林耀華全集 版權信息
- ISBN:9787533489595
- 條形碼:9787533489595 ; 978-7-5334-8959-5
- 裝幀:平裝-膠訂
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
林耀華全集 本書特色
★16開精裝,福建教育出版社出版
★林耀華(1910-2000),著名人類學家、社會學家、歷史學家、民族學家,中央民族大學博士生導師、終身教授
★本書是全國首*將林耀華的作品結集,悉數收錄其一生的研究成果,也包含他人撰寫的紀念文字和學術評論
★主編莊孔韶,林耀華弟子、著名人類學家、中國第*個民族學(人類學)博
本書是全國首*將林耀華的作品結集,收錄林耀華的全部著作,包括一些未發表的文稿等,是林耀華作品的一次全方位展示,時間跨度大,內容豐富,全面系統地展示了林耀華的學術思想及其在社會學、人類學、民族學等方面的研究成果。《全集》保存了大量的調查數據和原始資料,又凝聚了其對各種自然、社會、政治、經濟等問題的分析、透視以及為解決這些問題所提出的對策和建議,具有重要的學術價值,是深入研究和了解中國城鄉社會問題的極為珍貴的一手原始資料。
本書共八卷,其中**卷至第七卷收錄了目前能收集到的林耀華所有著述,包括專著、文章、譯作、合作文章和主編的作品。第八卷收錄了林耀華子女、學生、學界同仁撰寫的紀念性文字和學術評論,林耀華的作品手稿、證書書信、學術考察和學術活動照片,學術年譜以及著述總目等。
【分卷內容】
**卷為人類學、民族學基本學科問題的文章;
第二卷為少數民族研究的論文和調查報告;
第三卷包括漢民族研究的文集,嚴復研究,原始社會問題研究等相關的討論等;第四卷為《金翼》(中英文版);
第五卷為《涼山夷家》(中英文版)及其后續的涼山彝族研究作品;
第六卷收錄《民族學通論》《林耀華學述》《義序的宗族研究》;
第七卷收錄《從猿到人的研究》《原始社會史》;
第八卷收錄紀念林耀華的文章和學術評論,林耀華手稿、書信、學術考察照片、學術年譜及林耀華著述總目等。
本書以類別分卷,卷內以類分輯,各輯文章基本以*早發表時間先后順序編排。其中林耀華翻譯、編譯、與他人合作及署筆名的作品則以注釋的方式標明。
所有篇目一般按初刊本或原稿影件進行核校,未找到初刊本或原稿影件的則依從現存較好的版本。其中林耀華經典著作《金翼》選取1944年、1947/1948年英文版及相應的中文譯本;《涼山夷家》中文底本為上海商務印書館1947年版;英文底本為HRAF PRESS 1961年版,是參照1947年中文版翻譯而成。
林耀華全集 內容簡介
林耀華,福建古田人,有名的人類學家、民族學家、歷史學家、社會學家。《林耀華全集》共八卷,收錄目前能找到的林耀華所有著作。**卷為人類學、民族學基本學科問題的文章;第二卷為少數民族研究的論文和調查報告;第三卷包括漢民族研究的文集,嚴復研究,原始社會問題研究等相關的討論等;第四卷為《金翼》(中英文版);第五卷為《涼山夷家》(中英文版)及其后續的涼山彝族研究作品;第六卷收錄《民族學通論》《林耀華學述》《義序的宗族研究》;第七卷收錄《從猿到人的研究》《原始社會史》;第八卷收錄紀念林耀華先生的文章和學術評論,林耀華手稿、書信、學術考察照片、學術年譜及林耀華著述總目等。 《全集》是全國首次將林耀華的作品結集,收錄林耀華的全部著作,包括一些未發表的文稿等, 是林耀華作品的一次全方位展示,全面系統地展示林耀華先生的學術思想及其在社會學、人類學、民族學等方面的研究成果。《全集》保存了大量的調查數據和原始資料,又凝聚了其對各種自然、社會、政治、經濟等問題的分析、透視以及為解決這些問題所提出的對策和建議,具有非常重要的現實借鑒價值,是深入研究和了解中國城鄉社會問題的極為珍貴的**手原始資料。
林耀華全集 目錄
**卷
人類學、民族學一般問題
社會思想史和經濟思想史的分別及關系
柯萊論生活研究法與農村社會研究
民族志實地工作的方法
社會研究方法上的形相主義與體驗主義
生物歷程與社會歷程
社會學方法發展概論
社會歷程之分析
從人類學的觀點考察中國近代社會
野蠻乎?文明乎?
