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石上眾生:巴蜀石窟與古代供養人

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作者:蕭易
出版社:廣西師范大學出版社出版時間:2024-03-01
開本: 16開 頁數: 408
本類榜單:文化銷量榜
中 圖 價:¥56.0(6.5折) 定價  ¥86.0 登錄后可看到會員價
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石上眾生:巴蜀石窟與古代供養人 版權信息

  • ISBN:9787559865427
  • 條形碼:9787559865427 ; 978-7-5598-6542-7
  • 裝幀:精裝
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

石上眾生:巴蜀石窟與古代供養人 本書特色

★ 作者 本書作者蕭易一直致力于對巴蜀地區考古遺址、石窟造像的研究整理,并陸續將自己的研究成果發表于《中國國家地理》《南方周末》等報刊,以專欄的方式連載。本書是蕭易在探訪巴蜀地區石窟時,從供養人(指因信仰某種宗教——在本書中專指佛教,通過提供資金、物品或勞力,制作圣像、開鑿石窟、修建宗教場所等形式弘揚教義的虔誠信徒)這一特殊的視角,對四川地區隋唐至五代及宋和明代造像歷史的介紹。作者不但從大量調查記錄中梳理出不同時代造像的風格、特點等并用通俗易懂的方式表述出來,還從不同供養人的人生經歷中管窺人的命運和時代的沉浮,延續了《尋蜀記》《知道》等作品的風格,具有較強的可讀性。
特別值得一提的是,關于巴蜀石窟,作者之前還出版過《空山——靜寂中的巴蜀佛窟》(2012)、《知·道 石窟里的中國道教》(2018)兩種圖書。從已經出版和即將出版的著作看,作者十多年來幾乎實地探訪了巴蜀地區所有存在石窟、摩崖造像的地方,采集了大量的**手資料。三本關于巴蜀石窟的圖書,凝結了作者大量的心血,作者對巴蜀地區石窟的探索,相比德國建筑師柏石曼、法國探險家色伽蘭,營造學社梁思成、劉敦楨等同仁、楊家駱、顧頡剛、馬衡率領的考察隊,可以說毫不遜色。
★ 內容 四川是中國石窟造像延續時間*長、分布*廣的地區之一。本書著眼于對開鑿石窟的供養人的考證,在對巴蜀佛教石窟進行全面調查的基礎上,通過對不同時期造像題記的整理與研究,結合歷史背景,考證石窟供養人的信息,力圖透過微觀的個人史,照見宏觀的社會史。
本書基本上按照巴蜀石窟的開窟時間與分布地點為線索展開,時間上從北魏開始,終于明代,涉及廣元石窟、巴中石窟、安岳石窟、大足石窟等在中國佛教史和藝術史上占有重要的地位的石窟代表。供養人的身份,既有來自當時京城的高官、皇族,也有來自中原北方地區的普通官員,北方的將士,當地的官員、鄉紳和普通百姓等——上至皇室、官吏、武將,下有士兵、鄉紳、百姓等,基本上涵蓋了社會各個階層。每一處、每一個窟、龕、像的開鑿,都有供養人的故事。由造像及題記,在一定程度上還原了他們當時的處境和心境,也很能反映當時的社會生活。——或許是在江畔路邊,或許是在偏僻的村寨里,或許是在田地旁,或許是在不起眼的老宅后,都可能在不經意間看到慈眉善目的觀世音、低眉順眼的菩薩、豎眉怒目的金剛……經由隋代、盛唐、宋代的發展,可以想象佛教在巴蜀地區所擁有的巨大的信眾團體和當時的盛況。
