文學中的政治和宗教片論》（復旦大學出版社，2018年），譯作有《一個熱愛藝術的修士的內心傾訴》（三聯出版社，2001年，商務印書館2016年）、《浮士德》（商務印書館，2022年，2023年）等。另有國內外發表學術論文三十余篇。
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