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包郵 凱列班與女巫:婦女、身體與原始積累
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讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
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凱列班與女巫:婦女、身體與原始積累 版權(quán)信息
- ISBN：9787542680525
- 條形碼：9787542680525 ; 978-7-5426-8052-5
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
凱列班與女巫:婦女、身體與原始積累 本書(shū)特色
本書(shū)圍繞一個(gè)核心問(wèn)題展開(kāi):如何解釋歐洲近代初期數(shù)十萬(wàn)“女巫”被處死?為什么資本主義的興起與針對(duì)婦女的戰(zhàn)爭(zhēng)同時(shí)發(fā)生?全書(shū)分為五個(gè)部分:15世紀(jì)前農(nóng)民和工人的日常斗爭(zhēng);土地私有化和擴(kuò)張的人口政策帶來(lái)的影響;機(jī)械身體觀的興起;歐洲大陸的大規(guī)模獵巫;獵巫策略在美洲的重演與當(dāng)?shù)貗D女的反擊。
通過(guò)回顧這段300年的歷史,費(fèi)代里奇表明:獵巫運(yùn)動(dòng)是資本主義對(duì)于社會(huì)再生產(chǎn)合理化的過(guò)程體現(xiàn),它為現(xiàn)代社會(huì)組織的兩個(gè)核心原則即勞動(dòng)能力和自我所有權(quán)提供了必要支撐。換言之,對(duì)女性生育和身體的控制(以攻擊女巫為代表)是資本主義實(shí)現(xiàn)原始積累的關(guān)鍵步驟。
費(fèi)代里奇以女性視角對(duì)話?cǎi)R克思的原始積累學(xué)說(shuō)和福柯的身體理論，對(duì)于傳統(tǒng)歷史敘事和理論范式構(gòu)成了強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)。
凱列班與女巫:婦女、身體與原始積累 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)圍繞一個(gè)核心問(wèn)題展開(kāi):如何解釋歐洲近代初期數(shù)十萬(wàn)“女巫”被處死?為什么資本主義的興起與針對(duì)婦女的戰(zhàn)爭(zhēng)同時(shí)發(fā)生?全書(shū)分為五個(gè)部分:15世紀(jì)前農(nóng)民和工人的日常斗爭(zhēng);土地私有化和擴(kuò)張的人口政策帶來(lái)的影響;機(jī)械身體觀的興起;歐洲大陸的大規(guī)模獵巫;獵巫策略在美洲的重演與當(dāng)?shù)貗D女的反擊。
通過(guò)回顧這段300年的歷史,費(fèi)代里奇表明:獵巫運(yùn)動(dòng)是資本主義對(duì)于社會(huì)再生產(chǎn)合理化的過(guò)程體現(xiàn),它為現(xiàn)代社會(huì)組織的兩個(gè)核心原則即勞動(dòng)能力和自我所有權(quán)提供了必要支撐。換言之,對(duì)女性生育和身體的控制(以攻擊女巫為代表)是資本主義實(shí)現(xiàn)原始積累的關(guān)鍵步驟。
費(fèi)代里奇以女性視角對(duì)話?cǎi)R克思的原始積累學(xué)說(shuō)和？碌纳眢w理論，對(duì)于傳統(tǒng)歷史敘事和理論范式構(gòu)成了強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)。
凱列班與女巫:婦女、身體與原始積累 目錄
致 謝
前 言
導(dǎo) 論
第1章 全世界都需要一次沖擊：中世紀(jì)歐洲的社會(huì)運(yùn)動(dòng)和政治危機(jī)
第2章 積累勞動(dòng)力與貶低婦女：在“向資本主義的過(guò)渡”中建構(gòu)“差異”
第3章 偉大的凱列班：與反叛者的身體斗爭(zhēng)
第4章 歐洲的大獵巫
第5章 殖民化和基督教化：新世界中的凱列班與女巫
參考文獻(xiàn)
譯后記
出版后記
前 言
導(dǎo) 論
第1章 全世界都需要一次沖擊：中世紀(jì)歐洲的社會(huì)運(yùn)動(dòng)和政治危機(jī)
第2章 積累勞動(dòng)力與貶低婦女：在“向資本主義的過(guò)渡”中建構(gòu)“差異”
第3章 偉大的凱列班：與反叛者的身體斗爭(zhēng)
第4章 歐洲的大獵巫
第5章 殖民化和基督教化：新世界中的凱列班與女巫
參考文獻(xiàn)
譯后記
出版后記
展開(kāi)全部
凱列班與女巫:婦女、身體與原始積累 節(jié)選
一部資本主義過(guò)渡時(shí)期的婦女身體史
探討資本原始積累背景下性別與再生產(chǎn)的重磅作品
以女性視角對(duì)話?cǎi)R克思主義的代表作
清華大學(xué)夏瑩、嚴(yán)飛，南京大學(xué)藍(lán)江、楊喬喻，弗吉尼亞理工大學(xué)倪湛舸等眾學(xué)者誠(chéng)摯推薦！
