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魏晉玄學史 版權(quán)信息
- ISBN：9787540373009
- 條形碼：9787540373009 ; 978-7-5403-7300-9
- 裝幀：精裝
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
魏晉玄學史 本書特色
與湯用彤《魏晉玄學論稿》、余敦康《魏晉玄學史》齊名的魏晉玄學研究專著
魏晉玄學史 內(nèi)容簡介
本書初版名為《魏晉玄學》，于2008年由人民出版社出版，2023年崇文書局再版，改書名為《魏晉玄學史》。 本書對魏晉玄學的內(nèi)涵、產(chǎn)生和分期、歷史評價等方面做了概要的論述，并著重從史的角度，對正始玄學、竹林玄學、西晉（中朝）玄學、東晉玄學的思想做了系統(tǒng)考論和詮釋，詳細介紹了何晏、王弼、郭象等代表人物的思想。
魏晉玄學史 目錄
章 魏晉玄學概論 1
一、魏晉南北朝時代及其社會形勢和思想任務(wù) 1
二、什么是魏晉玄學 7
（一）“玄學” 8
（二）“三玄” 10
（三）“玄” 15
三、魏晉玄學的產(chǎn)生 22
四、魏晉玄學的評價 33
五、魏晉玄學的分期 42
第二章 正始玄學 53
一、正始名士 53
（一）正始之音 53
（二）正始名士 61
二、何晏的《無名論》 77
（一）何晏生平 77
（二）何晏的《道論》和《無名論》 81
（三）何晏玄學思想的局限性 86
三、王弼與正始玄學理論的誕生 90
（一）王弼生平 90
（二）王弼的玄學思想 93
（三）王弼“無”本論的理論矛盾及正始玄學的邏輯演化 121
第三章 竹林玄學 129
一、竹林七賢 129
（一）竹林清音出現(xiàn)的時代背景 129
（二）竹林七賢 134
二、嵇康、阮籍的生命體悟 150
（一）嵇康、阮籍與竹林玄學的主題 150
（二）嵇康、阮籍的“越名教而任自然”論 154
（三）嵇康、阮籍的思想矛盾與對生命的真切體悟 163
三、向秀與魏晉之際玄學的發(fā)展 168
（一）向秀與《莊子注》 168
（二）向秀的玄學思想 176
（三）“向子期以儒道為一”—— 向秀與魏晉之際玄學的發(fā)展 179
第四章 西晉玄學 183
一、中朝名士和元康放達派 183
（一）西晉時期的社會經(jīng)濟、政治和思想形勢 183
（二）中朝名士 190
（三）元康放達派 201
二、裴頠的“崇有論”和歐陽建的“言盡意論” 208
（一）裴頠其人和“貴無”“崇有”二論 208
（二）裴頠的“崇有論” 212
（三）歐陽建的“言盡意論” 217
三、郭象與玄學理論的完成 220
（一）郭象生平 220
（二）郭象的玄學思想 224
（三）郭象“獨化”論在魏晉玄學史上的理論貢獻及地位 265
第五章 東晉玄學 273
一、中興名士 273
（一）東晉中興及其社會的政治、思想任務(wù) 273
（二）中興名士 279
二、永和玄言 295
（一）江左玄風及其特點 295
（二）永和玄言 305
三、張湛與玄學理論的終結(jié) 309
（一）張湛其人及其《列子注》 309
（二）張湛的玄學思想 311
（三）張湛與玄學理論的終結(jié) 328
四、僧肇的佛學“空”論 330
（一）“空”論 331
（二）“物不遷”論 343
（三）“般若無知”論 353
后 記 359
再版后記 361
一、魏晉南北朝時代及其社會形勢和思想任務(wù) 1
二、什么是魏晉玄學 7
（一）“玄學” 8
（二）“三玄” 10
（三）“玄” 15
三、魏晉玄學的產(chǎn)生 22
四、魏晉玄學的評價 33
五、魏晉玄學的分期 42
第二章 正始玄學 53
一、正始名士 53
（一）正始之音 53
（二）正始名士 61
二、何晏的《無名論》 77
（一）何晏生平 77
（二）何晏的《道論》和《無名論》 81
（三）何晏玄學思想的局限性 86
三、王弼與正始玄學理論的誕生 90
（一）王弼生平 90
（二）王弼的玄學思想 93
（三）王弼“無”本論的理論矛盾及正始玄學的邏輯演化 121
第三章 竹林玄學 129
一、竹林七賢 129
（一）竹林清音出現(xiàn)的時代背景 129
（二）竹林七賢 134
二、嵇康、阮籍的生命體悟 150
（一）嵇康、阮籍與竹林玄學的主題 150
（二）嵇康、阮籍的“越名教而任自然”論 154
（三）嵇康、阮籍的思想矛盾與對生命的真切體悟 163
三、向秀與魏晉之際玄學的發(fā)展 168
（一）向秀與《莊子注》 168
（二）向秀的玄學思想 176
（三）“向子期以儒道為一”—— 向秀與魏晉之際玄學的發(fā)展 179
第四章 西晉玄學 183
一、中朝名士和元康放達派 183
（一）西晉時期的社會經(jīng)濟、政治和思想形勢 183
（二）中朝名士 190
（三）元康放達派 201
二、裴頠的“崇有論”和歐陽建的“言盡意論” 208
（一）裴頠其人和“貴無”“崇有”二論 208
（二）裴頠的“崇有論” 212
（三）歐陽建的“言盡意論” 217
三、郭象與玄學理論的完成 220
（一）郭象生平 220
（二）郭象的玄學思想 224
（三）郭象“獨化”論在魏晉玄學史上的理論貢獻及地位 265
第五章 東晉玄學 273
一、中興名士 273
（一）東晉中興及其社會的政治、思想任務(wù) 273
（二）中興名士 279
二、永和玄言 295
（一）江左玄風及其特點 295
（二）永和玄言 305
三、張湛與玄學理論的終結(jié) 309
（一）張湛其人及其《列子注》 309
（二）張湛的玄學思想 311
（三）張湛與玄學理論的終結(jié) 328
四、僧肇的佛學“空”論 330
（一）“空”論 331
（二）“物不遷”論 343
（三）“般若無知”論 353
后 記 359
再版后記 361
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魏晉玄學史 作者簡介
康中乾：南開大學哲學博士，現(xiàn)任陜西師范大學教授。主要研究方向是魏晉玄學及中國古代的形而上學問題。著有《有無之辨：魏晉玄學本體思想再解讀》《從莊子到郭象：與比較研究》《中國古代哲學的本體論》等。
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