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終始:社會(huì)學(xué)的民俗學(xué)(1926-1950) 版權(quán)信息
- ISBN:9787303272792
- 條形碼:9787303272792 ; 978-7-303-27279-2
- 裝幀:一般純質(zhì)紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類(lèi):>>
終始:社會(huì)學(xué)的民俗學(xué)(1926-1950) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)為2019年國(guó)家社科基金430個(gè)結(jié)項(xiàng)項(xiàng)目中的34個(gè)優(yōu)秀結(jié)項(xiàng)項(xiàng)目之一(8%),北京師范大學(xué)的專(zhuān)享一個(gè)。全書(shū)從結(jié)項(xiàng)報(bào)告中選取主題集中的“燕京大學(xué)民俗研究”部分,約30萬(wàn)字。 本書(shū)采用的“局內(nèi)觀察法”之研究方法、不生搬硬套理論而是平實(shí)“裸寫(xiě)”的敘述模式和常常有著內(nèi)容提要的參考文獻(xiàn)等學(xué)術(shù)價(jià)值的解讀、學(xué)術(shù)創(chuàng)見(jiàn)的梳理,有助于深入理解中國(guó)本土學(xué)者的民間文學(xué)和民俗學(xué)研究在認(rèn)知論和方法論上不斷深入發(fā)展的軌轍,有助于進(jìn)一步厘清中國(guó)民間文學(xué)和民俗學(xué)的發(fā)展脈絡(luò),進(jìn)一步糾正學(xué)界以及社會(huì)上就現(xiàn)代中國(guó)民間文學(xué)、民俗學(xué)儼然被抗戰(zhàn)中斷的片面認(rèn)知。
終始:社會(huì)學(xué)的民俗學(xué)(1926-1950) 目錄
第 01 章
Folkways 與社會(huì)學(xué)實(shí)驗(yàn):民俗學(xué)演進(jìn)的燕大風(fēng)景????/ 1
民俗與中國(guó)民俗學(xué) / 3
時(shí)空范圍 / 12
材料與方法 / 21
主旨及不足 / 27
第 02 章
Folkways 的引入和影響????/ 41
風(fēng)俗:十大研究之首 / 42
孫末楠的 Folkways / 48
禮、非物質(zhì)文化及民族性 / 67
風(fēng)俗禮制:黃石的民俗觀 / 78
小 結(jié) / 94
第 03 章
風(fēng)俗、歷史與方志????/ 113
承載民族性的風(fēng)俗:張亮采與胡樸安 / 115
鄧實(shí):民史與風(fēng)俗獨(dú)立論 / 116
梁?jiǎn)⒊⒄绿字率穼W(xué) / 123
“風(fēng)俗”與“民俗”的更替 / 127
方志、文獻(xiàn)中的風(fēng)俗及區(qū)位 / 140
民俗性:費(fèi)孝通的“鄉(xiāng)土” / 156
第 04 章
禮俗、社區(qū)與當(dāng)下????/ 174
“禮俗”亮相 / 174
村鎮(zhèn)社區(qū):清河的試驗(yàn) / 178
社會(huì)學(xué)實(shí)驗(yàn)室:平郊村 / 185
實(shí)驗(yàn)室的目的、展開(kāi)及成效 / 190
何為禮俗:清河鎮(zhèn)的產(chǎn)育研究 / 203
向心運(yùn)動(dòng):非漢民族之禮俗 / 208
小 結(jié) / 210
第 05 章
楊堃的民俗學(xué)譯述????/ 228
學(xué)術(shù)“同工”楊堃及其批評(píng) / 228
葛蘭言方法論的譯介與傳承 / 240
汪繼乃波其人 / 249
Le Folklore 的譯介 / 252
何濟(jì)的《民俗學(xué)大意》 / 260
第 06 章
楊堃的民俗學(xué)研究????/ 274
民俗學(xué)社會(huì)科學(xué)化的內(nèi)發(fā)性 / 274
楊堃在燕大的教學(xué)實(shí)踐 / 284
小結(jié)賬式的民俗學(xué)史 / 294
回顧:《我國(guó)民俗學(xué)運(yùn)動(dòng)史略》 / 302
中國(guó)兒童生活之民俗學(xué)研究 / 321
小 結(jié) / 325
第 07 章
考現(xiàn):社會(huì)學(xué)的民俗學(xué)之方法論與認(rèn)識(shí)論????/ 340
局內(nèi)觀察法 / 340
功能論 / 360
互動(dòng)的禮俗 / 373
整體觀 / 386
社會(huì)均衡論 / 401
小 結(jié) / 404
第 08 章
房舍中的生命????/ 421
農(nóng)舍、村廟與器具 / 422
祖宗板子與座次 / 441
性、喜與生 / 445
媽媽兒經(jīng):婦女的地位及禁忌 / 466
事死如事生 / 469
人生禮俗的現(xiàn)在性 / 473
第 09 章
鄉(xiāng)土宗教的生態(tài)????/ 490
“迷信”退隱 / 490
有序的神靈 / 494
“冷描”的妙峰山 / 505
人神王奶奶 / 510
“熱描”的功效 / 524
小 結(jié) / 531
第 10 章
民俗學(xué)志:裸寫(xiě)與熱描????/ 545
“口耳”之學(xué):體裁、區(qū)位與比較 / 545
“土著”之學(xué):鄉(xiāng)音、方言與地理 / 553
民俗志與民俗學(xué)志 / 556
社會(huì)學(xué)的民俗學(xué):Folkways 與 Folklore 的合流 / 567
在野性與國(guó)家性 / 574
附錄 部分燕京大學(xué)畢業(yè)論文目錄????/ 589
參考文獻(xiàn)????/ 623
索 引????/ 673
后 記????/ 686
終始:社會(huì)學(xué)的民俗學(xué)(1926-1950) 作者簡(jiǎn)介
岳永逸,四川劍閣人,民俗學(xué)博士,中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)與人口學(xué)院教授,兼任北京文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席。著有《“口耳”之學(xué):燕京札記》《“土著”之學(xué):輔仁札記》《以無(wú)形入有間:民俗學(xué)跨界行腳》《朝山》《行好:鄉(xiāng)土的邏輯與廟會(huì)》《老北京雜吧地:天橋的記憶與詮釋》《憂(yōu)郁的民俗學(xué)》等。
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