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當代隱喻學理論流派新發展研究

包郵 當代隱喻學理論流派新發展研究

作者:孫毅
出版社:科學出版社出版時間:2023-05-01
開本: B5 頁數: 224
本類榜單:社會科學銷量榜
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當代隱喻學理論流派新發展研究 版權信息

  • ISBN:9787030746160
  • 條形碼:9787030746160 ; 978-7-03-074616-0
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

當代隱喻學理論流派新發展研究 內容簡介

本書在充分梳理和評價當代隱喻學的三大理論支柱“概念隱喻理論”、“概念整合理論”、“詞匯運用理論”,以及其他理論視角如“基本隱喻理論”、“涌現隱喻理論”、“語境模擬器理論”、“語義下行理論”、“多模態隱喻理論”“擴展概念隱喻理論”的基礎上,指出各個理論的創新性和實用性,同時也從理論構建、研究方法、模態擴展、辭格歸一、話語拓寬、語際對比和語言教學等七個方面沉淀和總結出該學科目前存在的漏洞與弊端,以期為隱喻研究的持續、深入發展提供借鑒和參考。

當代隱喻學理論流派新發展研究 目錄

目錄

前言
第1章 當代隱喻學的理論范式構念 1
1.1 引言 1
1.2 當代隱喻學的理論基礎 2
1.3 當代隱喻學跨語言求索的雙象限支撐 9
1.4 結語 13
第2章 概念隱喻理論 15
2.1 引言 15
2.2 概念隱喻理論的主要概念及發展概況 16
2.3 連鎖隱喻的層級系統 25
2.4 對概念隱喻理論的爭鳴與批判 30
2.5 結語 32
第3章 概念整合理論 34
3.1 引言 34
3.2 概念整合理論發端 35
3.3 概念隱喻理論與概念整合理論對比闡釋 44
3.4 概念隱喻理論和概念整合理論視域下的隱喻創造性 46
3.5 結語 52
第4章 詞匯語用理論 53
4.1 引言 53
4.2 關聯理論對詞匯語用理論的貢獻 54
4.3 詞匯語用理論對隱喻的闡釋新方案 58
4.4 結語 65
第5章 基本隱喻理論 69
5.1 引言 69
5.2 概念隱喻的局限性和基本隱喻的緣起 70
5.3 基本隱喻理論的概念、內涵和外延 71
5.4 基本隱喻的實證性和可信性 73
5.5 結語 79
第6章 涌現隱喻理論 82
6.1 引言 82
6.2 范例理論視域下的語義建構觀 83
6.3 涌現隱喻理論概要 86
6.4 基于使用的涌現隱喻理論新路徑 92
6.5 結語 95
第7章 感知與語境限制模擬器理論 97
7.1 引言 97
7.2 感知模擬器理論 97
7.3 語境限制模擬器理論 101
7.4 結語 111
第8章 語義下行理論 114
8.1 引言 114
8.2 語義下行理論概要 115
8.3 啟發與展望 125
8.4 結語 126
第9章 多模態隱喻理論 128
9.1 引言 128
9.2 多模態隱喻概念及研究緣由 129
9.3 多模態隱喻的特征及表征方式 132
9.4 多模態隱喻的言語化 136
9.5 多模態隱喻的理解過程 137
9.6 多模態隱喻擇選的批判旨趣 141
9.7 結語 143
第10章 概念隱喻理論的新發展—擴展概念隱喻理論 145
10.1 引言 145
10.2 概念隱喻理論的成績和不足 145
10.3 擴展概念隱喻理論 156
10.4 擴展概念隱喻理論與傳統概念隱喻理論的區別及發展 162
10.5 結語 166
第11章 當代隱喻學巡禮:回眸與沉思 168
11.1 引言 168
11.2 由“論”向“學”:當代隱喻理論的學科嬗變與進階 169
11.3 當代隱喻學發展之沉思 177
11.4 結語 182
參考文獻 184
作者學術成果 201
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當代隱喻學理論流派新發展研究 節選