非常值得一讀……使我們能夠更好地理解現(xiàn)代父權(quán)制、民族國(guó)家的崛起以及從封建主義到資本主義的過(guò)渡時(shí)期之間的密切關(guān)系。
——《衛(wèi)報(bào)》
一部開(kāi)創(chuàng)性的作品……費(fèi)代里奇已經(jīng)成為……新一代女權(quán)主義者的關(guān)鍵人物。
——雷切爾·庫(kù)什納，《火星俱樂(lè)部》作者
在描述對(duì)婦女發(fā)起的國(guó)家恐怖行為之可憎時(shí)，費(fèi)代里奇寫(xiě)下了一本真正屬于我們時(shí)代的書(shū)。既不妥協(xié)，也不傲慢！秳P列班與女巫》傳達(dá)出一貫的無(wú)偏見(jiàn)和一位全球?qū)W者所擁有的高尚品格。它既是有關(guān)被恢復(fù)記憶的充滿激情的作品，也是一記歷史之錘。
——彼得·萊恩博，多倫多大學(xué)教授
本書(shū)在將獵殺女巫放入資本主義社會(huì)成長(zhǎng)的歷史過(guò)程中，完成了對(duì)現(xiàn)代的資本主義祛魅化成長(zhǎng)歷程的呈現(xiàn)。視角獨(dú)特而富有感染力。理論在此獲得了它的肉身化的表達(dá)，不僅具有獨(dú)特的性別視角，同時(shí)更讓現(xiàn)代性的批判充滿了一種切身之痛。資本主義的誕生與發(fā)展正是在這一切身之痛當(dāng)中完成自身合理化的推進(jìn)。
——夏瑩，清華大學(xué)哲學(xué)系教授
《凱列班與女巫》通過(guò)對(duì)女巫問(wèn)題的追溯，補(bǔ)上了長(zhǎng)期以來(lái)被馬克思主義和其他理論忽略的向資本主義過(guò)渡過(guò)程中缺失的女性歷史的一環(huán)。費(fèi)代里奇讓我們明白，在現(xiàn)代性的發(fā)展過(guò)程中，對(duì)女性的壓迫，構(gòu)成了資本主義原始積累的血腥基礎(chǔ)，揭開(kāi)這個(gè)奧秘，才能真正為女性主義找到一個(gè)反抗的裂隙。
——藍(lán)江，南京大學(xué)哲學(xué)系教授
教會(huì)對(duì)巫術(shù)的鎮(zhèn)壓與資本市場(chǎng)的興起和民族國(guó)家的構(gòu)建相輔相成，是現(xiàn)代社會(huì)崛起的基石。獵巫運(yùn)動(dòng)以女性主導(dǎo)的社會(huì)組織力量和民間知識(shí)為打擊目標(biāo)，旨在規(guī)訓(xùn)女性身體，將其排斥在有償勞動(dòng)之外，被困于新建的家庭空間，從事無(wú)報(bào)酬的社會(huì)再生產(chǎn)勞動(dòng)。獵巫、販奴以及對(duì)自然的剝削共同構(gòu)成了被傳統(tǒng)馬克思主義忽視的資本原始積累真相！秳P列班與女巫》不僅為我們展示了性別、種族、生態(tài)和宗教等諸多范疇在全球資本主義歷史中的復(fù)雜交織，更是提醒我們分析重建滲透在日常生活方方面面的權(quán)力關(guān)系。
——倪湛舸，弗吉尼亞理工大學(xué)宗教與文化系副教授
在宗主國(guó)與殖民地之間的文化權(quán)力關(guān)系中，凱列班象征著對(duì)殖民者的反抗和對(duì)命運(yùn)的改變。在15 至18 世紀(jì)，當(dāng)有超過(guò)十萬(wàn)的平民女子因被指控為女巫而處死，更多的女性站起來(lái)，通過(guò)婦女運(yùn)動(dòng)試圖摧毀資本主義制度所要求的社會(huì)規(guī)訓(xùn)，重新奪回對(duì)性、身體、勞動(dòng)的控制。費(fèi)代里奇向我們展示出，每一位獨(dú)立勇敢的女性，在破除獵巫的進(jìn)程中，用自己的身體推動(dòng)起歷史的變革。
——嚴(yán)飛，清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系副教授
凱列班與女巫:婦女、身體與原始積累 作者簡(jiǎn)介
西爾維婭·費(fèi)代里奇（1942— ），意大利學(xué)者、教師，馬克思主義女權(quán)主義者和活動(dòng)家，紐約州霍夫斯特拉大學(xué)榮休教授。除本書(shū)外，費(fèi)代里奇還著有《零點(diǎn)革命：家務(wù)、再生產(chǎn)與女權(quán)主義斗爭(zhēng)》（2012）、《對(duì)女性的恐懼：女巫、獵巫和婦女》（2018）、《超越身體邊界》（2020）等。費(fèi)代里奇還是國(guó)際女權(quán)聯(lián)合會(huì)的聯(lián)合創(chuàng)始人和家務(wù)勞動(dòng)工資運(yùn)動(dòng)的組織者。
譯者簡(jiǎn)介
龔瑨，香港大學(xué)社會(huì)學(xué)系博士畢業(yè)，獲香港社會(huì)學(xué)會(huì)最佳博士論文獎(jiǎng)，研究方向是性別與勞動(dòng)議題，專注于馬克思主義女權(quán)主義和酷兒馬克思主義的研究，參與學(xué)術(shù)書(shū)籍的編纂，共同編著出版了《與弱勢(shì)者同行：性/別與社會(huì)工作思考》。
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