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哲學(xué)之路 版權(quán)信息
- ISBN：9787542681232
- 條形碼：9787542681232 ; 978-7-5426-8123-2
- 裝幀：精裝
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
哲學(xué)之路 本書特色
本書作為一檔在法國大受歡迎的播客節(jié)目的文字版，非常適合哲學(xué)知識的普及。2.播客中嘉賓們龐大的知識儲備量和深厚的哲學(xué)功底無疑是談話質(zhì)量的保證，他們看似漫無邊際的談?wù)撝锌傆徐`光乍現(xiàn)，三言兩語點明事物與現(xiàn)象的本質(zhì)，又懂得適時地戛然而止，為讀者留下一定的想象空間。書中對話體的呈現(xiàn)形式讓讀者仿佛身處溫暖的客廳，聽兩位朋友在耳邊侃侃而談，他們隨時引經(jīng)據(jù)典，卻又處處不失詼諧，通過一個個生動的例子，讓讀者對看似枯燥高深的概念生出些親近感，讓讀者發(fā)現(xiàn)原來哲學(xué)也可以很有意思。4．知名設(shè)計師潘振宇傾力打造極具視覺沖擊力的精裝封面。全封面燙金設(shè)計，彰顯絕佳氣質(zhì)。
哲學(xué)之路 內(nèi)容簡介
本書是阿代爾·范·雷斯執(zhí)導(dǎo)的五部作品的匯編：關(guān)于快感、惡毒、固執(zhí)、勢利和羞恥心。所有這些性格特征都證明了哲學(xué)是關(guān)于相遇的。 自2007年以來，《知識新程》更名為《哲學(xué)之路》，這個節(jié)目每天都在試圖證明哲學(xué)是關(guān)于相遇的。首先，在討論的過程中，與一個對話者會面，討論的唯一目的是激發(fā)思考的沖動，邀請他們質(zhì)疑已經(jīng)知道的東西，并發(fā)現(xiàn)還沒有知道的東西。第二，由于文學(xué)、音樂和電影遠不是概念的說明，它們都是哲學(xué)以自己的方式表達問題的途徑。 這些節(jié)目之所以令人驚訝，是因為它們的目的是提醒人們：反思，即使是要求很高和嚴格的，也是一個品位和敏感性的問題。正是從這個意義上說，哲學(xué)*可怕的問題只有在一個話語、一個世界觀、一種特定的性格中才能形成。根據(jù)這一做法，這本匯編建議讀者閱讀尚未在廣播中提及的內(nèi)容。每一部分內(nèi)容都對應(yīng)一系列關(guān)于同一主題的節(jié)目，以延長這些在文本中自愿保留的擁有自發(fā)基調(diào)的討論，*終呈現(xiàn)在每一位讀者面前。
哲學(xué)之路 目錄
快感
為何談?wù)摽旄?jouissance)？
我們在快感中是孤獨的嗎？
從動物性的沖動到對他者的欲望：享受是如何變成享樂的？
朝著無限和超越：存在享樂的藝術(shù)嗎？
譴責(zé)快感
從利益到消費：我們可以享受一切嗎？
惡毒
開場白
我們可以故意成為壞人嗎？
我們都是壞人嗎？
水果里有蟲子嗎？
童年或純真的神話
只有惡人是孤獨的
一種糟糕的相遇？
惡毒應(yīng)該并可以被治愈嗎？
有責(zé)但無罪
什么歷史呢！
固執(zhí)
開場白
斯賓諾莎：固執(zhí)是認知的缺陷嗎？
馬基雅維利：論政治中固執(zhí)的藝術(shù)
英雄主義的固執(zhí)
安提戈涅（Antigone）：行動的悲劇性
從無效醫(yī)療到不合理的固執(zhí)
“這就是固執(zhí)的孩子的命運”
《白鯨》（Moby Dick），從固執(zhí)到慣犯
固執(zhí)起來吧！
勢利者
開場白
馬塞爾·普魯斯特，一位熱愛勢利者的人
勢利是為了生存？柏格森（Bergson）與標簽
勢利是一出戲劇：王爾德（Wilde）與馬里沃（Marivaux）
勢利者的策略：帕斯卡
勢利的群眾？托克維爾(Tocqueville)
趣味問題？康德（Kant）和休謨（Hume）
當(dāng)代藝術(shù)（所有人的勢利）
論怨恨：勢利者的復(fù)仇（尼采與布爾迪厄[Bourdieu]，薩特與加繆）
我們有可能避免成為勢利者嗎？
羞恥心
開場白
當(dāng)精神對身體感到臉紅時，羞恥心會是一種美德嗎？
對情欲的刺激：康德與吊帶襪
淫穢讀物或情色文學(xué)：從薩德（Sade）和卡薩諾瓦（Casanova）開始
那么愛情呢？埃多斯和厄洛斯奇異地結(jié)合
論羞恥心與羞怯的區(qū)別，或為什么所有青少年都應(yīng)該閱讀柏拉圖……
病床：對羞恥心的褻瀆或?qū)u素?zé)舻馁澝?
野獸的羞恥心？德里達在他的貓面前一絲不掛
2.0時代的羞恥心
展開全部
哲學(xué)之路 作者簡介
阿代爾·范·雷斯，法國知名哲學(xué)對談節(jié)目《哲學(xué)之路》主持人。他深信每場對話都是一次冒險，必須克服困難，追尋影蹤，發(fā)掘成果。 在他主持的節(jié)目中，他秉持著肯定而不強求，批評而不嘲諷，懷疑一切（包括自己），輕松看向他處的熱忱，實現(xiàn)了對話的倫理學(xué)。
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