隨著時間的流逝,大量石窟和摩崖造像逐漸消逝,作者扎實而徹底的田野調查、深入而系統的歷史研究,讓我們更加深刻地看到了巴蜀佛窟的變遷,也為我們了解佛教在巴蜀的流傳做了巨大的貢獻。★ 作者 本書作者蕭易一直致力于對巴蜀地區考古遺址、石窟造像的研究整理,并陸續將自己的研究成果發表于《中國國家地理》《南方周末》等報刊,以專欄的方式連載。本書是蕭易在探訪巴蜀地區石窟時,從供養人(指因信仰某種宗教——在本書中專指佛教,通過提供資金、物品或勞力,制作圣像、開鑿石窟、修建宗教場所等形式弘揚教義的虔誠信徒)這一特殊的視角,對四川地區隋唐至五代及宋和明代造像歷史的介紹。作者不但從大量調查記錄中梳理出不同時代造像的風格、特點等并用通俗易懂的方式表述出來,還從不同供養人的人生經歷中管窺人的命運和時代的沉浮,延續了《尋蜀記》《知道》等作品的風格,具有較強的可讀性。 特別值得一提的是,關于巴蜀石窟,作者之前還出版過《空山——靜寂中的巴蜀佛窟》(2012)、《知·道 石窟里的中國道教》(2018)兩種圖書。從已經出版和即將出版的著作看,作者十多年來幾乎實地探訪了巴蜀地區所有存在石窟、摩崖造像的地方,采集了大量的**手資料。三本關于巴蜀石窟的圖書,凝結了作者大量的心血,作者對巴蜀地區石窟的探索,相比德國建筑師柏石曼、法國探險家色伽蘭,營造學社梁思成、劉敦楨等同仁、楊家駱、顧頡剛、馬衡率領的考察隊,可以說毫不遜色。 ★ 內容 四川是中國石窟造像延續時間*長、分布*廣的地區之一。本書著眼于對開鑿石窟的供養人的考證,在對巴蜀佛教石窟進行全面調查的基礎上,通過對不同時期造像題記的整理與研究,結合歷史背景,考證石窟供養人的信息,力圖透過微觀的個人史,照見宏觀的社會史。 本書基本上按照巴蜀石窟的開窟時間與分布地點為線索展開,時間上從北魏開始,終于明代,涉及廣元石窟、巴中石窟、安岳石窟、大足石窟等在中國佛教史和藝術史上占有重要的地位的石窟代表。供養人的身份,既有來自當時京城的高官、皇族,也有來自中原北方地區的普通官員,北方的將士,當地的官員、鄉紳和普通百姓等——上至皇室、官吏、武將,下有士兵、鄉紳、百姓等,基本上涵蓋了社會各個階層。每一處、每一個窟、龕、像的開鑿,都有供養人的故事。由造像及題記,在一定程度上還原了他們當時的處境和心境,也很能反映當時的社會生活。——或許是在江畔路邊,或許是在偏僻的村寨里,或許是在田地旁,或許是在不起眼的老宅后,都可能在不經意間看到慈眉善目的觀世音、低眉順眼的菩薩、豎眉怒目的金剛……經由隋代、盛唐、宋代的發展,可以想象佛教在巴蜀地區所擁有的巨大的信眾團體和當時的盛況。 隨著時間的流逝,大量石窟和摩崖造像逐漸消逝,作者扎實而徹底的田野調查、深入而系統的歷史研究,讓我們更加深刻地看到了巴蜀佛窟的變遷,也為我們了解佛教在巴蜀的流傳做了巨大的貢獻。 ★ 特質 佛教在漢朝晚期傳入中國,即與中國本土文化不斷交流融合,至于魏晉—唐代,佛教不斷世俗化、民間化。在社會環境不斷變動,民眾信仰需求多樣化的前提下,漢地佛教造像逐漸開始大范圍的脫離印度佛教造像的規制,不同佛、菩薩、羅漢等信仰相互融合,因而佛教造像的題材有了極大的變化,出現了大量不見于佛經記載的新的題材組合,例如藥師佛、觀音與地藏組合。又因戰爭、經濟、政治、文化等因素的影響,佛教造像又在不同地域呈現出本土色彩,而川蜀一帶的造像則多高大、精致且保存完好。從作者目前所掌握的資料來看,巴蜀地區佛教造像數量多,體量大,但一直以來都缺乏系統性的梳理和研究。本書即是作者在實地考察的基礎上,對川蜀佛教造像進行分類記錄、考證,從而一窺佛教在川蜀的發展情況。 作者在書中對巴蜀佛教造像的現狀進行整理、記錄,可為巴蜀地區相關考古工作提供借鑒,具有較高的文化價值。作者對其中一些造像的考證,以及作者選取的供養人角度,都相當獨特且多不見于史傳,而又能與歷史、社會廣泛聯系,也是很有學術價值的內容,有助于巴蜀地區古代佛教文化的研究。