并行
科學和藝術
文化的配搭
親屬稱謂和中國文化
實事求是
邊疆研究的途徑
人與文化
應用人類學——中國社會學會年會特刊論文
現代的人類學
英美人類學知識應用于行政領域的借鑒
分析語言意義對于文化研究的貢獻
人與人關系的研究
社會研究四大學派的評判
近代社會研究的綜合觀點
訓練、服務和研究
云南省民族識別研究**階段初步總結
云南省民族識別研究第二階段初步總結
關于少數民族識別問題的研究(合作)
蘇聯民族學近年來的成就
МАТЕРИАЛЫ И ИССЛЕДОВАНИЯ ПО ЭТНОГРАФИИ И АНТРОПОЛОГИИ ЗАРУЬЕНЫХ СТРАН
中國民族學當前的任務(合作)
中國的經濟文化類型
關于“民族”一詞的使用和譯名的問題
新中國的民族學研究與展望
關于民族學研究的對象和民族社會性質的研究
從拉美之行看到的民族學問題
積極開展我國民族學的研究——介紹首屆全國民族學學術討論會及其論文集《民族學》**輯
關于民族學研究的幾個問題(合作)
為實現黨的十二大提出的宏偉目標而奮斗
訪日觀感
創辦民族學系培養民族學人才
人類學與民族學方面的中美學術文化交流
什么是民族學
中國民族學會第三屆學術討論會開幕詞
馬克思主義民族學的創立
關于民族、少數民族和種族主義的問題
恩格斯與民族學
中國民族學的回顧與展望(合作)
民族學
第四屆全國民族學學術討論會閉幕詞
中國社會學會第二屆理事會工作報告
認識中華民族結構全局的鑰匙
機遇與挑戰——面向21世紀的中國民族學
譯文
社會學的范圍與方法
社會學與社會哲學
社會,文化與文明
社會的生長
比較社會學講義筆記
蘇聯民族學發展的總結和前景
第二卷
閩境僻壤中苗夷現狀
The MiaoMan Peoples of Kweichow
文化研究的新動向
大小涼山考察記
大涼山羅羅的階級制度
A Brief Account of Yenching Expedition to the Lolo Community
Social Life of the Aboriginal Group in and around Yunnan
西康關外考察記
康北藏民的社會狀況
川北邊區考察記
Kinship System of the Lolo
川康滇交界的羅羅夷區
川康北界的嘉戎土司
The Kinship System of the Giarung
川康嘉戎的家族與婚姻
西藏社會概況(合作)
達斡爾族氏族、親屬和風俗習慣的調查報告(合作)
波密簡述(合作)
Ways of the Life Among Chinas Minorities(合作)
The Minority Peoples of Yunnan
對我國藏族、維吾爾族和傣族部分地區解放前農奴制度的初步研究(合作)
中國西南部のいくつかの異なる類型の民族
Yizu of Liangshan,Past and Present
中國西南地區的民族識別
傣族封建領主制向社會主義的過渡(合作)
Primitive and Slave Societies of Some National Minorities in China during the Period of Liberation
中國少數民族的社會文化類型及其社會主義現代化過程
壯族傳統文化的“百科全書”
——讀《布洛陀經詩譯注》(合作)
The Different Social and Cultural Types among the Chinese National Minorities,Their Transition to Socialism and Development toward Modernization
A Comparative Study of Chinese Koreans and Other Minority Ethnic Groups in Northeast China
試論當代涼山彝區等級觀念的殘存形態
貴州苗民
第三卷
漢民族研究
拜祖
福建農村社會研究通訊
農村調查經驗談片
閩謠研究
