激情年代:五四再認(rèn)識(shí) 版權(quán)信息
- ISBN:9787303270750
- 條形碼:9787303270750 ; 978-7-303-27075-0
- 裝幀:平裝-膠訂
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激情年代:五四再認(rèn)識(shí) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
不少人以為五四新文化運(yùn)動(dòng)已無多少剩義可探尋,其實(shí)對(duì)那場(chǎng)在北京的學(xué)生運(yùn)動(dòng)和其他地方的呼應(yīng),就是活動(dòng)的具體經(jīng)過,及其參與者、反對(duì)者和旁觀者的言與行,我們的了解都還不能說充足,更不用說廣義的五四了。可以說,五四的歷史和歷史中的五四,沒弄清楚的具體內(nèi)容都還不少。正因此,我們對(duì)五四究竟在何種程度上書寫了歷史、影響了后人,仍缺乏深入的體悟。畢竟那是一個(gè)充滿了矛盾、沖突和激情的時(shí)代,發(fā)生在當(dāng)時(shí)的任何事情,多少都帶有時(shí)代的烙印。五四本身,也特別需要作為一個(gè)充滿了矛盾、沖突和激情的豐富歷史活動(dòng)來理解和認(rèn)識(shí)。作者集中這一研究多年,這是作為紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)百年的近期新論著,具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值。
激情年代:五四再認(rèn)識(shí) 目錄
一、從名相模棱看國家概念的“早熟” 003
二、后天下時(shí)代“國家”概念的困乏和昔人的
因應(yīng) 014
三、余論:把天下帶回歷史敘述 025
章 體相和個(gè)性:以五四為標(biāo)識(shí)的
新文化運(yùn)動(dòng) 032
一、革命的延續(xù):從辛亥到五四 035
二、沖擊反應(yīng)與自我覺醒 042
三、文化在開戰(zhàn)中興起 051
四、學(xué)生運(yùn)動(dòng)與文化運(yùn)動(dòng) 062
五、新文化運(yùn)動(dòng)的遺產(chǎn) 068
六、余論:廣狹五四的互動(dòng) 079 第二章 多重的復(fù)調(diào):五四的特異性與多歧性 083
一、五四的延續(xù)與轉(zhuǎn)折 084
二、劃時(shí)代的分水嶺 088
三、漸入行動(dòng)時(shí)代:五四的延展和終結(jié) 096
四、五四認(rèn)知的形成和發(fā)展 102
五、五四個(gè)性的特異面相 107
六、五四需要復(fù)調(diào)的研究 117
第三章 文學(xué)革命的社會(huì)功能與社會(huì)反響 126
一、引言:《新青年》的溝通作用 127
二、“我們”與“他們”的困擾 132
三、新文學(xué)作品的實(shí)際讀者 143 第四章 希望與失望的轉(zhuǎn)折:五四學(xué)生運(yùn)動(dòng)前一年 148
一、公理戰(zhàn)勝的樂觀 151
二、新紀(jì)元和新潮流 157
三、對(duì)文治的憧憬 167
四、對(duì)共和體制的失望 176
五、余論:局勢(shì)和情緒的逆轉(zhuǎn) 183
第五章 對(duì)“問題與主義”之爭(zhēng)的再認(rèn)識(shí) 198
一、倒放電影的爭(zhēng)論起因 203
二、因相近而區(qū)分 208
三、胡適的思路及他人初的因應(yīng) 224
四、整體改造和點(diǎn)滴改革 237
五、外來主義與中國國情的關(guān)系 269
六、余論:走向“行動(dòng)的時(shí)代” 288 第六章 陳獨(dú)秀與《新青年》的轉(zhuǎn)向 304
一、“五四”前后的《新青年》 304
二、北大的學(xué)科調(diào)整與京城的新舊之爭(zhēng) 309
三、徘徊于自由主義和馬克思主義之間的
陳獨(dú)秀 323
四、《新青年》的轉(zhuǎn)向 329
五、《新青年》編輯部改組風(fēng)波 338
六、余論:“五四”比我們認(rèn)知的更豐富 345
第七章 課業(yè)與救國:從老師輩的即時(shí)觀察認(rèn)識(shí)
“五四”的豐富性 349
一、蔣夢(mèng)麟對(duì)五四的即時(shí)觀察 350
二、老師輩一年后的反思 357
三、救國和讀書怎樣兩全? 365
四、社會(huì)模范的自制能力 370
五、余論:學(xué)生與五四運(yùn)動(dòng) 378
第八章 無共識(shí)的共論:五四后期關(guān)于東西與世界的
文化辨析 384
一、文化的東西與世界 387
二、世界不是東西二元:常乃惪的挑戰(zhàn) 394
三、余論:線性進(jìn)化的世界文化 401
第九章 從科學(xué)與人生觀之爭(zhēng)看學(xué)生運(yùn)動(dòng)后對(duì)五四
基本理念的反思 409
一、論戰(zhàn)雙方的動(dòng)機(jī) 411
二、進(jìn)化論與作為五四基本理念的“科學(xué)” 424
三、余論:認(rèn)識(shí)科學(xué) 435
激情年代:五四再認(rèn)識(shí) 作者簡(jiǎn)介
羅志田,1952年生,四川樂山人,先后畢業(yè)于四川大學(xué)、美國新墨西哥大學(xué)、普林斯頓大學(xué),分別獲得學(xué)士、碩士和博士學(xué)位。現(xiàn)任四川大學(xué)文科杰出教授。主要研究方向?yàn)橹袊鷮W(xué)術(shù)史、思想史和外交史。著有《再造文明之夢(mèng):胡適傳》(1995)、《民族主義與近代中國思想》(1998)、《權(quán)勢(shì)轉(zhuǎn)移:近代中國的思想、社會(huì)與學(xué)術(shù)》(1999)、《亂世潛流:民族主義與民國政治》(2001)、《裂變中的傳承:20世紀(jì)前期的中國文化與學(xué)術(shù)》(2003)、《國家與學(xué)術(shù):清季民初關(guān)于“國學(xué)”的思想論爭(zhēng)》(2003)、《激變時(shí)代的文化與政治——從新文化運(yùn)動(dòng)到北伐》(2006)、《近代讀書人的思想世界與治學(xué)取向》(2009)、《經(jīng)典淡出之后:20世紀(jì)中國史學(xué)的轉(zhuǎn)變與延續(xù)》(2013)、《道出于二:過渡時(shí)代的新舊之爭(zhēng)》(2014)、《近代中國史學(xué)論述》(2015)等。
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