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遠方有風雷:海外“左翼現代主義”作家群研究 版權信息
- ISBN：9787519308780
- 條形碼：9787519308780 ; 978-7-5193-0878-0
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
遠方有風雷:海外“左翼現代主義”作家群研究 內容簡介
本書從“左翼現代主義”的發展脈絡與話語資源、魯迅的影響與文學傳統的賡續、歷史創傷敘事、現代主義與典中國美學的辯證四個方面展開，闡發了“左翼現代主義”的概念，從文學史與思想史的角度厘清“左翼”與“現代主義”的內在淵源，探究這兩條思想路徑之間的互動生成關系，說明作家左翼思想的產生與臺灣地區1960年代現代主義文藝風潮之間的聯系，強調在1960年代臺灣地區文化場域的特殊驗影響下，內生于“現代主義”的“左翼”是如何誕生并在1970年代的保釣運動中發展壯大的。左翼與現代主義作為兩條不同的文藝思想脈絡，在反叛顛覆性、性、主觀性等方面具有內在的共識，而特殊的文化背景、生活歷與歷史位置則為劉大任、郭松棻、李渝這一作家群體打開了描繪現代主義與左翼融合圖景的微妙可能性。
遠方有風雷:海外“左翼現代主義”作家群研究遠方有風雷:海外“左翼現代主義”作家群研究 前言
本書以“遠方有風雷(1]_‘左翼現代主義’作家群研究”為題，以劉大任、郭松菜、李渝三位作家為研究中心，考察這一文學群體的思想資源、發展脈絡、創作主題與美學風格，討論其誕生背景的重層性因素及其與時代語境的聯動方式，并將其置于中國現當代文學的整體視野之中，闡明其的文學史位置及價值。劉大任(1939-)、郭松菜(1938--05)、李渝(1944--14)以旅美作家、“保釣”作家的身份標簽為人所知，是世紀60年代赴美讀書、70年代投身留學生保衛運動群體中的代表。從其文學創作的特殊性來看，將他們視為“左翼現代主義”作家是更為的。
“左翼”與“現代主義”在中國現當代文學史的光譜中看似是相形迥異、矛盾沖突的一組概念，但在三位作家的思想歷程與文學作品中，二者卻作為重要的思想與美學資源，呈現出交相輝映、彼此增益的面貌。“保釣”運動退潮后，文學書寫作為“后行動”語境中的理想主義賡續，成為他們創作中的支點。本研究由“左翼與現代主義之間”這個接榫處出發，以相近的成長背景、文學啟蒙、思想動態為基礎，討論劉大任、郭松菜、李渝三位作家在思想、行動與寫作中的共相與殊相。
本書從左翼現代主義的發展脈絡與話語資源、魯迅的影響與文學傳統的賡續、歷史創傷敘事、現代主義與典中國美學的辯證等角度展開，闡發了“左翼現代主義”的概念，從文學史與思想史的角度厘清“左翼”與“現代主義”的內在淵源，探究這兩條思想路徑之間的互動生成關系，說明作家左翼思想的產生與世紀60年代現代主義文藝風潮之間的聯系，強調在特殊驗影響下，內生于“現代主義”的“左翼”是如何誕生并在70年代的“保釣”運動中發展壯大的。左翼與現代主義作為兩條不同的文藝思想脈絡，在反叛顛覆性、性、主觀性等方面具有內在的共識，而特殊的文化背景、生活歷與歷史位置則為劉大任、郭松菜、李渝這一作家群體打開了描繪現代主義與左翼融合圖景的微妙可能性。在“保釣”運動、左翼訴求、現代主義藝術實踐、典美學的熏陶浸染、歷史創傷敘事這幾個關鍵詞之間，蘊藏著“左翼現代主義”作家群的主體精神結構一貫性。當曾風起云涌的理想成為“遠方的風雷”他們將寫作本身視為生活信念的延伸，立足于“文學行動主義者”的身份位置，將文學作為一種不休止的介入方式、繼續著自己的審美理想實踐。
遠方有風雷:海外“左翼現代主義”作家群研究 目錄
緒論
一、研究背景與意義/ 001
二、題解:“左翼現代主義”/004三、研究內容與章節結構/ 016
章思想與行動:左翼現代主義的發展脈絡與話語資源
節左翼現代主義的潛流時期(1958-1966)/ 021第二節“保釣”運動時期(1966-1974) / 048
第潮、回旋與再出發(1974-)/ 063
第二章文學傳統的承續:魯迅作為“原點”
節關鍵詞:左翼、存在主義、文學者/1 078
第二節知識分子的歷史憂郁癥結:《雪盲》與《孔乙已》1 084
第三節歷史故事:《和平時光》與《鑄劍》/ 104