宗法與家族
媒妁婚姻雜記
從人類學的觀點考察中國宗族鄉村
親屬稱謂制度
閩村通訊
嚴復研究
自序
**章時代背景
第二章生平事略
第三章學說淵源撮要
第四章社會演化原理
第五章中西社會進化之比較
第六章國家進化之根本原理
第七章中國社會問題
第八章中國政治問題
第九章中國經濟問題
第十章中國之變法圖強(一)
第十一章中國之變法圖強(二)
第十二章教育學說
原始社會問題研究
原始社會史教學大綱(草案)
關于原始社會史的幾個問題
試論原始社會史的分期問題
摩爾根以來的原始社會研究(合作)
原始社會史的分期問題
——兼論氏族的起源
再論原始社會早期的分期問題(合作)
關于原始時代家族公社問題(合作)
中國解放前保留原始公社制殘余的少數民族及其向社會主義的過渡(合作)
其他
作為國家民族事務委員會民族文化宮顧問在1979年10月23日上午同日本國
國立民族學博物館諸位先生**次會談會上的歡迎詞
中國的原始家族公社遺存
——《父系家族公社形態研究》代前言
馬尼拉見聞隨感(合作)
《民族學研究》前言
深切懷念馬克思主義史學家翦伯贊同志
吳文藻傳略
《教育人類學》序
我在成都燕京大學期間進行實地調查所經歷的危難二三事
林耀華教授答記者問
——對大學生和青年教研人員談成才、成功的經驗和條件
《原始習俗與宗教信仰》序
實地調查的豐碩成果
——《福安畬族志》序
《涼山彝家的巨變》總序
《內蒙古呼納盟民族調查報告》序言
《銀翅——中國的地方社會與文化變遷》序
趣味
——《從書齋到田野》代序
《從書齋到田野》后記
《文化變遷與雙語教育——涼山彝族社區教育人類學的田野工作與文本撰述》序
我在哈佛的讀書生活
——《社會人類學講義》代序
第四卷
《金翼》1944年版
The Golden Wing:A Family Chronicle(1944)
金翼——一個中國家族的史記(2015年)
《金翼》1947/1948年版
The Golden Wing:A Sociological Study of Chinese Familism(1947/1948)
金翼——中國家族制度的社會學研究(1990年)
第五卷
《涼山夷家》(1947年)
The Lolo of Liang Shan(1961)
涼山彝家后續研究
涼山彝族今昔
三上涼山——探索涼山彝族現代化中的新課題及展望
半個世紀以來涼山彝家的巨變
林耀華(Lin Yuehhwa or Lin Yaohua)有關涼山彝族主要書籍和論文目錄
第六卷
民族學通論(林耀華主編)1
林耀華學述459
義序的宗族研究615
第七卷
從猿到人的研究1
原始社會史(林耀華主編)
第八卷
林耀華小傳林宗成
一、林耀華生平回顧
我們的父親和母親林宗錦林宗燕
林先生與國立云南大學
我認識的林耀華先生
深切懷念林耀華老師
林耀華教授對中國民族識別的貢獻
解放初期的林耀華
紀念林先生
林耀華先生與新中國的民族研究
林耀華與少數民族和民族研究
泰山北斗永垂師范——林耀華師前半生的學術成就莊孔韶張海洋潘守永
林耀華早期學術作品之思路轉換
林先生遺作的初步整理和研究綜述
歷久彌新——林耀華先生的教育主張和實踐
林耀華先生社會人類學思想試析
導師林耀華先生對我的學術影響
關于盡快拍攝影視劇《金翼》,擴大福建影響力的建議
林耀華先生之恩惠
我與林耀華先生
我與林耀華先生《涼山夷家》的相遇
林耀華先生與我的人類學學緣
林先生紀念點滴
哈佛博士林耀華教授咔莎莎
跟隨林耀華教授學習的日子
學習林耀華先生治學精神,努力做好新疆的人類學民族學教學與研究
——紀念林耀華先生誕辰110周年
“回訪”寫告慰
種子的故事
中國古人類學的先行者——林耀華教授
鄉音的問候——紀念林耀華先生誕辰110周年
二、《涼山彝家》與少數民族社會
書評二則鳥居龍藏
BOOK REVIEWS:THE ICHIA OF THE LIANG MOUNTAINS
大衛·麥倍里路易斯對《涼山彝族今昔》一文的評價
《涼山彝家》研究方法管窺
林耀華教授和涼山彝族研究
林耀華教授手札讀后記:《涼山彝族今昔》發表的前前后后
