掃一掃
關注中圖網
官方微博
本類五星書更多>
-
>
妙相梵容
-
>
基立爾蒙文:蒙文
-
>
我的石頭記
-
>
心靈元氣社
-
>
女性生存戰爭
-
>
縣中的孩子 中國縣域教育生態
-
>
(精)人類的明天(八品)
中國道德話語 版權信息
- ISBN：9787519467012
- 條形碼：9787519467012 ; 978-7-5194-6701-2
- 裝幀：精裝
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國道德話語 內容簡介
本書從宏觀的、綜合的視角，深入系統地探析了“中國道德語言”的特定內涵、元隱喻、傳統形態、倫理表意功能、倫理敘事模式、民族特色、價值維度、國際化等重要內容。論述了每個民族都有道德語言，但不同民族的道德語言在形式和內容上均具有巨大差異。中國道德語言主要是全體中華民族共同使用的道德語言，是中華民族用于記載道德生活經歷、交流道德思想、表達道德情感、敘述道德意志、說明道德信念、描述道德行為方式的工具，但由于認識不到位、重視不夠等原因等內容。同時作者還闡述了中國道德語言自成體系、具有民族特色，對源遠流長的中國道德文化發揮著強有力的建構作用，其價值不應該受到忽視。中國道德語言是中華民族倫理價值訴求的漢語表達系統，反映中國作為倫理型社會的現實。
中國道德話語 目錄
導論研究中國道德話語弘揚中華優秀傳統文化
一、中國道德話語的價值維度
二、關于中國道德話語的已有研究
三、研究中國道德話語的意義和價值
四、研究中國道德話語的問題域和預期目標
五、研究中國道德話語的總體思路和主要方法 **章中國道德話語的特定內涵
一、人類的語言能力
二、道德語言與非道德語言
三、中國道德話語：作為人類道德語言的子系統
四、道德語言在漢語中的重要地位
五、中國道德話語的民族特色 第二章中華民族的語德傳統
一、語德：“口德”的學術化表達方式
二、言由心生與正心的道德要求
三、言的正當性：合乎禮與有道理
四、言與行的合一：言而有信的道德原則
五、言的道德價值評價：標準的多元性 第三章中國道德話語的發展路徑
一、中國道德話語發展的民間路徑
二、中國道德話語發展的官方路徑
三、中國道德話語發展的學術界路徑
四、中國道德話語發展路徑的融合 第四章中國道德話語中的元隱喻
一、元隱喻：作為隱喻之母
二、儒家倫理的元隱喻：山
三、道家倫理的元隱喻：水
四、佛家倫理的元隱喻：菩提樹
五、元隱喻對中國道德話語的支撐作用 第五章中國道德話語的傳統形態
一、中國的神話道德話語體系
二、儒家的人本主義道德話語體系
三、道家的自然主義道德話語體系
四、墨家的契約主義道德話語體系
五、法家的法治主義道德話語體系
六、佛家的超自然主義道德話語體系
七、中國傳統道德話語的影響力 第六章中華民族的道德概念體系
一、德：中華民族的*基本道德概念
二、區分善惡：中華民族對“德”概念的分割
三、家庭、國家與天下：中華民族的倫理實體概念
四、知、情、意等：中華民族的道德生活概念 第七章中國道德話語的構成要素及其倫理表意功能
一、中國道德話語的構成要素
二、漢語語音的倫理表意功能
三、漢字的倫理表意功能
四、漢語詞匯的倫理表意功能
五、漢語語法的倫理表意功能
六、漢語修辭的倫理表意功能
七、中國道德話語的倫理表意方式及其特征 第八章中國道德話語的倫理敘事模式
一、“倫理敘事”釋義
二、中華民族的倫理敘事傳統
三、中華民族對倫理敘事用途的定位
四、中華民族的倫理敘事策略和方法
五、中華民族的倫理敘事特色
六、中華民族創新倫理敘事需要解決的主要問題 第九章中國道德話語的理論化發展
一、中國道德話語理論化發展的內涵
二、中國道德話語理論化發展的歷史記憶
三、改革開放對中國道德話語理論化發展的創新驅動
四、中國道德話語理論化發展亟須解決的問題 第十章中華民族的道德評價體系
一、道德評價的內涵和民族差異性
二、儒道佛交相輝映的道德評價傳統
三、多元性傳統道德評價體系的當代影響與價值指引 第十一章中國道德話語的道德記憶承載功能
一、道德記憶：中華民族的道德之本
二、中國道德話語：中華民族道德記憶的直接現實
三、中華民族道德記憶史與中國道德話語史交相輝映的圖景 第十二章中國道德話語的當代發展
一、中國共產黨的道德話語創新
二、網絡時代與網絡道德語言的興起
三、人工智能時代與人工智能道德語言的發展 第十三章構建人類命運共同體與中國道德話語的國際化
一、人類命運共同體的倫理特質
二、構建人類命運共同體的現實合理性
三、構建人類命運共同體需要解決的重大國際倫理問題
