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不在場:東亞文化與哲學(韓炳哲作品第2輯) 版權信息
- ISBN：9787521757569
- 條形碼：9787521757569 ; 978-7-5217-5756-9
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
不在場:東亞文化與哲學(韓炳哲作品第2輯) 本書特色
與西方從亞里士多德到海德格爾的本質主義傾向不同，東亞文化與哲學的內蘊是非本質/不在場的。老莊的虛，禪宗的空，都排除了封閉式、實體性的本質概念，在一種無己、無功、無名的無為、自然狀態中，打開了新的意義視域，同時也打開了一扇面向陌生者的友善之門。 這種非本質主義或說不在場的文化與哲學，在東方的城市結構和布局、美術作品、建筑風格、舞蹈戲劇、裝飾藝術、飲食習俗、園林設計、日常禮儀等方方面面都得到了深刻的體現。以至于在對待海洋/水的不同態度上，作者都揭示出東方人對水的親近、崇尚與西方人對水的恐懼、征服之等
不在場:東亞文化與哲學(韓炳哲作品第2輯) 內容簡介
西方文化遵循的是本質，而本書為您介紹的是一種“陌生的文化”，一種“非本質/不在場的文化”。
在西方，陌生者在很長一段時間里都是被全力排除或強制利用的對象，它未曾現身于本己的內在之中。那么如今呢？如今還有陌生者嗎？現在人們樂于相信，大家基本上都一樣。如此一來，陌生者就再次從本己的內在之中消失了。
東亞思想接近朝向內在。道則接近與世界的內在，與事物的“就是如此”，與此地此時融合在一起。在東亞的想象世界里，沒有任何事物存在于世界的內在之外。如果說道避開了確定與指稱，那并不是它太高，而是因為它在流動，因為它像河流一樣曲折蜿蜒。它描繪著事物的不斷轉化，描繪著世界的過程性。
與世界的關系并不是由作為與行動的決斷、意識與反思的高光所決定。相反，人們通過退避到不在場，通過忘掉或清空自己而讓它發生，就好像那明亮的房間，正是因為它的空，才有能力接收很多的光。人們追求的不是果斷的行動，而是隨意與輕松。這大概就是與西方自由觀念相對應的東亞自由觀念。
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韓炳哲作品（第2輯）
《山寨：中國式解構》（2023年1月出版）
Shanzhai. Dekonstruktion auf Chinesisch.
《超文化：文化與全球化》（2023年1月出版）
Hyperkulturalit?t. Kultur und Globalisierung.
《妥協社會：今日之痛》（2023年1月出版）
Palliativgesellschaft. Schmerz heute.
《不在場：東亞文化與哲學》（2023年7月出版）
Abwesen. Zur Kultur und Philosophie des Fernen Ostens.
《禪宗哲學》（2023年8月出版）
Philosophie des Zen-Buddhismus.
《什么是權力？》（2023年7月出版）
Was ist Macht？
《儀式的消失：當下的世界》（2023年8月出版）
Vom Verschwinden der Rituale.Eine Topologie der Gegenwart.
《資本主義與死亡驅力》（2023年8月出版）
Kapitalismus und Todestrieb.
《沉思的生活，或無所事事》（2023年7月出版）
Vita contemplativa.oder von der Unt?tigkeit.
韓炳哲作品（第3輯）
《大地頌歌：花園之旅》（2024年1月即將出版）
Lob der Erde. Eine Reise in den Garten.
《時間的香氣：駐留的藝術》（2024年1月即將出版）
Duft der Zeit. Ein philosophischer Essay zur Kunst des Verweilens.
《敘事的危機》（2024年1月即將出版）
Die Krise der Narration.
不在場:東亞文化與哲學(韓炳哲作品第2輯) 目錄
●前言1
本質與非本質——無住3
封閉與開放——不在場的空間31
光與影——不在場的美學45
智與愚——在通往天堂的路上65
陸地與海洋——思維策略79
作為與發生——超越主動與被動103
問候與鞠躬——友善125
注釋139
附錄韓炳哲著作年譜153
本質與非本質——無住3
封閉與開放——不在場的空間31
光與影——不在場的美學45
智與愚——在通往天堂的路上65
陸地與海洋——思維策略79
作為與發生——超越主動與被動103
問候與鞠躬——友善125
注釋139
附錄韓炳哲著作年譜153
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不在場:東亞文化與哲學(韓炳哲作品第2輯) 作者簡介
韓炳哲（Byung-Chul Han） 德國新生代思想家。1959年生于韓國首爾，80年代在韓國學習冶金學，之后遠渡重洋到德國學習哲學、文學和天主教神學。1994年，以研究海德格爾的論文獲得弗萊堡大學博士學位。2000年任教于瑞士巴塞爾大學，2010年任教于卡爾斯魯厄建筑與藝術大學，2012年任教于德國柏林藝術大學。 西班牙《國家報》（El País）譽其為“德國哲學界的一顆新星”。作品被譯成十幾種語言，在世界范圍內引起廣泛關注。 清新的文風，清晰的思想，深察洞識，切確而犀利的論述，讓韓炳哲對于數字時代人類精神狀況的批判，顯得尤為重要且富于啟發。
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