第四節對《在酒樓上》的兩種“仿寫”
一從《且林市果》到《從心所欲》/ 124
第三章兩岸之間:歷史創傷敘事
節反傷痕式的歷史敘事/ 142
第二節作為“記憶”的戰爭/ 151
第三節故鄉1夢土:左翼現代主義者的憂郁
第四節家族敘事中的代際創傷/ 175
第四章現代主義與典中國
節疾病與文學的互喻
第二節典美學的引渡1 3第三節典與現代之間1 214
結論文學作為不休止的介入1
參考文獻1 234
一、研究背景與意義/ 001
二、題解:“左翼現代主義”/004三、研究內容與章節結構/ 016
章思想與行動:左翼現代主義的發展脈絡與話語資源
節左翼現代主義的潛流時期(1958-1966)/ 021第二節“保釣”運動時期(1966-1974) / 048
第潮、回旋與再出發(1974-)/ 063
第二章文學傳統的承續:魯迅作為“原點”
節關鍵詞:左翼、存在主義、文學者/1 078
第二節知識分子的歷史憂郁癥結:《雪盲》與《孔乙已》1 084
第三節歷史故事:《和平時光》與《鑄劍》/ 104
第四節對《在酒樓上》的兩種“仿寫”
一從《且林市果》到《從心所欲》/ 124
第三章兩岸之間:歷史創傷敘事
節反傷痕式的歷史敘事/ 142
第二節作為“記憶”的戰爭/ 151
第三節故鄉1夢土:左翼現代主義者的憂郁
第四節家族敘事中的代際創傷/ 175
第四章現代主義與典中國
節疾病與文學的互喻
第二節典美學的引渡1 3第三節典與現代之間1 214
結論文學作為不休止的介入1
參考文獻1 234
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遠方有風雷:海外“左翼現代主義”作家群研究 節選
一、研究背景與意義
作為于世紀60年代赴美讀書、70年代投身留學生保衛運動(簡稱“保釣”運動或“釣運”)群體中的代表，劉大任(1939-)、郭松菜(1938-05)、李渝(1944--14)以旅美作家、“保釣”作家的身份標簽為人熟知。但從其文學創作的性來看，將他們視為“左翼現代主義”作家或許是更為的。“左翼”與“現代主義”，在中國現當代文學史的光譜中看似是相形迥異、存在矛盾沖突的一組概念，但在劉大任、郭松菜、李渝的思想歷程與文學作品中，二者卻呈現出交相輝映、彼此增益的面貌。在“保釣”運動退潮后，文學書寫作為“后行動”語境中的理想主義賡續，成為他們創作中的支點。
原木浸潤于世紀60年代現代主義風潮中的作家，在特殊的時代語境中承續了怎樣的思想資源?如何在將原有的現代主義與左翼這兩利瓦有沖突的思相嫁接在一起而形成左翼的特殊風格?“保釣”運動的歷史驗與強調介入培調的薩特式“行動中的存在主義”對于后時代的日常生活與書寫有何影響?“釣運”退潮后，“”在他們的生命體驗與文學書寫中呈現為完結、失敗或是未完待續?歷史創傷與個體創傷驗又是通過何種敘事機制呈現在文本之中?通過對以上問題的考察，本書試圖以中國臺灣旅美左翼現代主義作家群為中心，探討“現代主義”所強調的文字精準審美性、人生的孤絕與斷裂是如何與“左翼驗”接合在一起，形成左翼書寫的特殊現象。
從中國臺灣學界的現有研究來看，大多數論者將劉大任、郭松菜、李渝的思想與創作分為“釣運”退潮前與退潮后兩個階段，并認為其間存在一個旗幟鮮明的“轉向”，前一階段是由民族主義感引導下的行動實踐，后一階段則是因信仰幻滅而退回至現代主義風格的個體文學書寫。在這種“去政治化”的、前后時期截然分明的二分法研究范式的影響之下，作家在“釣運”時期的左翼論述被簡單地歸結為民族主義的感馴化或烏托邦式的幻夢，使得其長期關注社會歷史結構的整體視野在討論中被遮蔽了，因此，研究或是限縮于一種純粹的、精神分析式的內面解剖，或是僅聚焦于形式層面的文學表現手法。
此外，關于郭松菜、李渝、劉大任的作家作品研究中，有一些文章從不同角度探尋了作家的生命狀態及其與文本的聯結，是較有啟發性的。王德威《無岸之河的渡引者一李渝的小說美學》(02)一文沒有局限于二分法的框架，提出在李渝的生命1作品中存在著現代主義與社會主義、……
遠方有風雷:海外“左翼現代主義”作家群研究 作者簡介
呂欣桐，大學文學博士，現任中央民族大學文學院講師，研究方向為中國現當代文學與華文文學。
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