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沉思的生活,或無所事事(韓炳哲作品第2輯) 版權信息
- ISBN：9787521757576
- 條形碼：9787521757576 ; 978-7-5217-5757-6
- 裝幀：精裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
沉思的生活,或無所事事(韓炳哲作品第2輯) 本書特色
績效是新自由主義的剝削方式，也即自戀主體的自我剝削，在一種停不下來的行動和競逐中，產生了現代社會的種種弊端和心理病癥。
“沉思的生活”和“行動的生活”是源于古希臘亞里士多德的一對概念，漢娜·阿倫特在她的時代背景、她的思想脈絡中鼓舞行動的生命，反映出當時社會和知識人群的精神面貌，而半個多世紀過去了，人們日益深陷多動和過勞的熟悉信息時代，一種停一停、看一看、想一想的生活節奏對“勞作動物”來說，也許更加有益。
韓炳哲骨子里是一個無可救藥的浪漫派，這一點在對諾瓦利斯自然主義觀念的追溯中暴露無遺。人類不應該將自身看作神與萬物之間的代理人。在放下欲望和盲動之后，人類才能消除孤立、分隔和疏離，迎來一個和解與和平的時代；才能成為一個“生命體共和國”的公民，在那里，人與植物、動物、石頭、云、星無異。
沉思的生活,或無所事事(韓炳哲作品第2輯) 內容簡介
“滾動著，像石頭一樣滾動著，按照愚蠢的機械定律。”——我們正在成為這樣一群行動者。我們對生活的感知只剩工作和績效，“無所事事”也就成了我們想盡快清除的赤字。人的存在被行動榨干，變成可以被剝削的對象。我們失去了對無所事事的感知。無所事事不是無力行動、拒絕行動，也不是簡單地在行動中缺席，而是一種獨立的能力。它有自身的邏輯和語言，有其自身的時間性，有自身的結構與氣勢，甚至有其自身的魔力。
無所事事是人性的構成部分。它參與到“做”中來，讓“做”實實在在具有了人性。倘若沒有遲疑和中止，行動將淪為盲目的活動與反應。缺失了安寧，就會出現一種新的野蠻。
假若失去無所事事的能力，我們就會像一部只會運轉的機器。對生存的憂慮和純然屬于生命的困苦終止之處，便是真正生命的起點。無所事事是人努力的*終目標。在來臨中的和平國度里，人不過是“生命體共和國”的公民，與植物、動物、石頭、云、星無異。
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韓炳哲作品（第2輯）
《山寨：中國式解構》（2023年1月出版）
Shanzhai. Dekonstruktion auf Chinesisch.
《超文化：文化與全球化》（2023年1月出版）
Hyperkulturalit?t. Kultur und Globalisierung.
《妥協社會：今日之痛》（2023年1月出版）
Palliativgesellschaft. Schmerz heute.
《不在場：東亞文化與哲學》（2023年7月出版）
Abwesen. Zur Kultur und Philosophie des Fernen Ostens.
《禪宗哲學》（2023年8月出版）
Philosophie des Zen-Buddhismus.
《什么是權力？》（2023年7月出版）
Was ist Macht？
《儀式的消失：當下的世界》（2023年8月出版）
Vom Verschwinden der Rituale.Eine Topologie der Gegenwart.
《資本主義與死亡驅力》（2023年8月出版）
Kapitalismus und Todestrieb.
《沉思的生活，或無所事事》（2023年7月出版）
Vita contemplativa.oder von der Unt?tigkeit.
韓炳哲作品（第3輯）
《大地頌歌：花園之旅》（2024年1月即將出版）
Lob der Erde. Eine Reise in den Garten.
《時間的香氣：駐留的藝術》（2024年1月即將出版）
Duft der Zeit. Ein philosophischer Essay zur Kunst des Verweilens.
《敘事的危機》（2024年1月即將出版）
Die Krise der Narration.
沉思的生活,或無所事事(韓炳哲作品第2輯) 目錄
無所事事的面向 1
《莊子》旁注 29
從行動到存在 33
絕對的存在之缺失 53
行動的激情 67
來臨中的社會 97
注 釋 113
附錄 韓炳哲著作年譜 129
《莊子》旁注 29
從行動到存在 33
絕對的存在之缺失 53
行動的激情 67
來臨中的社會 97
注 釋 113
附錄 韓炳哲著作年譜 129
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沉思的生活,或無所事事(韓炳哲作品第2輯) 作者簡介
德國新生代思想家。1959年生于韓國首爾，80年代在韓國學習冶金學，之后遠渡重洋到德國學習哲學、德國文學和天主教神學。他先后在弗萊堡和慕尼黑學習，并于1994年以研究海德格爾的論文獲得弗萊堡大學的博士學位。
2000年任教于瑞士巴塞爾大學，2010年任教于卡爾斯魯厄建筑與藝術大學，2012年起任教于德國柏林藝術大學。
他的主要研究領域是18—20世紀倫理學、社會哲學、現象學、文化哲學、美學、宗教、媒體理論等。作品被譯成十幾種語言。西班牙《國家報》（El País）譽其為“德國哲學界的一顆新星”。
清新的文風，清晰的思想，深察洞識，切確而犀利的論述，這都讓韓炳哲對于數字信息時代人類精神狀況的分析批判，顯得尤其重要而富于啟發。
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