林耀華先生與涼山彝家
三、《金翼》《義序》與漢人社會
《金翼》:日本學者的視角
林耀華著《從人類學的觀點考察中國宗族鄉村》日譯稿之解說
林耀華與《義序宗族的研究》
探尋中國人的社會生命——林耀華《金翼》的社會學啟示
關于《金翼》
四、賀信·紀念演講
給林耀華教授《涼山彝家》發表55周年研討會的賀信
在林耀華《涼山彝家》發表55周年研討會上的講話
林耀華師塑像揭幕紀念會講話
紀念林耀華教授《涼山彝家》發表55周年學術研討會在涼山大學舉行
林耀華先生對當代中國人類學所做貢獻再認識
——在林耀華先生誕辰一百周年紀念會上的講話
“把種子埋進土里”——林耀華百年誕辰紀念講話
記在中國人民大學“林耀華先生百年誕辰學術紀念會(19100327-20100327)”
在云南大學“林耀華先生誕辰一百周年紀念會”上的致辭
記云南大學舉辦林耀華先生誕辰一百周年紀念會
在紀念費孝通、林耀華誕辰100周年座談會上的講話
中國新農村需要新的文化象征
金雞浴火,四海朝宗——記林耀華故居修繕落成暨學術成就研討會
祝愿涼山彝家和金翼黃村聯手前進
東南與西南懷念:林耀華塑像移遷儀式暨“林耀華學術思想及涼山彝族社會發展研討會”述評
五、把種子埋在土里
川北邊區考察記
西康關外考察記
林耀華田野調查隨身物品
林耀華田野筆記本
林耀華學士·碩士·博士論文及部分著作
林耀華義序調查相片(1934年)
林耀華發表文章的部分學報、期刊
林耀華榮獲的證書
家書
弟子寫給林耀華先生的信
同仁學者寫給林先生的書信
東京講學稿
林耀華生活照
燕京大學
涼山之行(20世紀40—80年代)
西藏之行
赴其他地區考察
新疆之行
墨西哥之行
美國之行
英國之行
日本之行
印度之行
菲律賓之行
泰國之行
國際會議
韓國之行(1992年11月)
林耀華與著名學者
在北京與外國學者的交流
學術會議
從教·華誕慶祝會
林耀華與部分弟子
林耀華弟子的博士論文答辯會
《閩東日報》特刊——金翼之家
附錄一林耀華學術年譜
附錄二林耀華先生著述總目
致謝與感言
展開全部
林耀華全集 作者簡介
林耀華(1910-2000),著名人類學家、社會學家、歷史學家、民族學家,中央民族大學博士生導師、終身教授。美國哈佛大學人類學博士,曾任燕京大學社會學系主任、中央民族大學民族學系主任。著有《嚴復研究》、《義序的宗族研究》、《金翼》、《涼山夷家》等。他以文學體裁撰寫的《金翼》一書(倫敦,英文版)成功表現了中國南方漢族農村宗族與家族生活的傳統及其變遷。民國三十年(1941年)回國后,他深入涼山地區,對涼山彝族社會結構與諸文化現象作了縝密的考察,寫出《涼山彝家》一書。中華人民共和國建立以來,林耀華先后深入藏區、東蒙草原及鄂倫春族和達斡爾族居住地進行民族工作和學術考察。參加并領導對云南省諸少數民族的識別與社會歷史調查工作,擔任《辭海》編委會委員兼分科主編及民族問題五種叢書編委會副主任委員。先后在云南大學、燕京大學、北京大學和中央民族學院致力于原始社會史和民族學的教學工作,培養了一批教學和科研人員,為中國民族學的發展作出了重要貢獻。
主編莊孔韶,林耀華弟子,著名人類學家,中國第*個民族學(人類學)博士,浙江大學講座教授、人類學研究所所長,中國民族學會理事,中國人類學會理事,中國比較文學學會理事。代表作有《銀翅:中國的地方社會與文化變遷(1920-1990)》、(《金翼》的學術續本)、《時空穿行——中國鄉村人類學世紀回訪》等;拍攝《端午節》(1992年米德電影節入圍)、《我妻我女》、《虎日》、《回聲》等十余部人類學紀錄片。主要研究領域:漢人社會、游耕少數民族、教育人類學、影視人類學、應用人類學等。
副主編樊秀麗,就職于首都師范大學教育學院,長期從事理論與實踐相結合的田野調查研究。研究領域:文化人類學、教育人類學等。獲日本廣島大學博士學位。曾任日本大阪大學大學院人間科學研究科外國人招聘研究員、北京師范大學教育學院中國特色教育體系國家哲學社會科學創新基地“985工程”研究員、首都師范大學教育學院特聘教授、名古屋大學國際開發研究科特聘研究員。