四、構建人類命運共同體的國際倫理價值 結語倡導崇高道德語言直面突出道德問題
參考文獻
后記
一、中國道德話語的價值維度
二、關于中國道德話語的已有研究
三、研究中國道德話語的意義和價值
四、研究中國道德話語的問題域和預期目標
五、研究中國道德話語的總體思路和主要方法 **章中國道德話語的特定內涵
一、人類的語言能力
二、道德語言與非道德語言
三、中國道德話語：作為人類道德語言的子系統
四、道德語言在漢語中的重要地位
五、中國道德話語的民族特色 第二章中華民族的語德傳統
一、語德：“口德”的學術化表達方式
二、言由心生與正心的道德要求
三、言的正當性：合乎禮與有道理
四、言與行的合一：言而有信的道德原則
五、言的道德價值評價：標準的多元性 第三章中國道德話語的發展路徑
一、中國道德話語發展的民間路徑
二、中國道德話語發展的官方路徑
三、中國道德話語發展的學術界路徑
四、中國道德話語發展路徑的融合 第四章中國道德話語中的元隱喻
一、元隱喻：作為隱喻之母
二、儒家倫理的元隱喻：山
三、道家倫理的元隱喻：水
四、佛家倫理的元隱喻：菩提樹
五、元隱喻對中國道德話語的支撐作用 第五章中國道德話語的傳統形態
一、中國的神話道德話語體系
二、儒家的人本主義道德話語體系
三、道家的自然主義道德話語體系
四、墨家的契約主義道德話語體系
五、法家的法治主義道德話語體系
六、佛家的超自然主義道德話語體系
七、中國傳統道德話語的影響力 第六章中華民族的道德概念體系
一、德：中華民族的*基本道德概念
二、區分善惡：中華民族對“德”概念的分割
三、家庭、國家與天下：中華民族的倫理實體概念
四、知、情、意等：中華民族的道德生活概念 第七章中國道德話語的構成要素及其倫理表意功能
一、中國道德話語的構成要素
二、漢語語音的倫理表意功能
三、漢字的倫理表意功能
四、漢語詞匯的倫理表意功能
五、漢語語法的倫理表意功能
六、漢語修辭的倫理表意功能
七、中國道德話語的倫理表意方式及其特征 第八章中國道德話語的倫理敘事模式
一、“倫理敘事”釋義
二、中華民族的倫理敘事傳統
三、中華民族對倫理敘事用途的定位
四、中華民族的倫理敘事策略和方法
五、中華民族的倫理敘事特色
六、中華民族創新倫理敘事需要解決的主要問題 第九章中國道德話語的理論化發展
一、中國道德話語理論化發展的內涵
二、中國道德話語理論化發展的歷史記憶
三、改革開放對中國道德話語理論化發展的創新驅動
四、中國道德話語理論化發展亟須解決的問題 第十章中華民族的道德評價體系
一、道德評價的內涵和民族差異性
二、儒道佛交相輝映的道德評價傳統
三、多元性傳統道德評價體系的當代影響與價值指引 第十一章中國道德話語的道德記憶承載功能
一、道德記憶：中華民族的道德之本
二、中國道德話語：中華民族道德記憶的直接現實
三、中華民族道德記憶史與中國道德話語史交相輝映的圖景 第十二章中國道德話語的當代發展
一、中國共產黨的道德話語創新
二、網絡時代與網絡道德語言的興起
三、人工智能時代與人工智能道德語言的發展 第十三章構建人類命運共同體與中國道德話語的國際化
一、人類命運共同體的倫理特質
二、構建人類命運共同體的現實合理性
三、構建人類命運共同體需要解決的重大國際倫理問題
四、構建人類命運共同體的國際倫理價值 結語倡導崇高道德語言直面突出道德問題
參考文獻
后記
展開全部
中國道德話語 作者簡介
向玉喬 男，1967年出生，湖南師范大學道德文化研究院院長、哲學系主任、二級教授、博士生導師。人文社會科學重點研究基地道德文化研究中心主任，中央馬工程專家，湖南省121人才，芙蓉學者特聘教授。中國倫理學會常務理事，中國經濟倫理學會和中國教育倫理學會常務理事，湖南省倫理學會副會長曾經留學英國威爾士大學和美國斯坦福大學、喬治城大學等世界名校，主要研究美國倫理思想史、道德記憶理論、分配正義和共享倫理。目前主持國家社科基金重大招標項目“中國共產黨的集體道德記憶研究”和國家社科基金重點項目“美國建構現代道德文化的經驗教訓研究”。在《中國社會科學》《哲學研究》《哲學動態》《世界哲學》 《光明日報》等報刊雜志發表150余篇學術論文；著有《道德記憶》《共享倫理研究》《美國倫理思想史》等專著、合著、譯著20余部；多次獲湖南省哲學社會科學優秀成果獎。
書友推薦
- >
名家帶你讀魯迅:朝花夕拾
- >
羅曼·羅蘭讀書隨筆-精裝
- >
伯納黛特,你要去哪(2021新版)
- >
自卑與超越
- >
苦雨齋序跋文-周作人自編集
- >
上帝之肋:男人的真實旅程
- >
新文學天穹兩巨星--魯迅與胡適/紅燭學術叢書(紅燭學術叢書)
- >
月亮與六便士
本類暢銷