第1章 當代隱喻學的理論范式構念 1.1 引言 隱喻是一種在現實中燦若繁星般的客觀存在,人們無論承認與否,都無時無刻不在有意無意地使用隱喻,隱喻的身影不僅彰顯于文學作品中,也隨時隨地蘊藏于政治、科技、宗教的各個角落。作為一種人類特殊的概念方式和認知工具,隱喻是觀察世界的新途徑、看待事物的新視角,是從已知向未知過渡,從而結識、了悟未知的橋梁和媒介。 “隱喻”的英文語匯metaphor的詞源是希臘語metaphora。該詞由兩個義素構成,首義素meta意為across,尾義素是pherein,意為carry,因此metaphor本質上即是carrying across,含“由此及彼”之意。西方*初的隱喻研究脫胎于古典修辭學的母體。學界公認的對隱喻進行比較系統深入的考量的開山鼻祖是公元前4世紀古希臘大思想家、哲學家、教育家亞里士多德(Aristotle)。在經典名著《詩學》和《修辭學》中,亞里士多德多次提及隱喻的工作定義、構成方式和修辭功用,為其后2000多年西方修辭學對該語言現象的闡釋奠定了總體的“基調”。亞里士多德認為,隱喻是一個詞替代另一個詞以表達同一意義的語言修飾手段,兩者隸屬于一種比照關系,因此隱喻的主要功能是將未知的東西轉換成人們的已知術語來表達與傳播,間接地通過某一事項來理解或把握另一事項。 對隱喻的研討并非西方學者的專屬領地。隱喻研究的歷史在我國同樣悠久異常,隱喻(亦稱暗喻)一直是漢語學界應用范圍*廣的辭格之一;但令人遺憾的是,我們在中國古代典籍中尚未找到像古先哲亞里士多德提出的那樣精確的隱喻定義。直到20世紀80年代,中國學界還先入為主地認為隱喻是比喻(或譬喻)的一個轄項,亦即一個沒有修辭標記語的明喻,很少把隱喻專門辟出討論,都是置于“比喻”這個總綱下與明喻等平行地予以關照。20世紀90年代以降,隨著我國一些學者對國外隱喻認知理論的引進與介紹,中國的隱喻研究開始朝著現代科學的方向蛻變和發展,從傳統的辭格研究大踏步邁入一個嶄新階段,即當代隱喻學研究。這些文獻介紹了西方一些主流的隱喻理論及其研究方法,引領我國學者了解西方隱喻研究的發展狀況和動向,為進一步發展我國本土的隱喻研究奠定了初步的理論基石。這些文獻的討論范圍之廣之深徹底顛覆了人們將隱喻僅視為一種辭格的傳統舊觀念,引導人們逐步將其與思維方式、認知活動等聯系起來。 我們預期在深入探索相關理論的基礎上嘗試性地構建當代隱喻學的學科框架,指出方興未艾的當代隱喻學是橫跨語言學、認知科學、哲學、文化學等諸多學科的新興“顯學”,在探討語言與認知之間的關系方面成效顯著。當代隱喻學的一大突出學術貢獻即在于通過漢英對比,進行橫亙東西方語言的隱喻對比研究,以確鑿地印證隱喻并不僅僅是一種語言現象或修辭手段,同時也是一種人類共有的認知方式,具有基礎且重要的認知作用。關于跨語言隱喻機制的同與異,可借助體驗哲學和文化意蘊的雙維度予以較為圓滿而周全的詮釋。 1.2 當代隱喻學的理論基礎 自萊考夫和約翰遜的合著《我們賴以生存的隱喻》問世以來,國內外學術界,尤其是語言學界,刮起了一陣又一陣的“隱喻旋風”。有關隱喻學,尤其是當代隱喻學方面的文章和論著層出不窮。但是,在承認國內當代隱喻學研究取得長足進步的同時,我們也應當清醒地認識到,我國學者的創新思維有待提升,應產出更多具有標志性的學術成果,推動國際學術界的發展,進而形成一整套具有中國特色的當代隱喻學理論。其中一個重要原因在于基礎理論知識不夠扎實,地基沒有打牢,這樣即使建起了摩天大樓,也必然有隨時傾覆的可能,由此而生的要么是低水平的重復性勞動,要么是不切實際、好高騖遠的泛泛空談。 1.2.1 概念隱喻理論 萊考夫和約翰遜于1980年首次構建起“概念隱喻理論”(Conceptual Metaphor Theory)的框架,從而引發了學界對隱喻機制熱烈而成果累累的大討論。該理論認為隱喻不僅是語言的表述手段,更是一種獨具魅力、以某一事物描寫另一相關事物的思維途徑。兩位學者(Lakoff & Johnson,1980:3)提出:“隱喻貫穿于人類的日常生活,不但滲透到語言里,更體現在思維和活動中。我們訴諸思維和行動的普通概念系統在本質上是隱喻式的。”概念隱喻理論這一與傳統觀點相悖的嶄新理論一經問世,便一石激起千層浪,立即激起了學術界的“大地震”,引發了一輪又一輪的隱喻狂潮(metaphormania)。