石上眾生:巴蜀石窟與古代供養人 內容簡介

本書從石窟創造者供養人的角度對巴蜀石窟重新解讀。所謂供養人,是指提供資金、物品或勞力開鑿石窟的人。本書分為初入、生蓮、大佛、亂世、梵音、涅槃6個章節。作者尋訪了大量四川、重慶荒野中的石窟,并對石窟進行分期,勾勒出不同時代的造像題材與風格,**次將視角放到供養人上,揭示石窟供養人的希冀、哀傷、歡喜,往往會決定石窟的題材。作者通過對巴蜀石窟題記的解讀與辨識,找尋出近百位供養人的故事,通過他們的故事,串聯巴蜀石窟的脈絡,還原其生活與時代。 四川石窟藝術的題材、藝術的變化與供養人的身份有直接關系。本書從歷史文獻和碑刻中對其進行梳理,通過對不同時代供養人身份、地位、情緒等方面的還原,勾勒出每個時代的風貌。

石上眾生:巴蜀石窟與古代供養人 目錄

001 開石窟的人 京華冠蓋,不絕于路(隋 — 盛唐) 016 廣元千佛崖:大唐官吏開巴蜀石窟之風 016 唐朝官吏帶來石窟風尚 022 皇澤寺 :四川少見的中心柱窟 025 蜀王楊秀與則天武后 030 大唐王朝興衰的晴雨表 040 巴中石窟:長安不見 河西駝鈴 040 撿來的隋朝佛像 042 長安不見使人愁 053 循米倉道入蜀的唐朝官吏 058 來自河西走廊的涼商 067 米倉道上的天寶遺事 067 員外尉王偉 069 歷史碎片 073 留下題記或是面容 079 蒲江石窟:皇帝、胡人與供養人 079 隋大業十四年 082 兩京的粉本,西域的胡人 089 *大膽的唐代供養人 092 廣安沖相寺:刺史、郡守與破賊僧 092 廣德年間的叛亂 098 巴蜀唯一的隋代定光佛 102 巖壁上的史書 集社結邑,開龕祈福(盛唐 — 中晚唐) 115 營山透明巖:供養人安祿山謎案 115 令人困惑的安祿山 119 姓名雷同或余情未了? 123 造像與毀佛 130 佛佑眾生:唐朝的集社與結邑 130 天寶十三載的集社 136 從皇室到民間 :平高里的善男信女 143 經幢上的唐人信仰 147 夾江千佛巖? 牛仙寺:青衣江畔的唐代風情畫 147 中國大地遍地“千佛” 156 解讀《營造法式》的線索 160 那些抵御南詔軍隊的武將們 162 農田里的三千佛影 168 唐代古剎造像傳奇 168 洪水“沖出”龍興寺 173 石筍山,歷時四年的開龕 183 花置寺,正在隱去的唐人面龐 184 磐陀寺,因戰亂戛然而止 大佛林立,彌勒盛行(盛唐 — 中晚唐) 196 樂山大佛 天下**佛 203 大佛之國:樂山大佛和它的兄弟們 203 牛角寨大佛,深山中的半身大佛 206 榮縣大佛,鮮為人知的第二大佛 209 半月山大佛,巴蜀耗時*久的大佛 212 潼南大佛,僧人道士三百年接力 214 它們是不是樂山大佛的藍本? 金戈鐵馬,亂世離苦(中晚唐 — 五代) 228 崇賢里的廣明二年 228 千秋萬歲,壽命延長 235 九戶人家,聯合造像 237 傾聽者與拯救者 243 咸通六年:大唐都虞候與資中石窟 243 北方天王背后的亂世 253 撥云見日的錄事參軍 258 來自敦煌莫高窟的信仰 266 內江石窟:晚唐風雨 五代離歌 266 圣水寺,唐人徐慶與阿謝往事 271 資圣寺,循古道而來的中原風尚 278 東林寺,千手觀音冠巴蜀 285 高梁寺,遠遷蜀地的戎昭軍將士 市井生活,人間情趣(宋代) 296 安岳石窟 :隱秘的佛息之地 296 楊義的臥佛院之旅 302 中國*集中的摩崖經窟 307 九死一生的比丘懷真 309 削發為僧的孫孔目 316 在佛祖身邊占據一席之地 321 中國晚期石窟的代表作 337 大足石刻 :宋代市井中的石窟史 337 右手握兵器,左手持佛經 341 中國宋代造像的絕巔 352 石篆山莊園主嚴遜 358 化首岑忠用的煩惱 365 經變故事,宋人的生活史 372 圣壽本尊殿僧人趙智鳳 日暮殘陽,星星落落(明代) 387 瀘縣玉蟾山 :鐵騎下綻放的蓮花 387 明代石窟鳳毛麟角 389 家家念彌陀,戶戶拜觀音 397 明人筆記小說中的鮮活生命 398 一代代供養人的身影
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石上眾生:巴蜀石窟與古代供養人 作者簡介

蕭易,1983年生于江蘇揚州,畢業于四川大學中文系。《中國國家地理》《南方周末》等報刊專欄撰稿人,出版有《空山——寂靜中的巴蜀佛窟》《知道——石窟里的中國道教》《影子之城——梁思成與1939/1941年的廣漢》《尋蜀記:從考古看四川》等書。

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