概念隱喻理論將人類的認知活動作為探究焦距,正式宣告隱喻研究已從傳統的辭格范疇跨入了一個嶄新的認知領域,大大加速了人們全面了解語言、思維與現實世界的相互關系的進程。 概念隱喻被界定為包括源域(source domain)、靶域(target domain)及其映射(mapping)、理想認知模式(idealized cognitive model)和意象圖式(image schema)在內的認知機制。源域指隱喻表達式發端的概念域,靶域指隱喻表達式應用的概念域。隱喻將喻源的認知圖(cognitive map)映射到靶域(本體)上,從而使喻體通過喻源置于空間物質的經驗中。概念隱喻理論認為,隱喻是從一個人們比較熟悉、易于理解的源域到一個人們不甚熟悉、較難理解的靶域的系統映射,在源域和靶域間有一系列本體的或認識上的對應關系(correspondences)或映射。在分析概念隱喻的過程中,“對應”和“映射”兩個術語可以輔助源域與靶域在概念層次的各個方面、特征或角色上搭建起橋梁。在映射過程中,屬于某一領域的相關概念和結構被轉移到另一領域,*終形成一種經過并置析取的新概念結構,即隱喻意義(圖1.1)。 1.2.2 概念整合理論 承上,概念隱喻理論旨在破解“隱喻不是語言問題,而是思維問題”這一根本性命題,是人類認知視域的一次歷史性飛躍。概念隱喻理論的結構簡潔明晰,對于剖析句式層面的隱喻表述和規約(entrenched)概念成效卓著。此外,概念隱喻理論框架中的學術成果和原則還被極富成效地應用于心理語言學和人類學等相關學科中,影響深遠。該理論中的“源域”、“靶域”、“恒定原則”(invariance principle)、“結構映射”(structural mapping)等將隱喻界定為認知現象的理論術語已成為認知科學、語言學和文藝批評理論等學科的必用語。與此同時,概念隱喻理論認定隱喻是兩個認知域之間的一種固定的系統性關系,隱喻意義的發生具有從源域到靶域的單向性和不可逆性(圖1.1),認知結構的基本單位是認知域,因此也不可避免地存在對新顯意義的闡釋力不足、程序任意性偏大、缺乏實證語料數據等理論基礎和研究方法等方面的痼疾。 概念整合理論(Conceptual Integration Theory)是在吸納概念隱喻理論的優勢、克服該理論之不足的基礎上提出的,試圖向人們解釋隱喻精細加工的全過程,包括如何通過一個復雜、動態的模型做出衍推。構建概念整合網絡,必須歷經建立心理空間、跨空間匹配、向整合空間選擇性映射、確立共享結構、重新映射回各自的輸入空間等步驟,從而將原始概念重組整合而構建起新顯意義。 概念整合理論起源于20世紀80年代末在心理空間理論(Mental Space Theory)的基礎之上發展起來的當代隱喻學理論新階段,其奠基者是吉爾斯 福康涅(Gilles Fauconnier)和馬克 特納(Mark Turner)。福康涅于1997年在其著作《思維和語言的映射》(Mappings in Thought and Language)中創造出一套迥異的“概念整合”(conceptual blending)理論,并同特納一道在隨后的論著《概念整合的網絡》(“Conceptual Integration Network”)(Fauconnier & Turner,1998)和《我們思維的方式:概念整合與心智潛藏的復雜性》(The Way We Think: Conceptual Blending and the Mind’s Hidden Complexities)(Fauconnier & Turner,2002)中發展和完善了該理論框架。福康涅和特納(Fauconnier & Turner,2002)驗證得出,兒童在先前沒有任何與整合相關的知識背景下,同樣能不費吹灰之力地進行簡單整合的構建與理解。這說明運用概念整合對特定情景下的言語進行分析和應答是人所具備的*根本的認知推理能力之一。概念整合理論是人們進行思維和活動,特別是創造性思維活動時司空見慣的一種認知機制。 概念整合是基于類比、遞歸、心理模式化、概念包、知識框架等心理活動之上的、由心理空間及其節點構成的、具有連續性的網絡結構,基本元素包括:①與概念隱喻理論中源域和靶域相關的兩個輸入空間,即輸入空間1(Input 1)和輸入空間2(Input 2),兩個輸入空間之間形成了跨域映射,連接其中的元素;②表征兩個輸入空間共有概念結構的類屬空間(Generic Space),類屬空間反映了輸入空間共享的一些抽象結構和組織,它定義了關鍵的跨空間映射;③輸入空間中元素組合、交互的整合空間(Blend Space)(圖1.2)。 這四個心理空間通過映射鏈彼此串聯起來并織就了一張概念整合網絡(conceptual integration network)。概念整合理論主張概念整合是一種人類進行思維和活動,尤其是創造性思維和活動的基本心理認知機制,機制中的一系列基本組構控制運作法則,掌控著包括隱喻在內的一切認知活動。概念整合中的兩個輸入空間發生整合時,必須滿足以下四個條件(Fauconnier & Turner,1998:12)。①跨空間映射:兩個輸入空間之間須存有部分映射。②類屬空間:該空間反映了兩個輸入空間共同的、通常是較抽象的角色、結構和圖式并規定了輸入空間之間的核要跨空間映射。③整合:輸入空間1和輸入空間2被部分地映射到整合空間。④層創結構:跨空間的映射均利用類屬空間內輸入空間共有的圖式結構對輸入空間的映射得以實現,兩個輸入空間部分映射至整合空間,并生成兩個輸入空間所沒有的層創結構。從認知角度來講,概念整合就是將來自不同認知域的一系列認知活動框限起來,把兩個輸入心理空間(input mental space)通過跨空間的部分映現匹配起來,將兩個輸入空間有選擇地映射至第三個空間,即一個能夠得到動態解釋的整合空間,并*終生成新的、非兩個輸入空間簡單疊加的概念范疇。 概念整合的闡釋的先進性在于四個空間的模型操作令我們能夠將兩個心理空間契合為一處,創造出第三個與前兩個空間貌似聯系松散的、具有自身特色的層創結構,從而能夠充分地闡釋雙語域模型無法明晰剖解的認知現象。概念整合理論聚焦于新鮮的概念化過程,觀測并讀解非規約性跨語域關系的層創性個案。概念整合發生于至少由四個心理空間結成的心理空間網絡之中,兩個或更多輸入空間彼此共享某種抽象結構,互相存在部分映射關系。類屬空間把握輸入空間共有的抽象結構并決定跨空間映射的核心內容,整合空間通過排列、配置、拓展等手段提取輸入空間的部分結構,融合為全新的層創結構。層創結構的形成遵循自身獨*的邏輯,同時不斷接受固有知識、認知及文化模式的影響,因而并不直接反映輸入空間的內容,而烘托出一種嶄新的整合意義。層創結構中新生出原先的輸入空間并不具備的概念或關系,發揮認知效果,且獨立參與運演。 1.2.3 詞匯語用理論 詞匯語用理論(Lexical Pragmatics Theory)構建于關聯性概念以及認知和交際兩大原則之上。關聯性是認知過程中輸入內容的重要特性,以“消耗—獲益”為描寫特征。消耗是指達到認知效果所需付出的加工努力,而獲益指積極的認知效果,即真實的語境含義、意義強化(strengthenings)或已有假設的修正。這兩者的關系是所需付出的加工努力越小,所獲的積極的認知效果越大,輸入內容與加工信息的關聯性越強。 根據認知原則,人類認知以輸入內容的關聯性*大化為目標來分配自身的注意力和加工資源(processing resou

當代隱喻學理論流派新發展研究 作者簡介

孫毅江,蘇南京人,教授,博士生導師,博士后合作導師。國家社科基金項目評審專家,廣東外語外貿大學云山杰出學者,外國語言學及應用語言學研究中心研究員,《廣東外語外貿大學學報》主編。在Metaphor and Symbol、Pragmatics and Society、Review of Cognitive Linguistics、Journal of Language and Politics、《外國語》、《現代外語》、《中國外語》、《上海翻譯》等SSCI和CSSCI刊物上發表當代隱喻學論文100余篇,5篇被人大復印報刊資料全文轉載,于國家級出版社出版學術專著5部;主持國家社科基金項目3項,中國博士后科學基金、教育部人文社科研究項目等10余項。

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