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《易經(jīng)》入門:人人都看得懂的《易經(jīng)》 版權(quán)信息
- ISBN：9787560992907
- 條形碼：9787560992907 ; 978-7-5609-9290-7
- 裝幀：簡裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
《易經(jīng)》入門:人人都看得懂的《易經(jīng)》 本書特色
《易經(jīng)》被譽(yù)為群經(jīng)之首，大道之源，它博大精深，古老而深邃。《易經(jīng)》蘊(yùn)藏著無窮的智慧，可是，人們往往談“經(jīng)”色變，因?yàn)樗^深?yuàn)W難懂。但這本《易經(jīng)》入門，人人都能看得懂的《易經(jīng)》卻改變的這種局面，閱讀圖書**章，人們便會(huì)了解《易經(jīng)》的來龍去脈，明了構(gòu)成八卦的幾個(gè)必要因素，第二章解讀《易經(jīng)》卦爻辭。書中循序漸進(jìn)分層剖析《易經(jīng)》。
《易經(jīng)》入門:人人都看得懂的《易經(jīng)》 內(nèi)容簡介
《<易經(jīng)>入門：人人都能看得懂的<易經(jīng)>》深入淺出地介紹了什么是《易經(jīng)》，《易經(jīng)》的形成和發(fā)展，它的功能和意義，以及解讀卦象的方法。《易經(jīng)》入門，人人都能看得懂的《易經(jīng)》簡潔明了，擺脫了《易經(jīng)》晦澀難懂的弊病，讓人們輕松地讀懂《易經(jīng)》。
《易經(jīng)》入門:人人都看得懂的《易經(jīng)》 目錄
1.陰陽的化分
伏羲每天看到太陽早上從東方起來，晚上從西方下去，周而復(fù)始。他就開始動(dòng)腦筋了，東面會(huì)有那么多的太陽嗎？西邊會(huì)有那么大的地方存放太陽嗎？經(jīng)過細(xì)心觀察，他把這些疑問全盤否定了，認(rèn)為天底下有一種力量早上把太陽從東方托起，傍晚把太陽從西方拉下去。這一上一下，一托一拉，正好是兩種互動(dòng)的力量，他將這兩種力量稱之為陰（——）陽（—）。陰陽循環(huán)反復(fù)，周而復(fù)始，因此又得出有陰就有陽，有陽就有陰這一結(jié)論。正是這股力量使得萬物都受到它的影響，從而揭開了宇宙萬物的根源。
下面列舉幾個(gè)例子進(jìn)一步說明一下。晴天陽光明媚，萬里無云，此時(shí)氣候暖和，讓人心情舒暢，做事精神充沛。傍晚太陽西沉，氣溫慢慢下降，此時(shí)白天穿的衣物已抵擋不了逼人的寒氣，人們?yōu)榱朔篮伎s起來。所以，人們一般把向外張稱為陽，向內(nèi)縮稱為陰。慢慢地，人們習(xí)慣地把太陽叫做陽，把月亮叫做陰。后來，人們又把陰陽引入到生活中，如白天是陽，晚上是陰；男性是陽，女性是陰。凡是積極的事物都統(tǒng)稱為陽，如天、日、男、外、大、上、高、圓、進(jìn)等。凡是消極的事物都統(tǒng)稱陰，如地、月、女、內(nèi)、小、下、矮、缺、退等。先哲認(rèn)為，陰陽兩個(gè)屬性是互相對(duì)立，又不可分割的一個(gè)整體。有男性沒有女性，人類種族就不存在了。有女性沒有男性，人類種族也將不復(fù)存在。在人體的有兩種血液中，如果沒有動(dòng)脈血與靜脈血的相互轉(zhuǎn)換，人早就一命嗚呼了。《內(nèi)經(jīng)·生氣通天論》中提到：“陰者，藏精而起亟也；陽者，衛(wèi)外而為固也。”意思是說，陰陽雙方不僅是矛盾的統(tǒng)一，而且互為其根，陽根于陰，陰根于陽，都起源于太極，無陰則陽不存在，無陽則陰也不存在，陰陽之間相互依存，相互為用。即“一陰一陽之謂為道”。
陰陽不僅是相對(duì)的、變動(dòng)的，而且也是不可分割的。世間萬事萬物都處于此消彼長的運(yùn)動(dòng)和變化中，它們互相作用，化生萬物，是萬事萬物生生不息的保證。老子說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”人們常說把一切都要分得清清楚楚，但是真的分得清楚嗎？分不清楚，去年債權(quán)人借債務(wù)人一萬元錢（此處把債權(quán)人稱之為陽，把債務(wù)人稱之為陰），今年債務(wù)人連本帶息地把錢還給債權(quán)人，這應(yīng)該公平吧。債權(quán)人認(rèn)為不公平，他說他的股票從去年到今年漲了一倍，從10元漲到了20元，要是一萬元不借出去，而是投到股市上，豈不是賺得更多？債務(wù)人說，當(dāng)時(shí)要不是我勸你把那支基金賣掉，把錢借給我，你早就虧得沒影了。雙方各說各的理。所以說，陰陽是互動(dòng)互通的，無法分割清楚。白天黑夜也分不清楚。本來是白天，慢慢地天黑了；本來是黑夜，又漸漸地天亮了。這是個(gè)自然的過程，因?yàn)楹芏鄸|西都是無法絕對(duì)分割的。
2.陰陽的內(nèi)涵
陰陽是宇宙萬事萬物*基本的構(gòu)成元素，它包羅萬象，不容易完全被人們體會(huì)。下面提出的三個(gè)重點(diǎn)，有助于我們理解陰陽的內(nèi)涵。
（1）陰陽是相對(duì)的。如果沒有相對(duì)，我們就不知道哪個(gè)是陰，哪個(gè)是陽。男性是陰是陽，這要看怎么說，男性與女性相對(duì)，那么男性就是陽，女性就是陰。有相對(duì)才有陰陽，不是絕對(duì)地說這個(gè)肯定是陰，那個(gè)肯定是陽。
陰陽是會(huì)變動(dòng)的。這也就解釋了為什么陰陽是相對(duì)的，正如人體內(nèi)的靜、動(dòng)脈血，它們是相互轉(zhuǎn)換的。陰的會(huì)變陽，陽的會(huì)變陰。不管這兩種血怎么變，都是人體內(nèi)的血，這就說明了“一”的重要性。人們常說“九九還是要?dú)w一”，再怎么發(fā)生變化，*后還是要?dú)w一的，而這個(gè)“一”就是原點(diǎn)，就是太極。
（3）陰陽是合一的，不可分割。身體出了毛病去看中醫(yī)，醫(yī)生常說的一句話就是：你的陰陽失調(diào)了。也就是說人體內(nèi)的陰氣過多陽氣過少或陽氣過多陰氣過少。要想恢復(fù)健康，就要調(diào)整陰陽二氣，做到相對(duì)應(yīng)，相平衡，這樣身體才會(huì)好起來。所以，陰陽是相對(duì)的，是會(huì)變化的，但陰陽又是分不開的，有陰就有陽，有陽就有陰，故稱之為陰陽合一。
第三節(jié)何為太極
太極是孔子在2500多年前提出的，在孔子之前沒有人提出過，在孔子之后也沒有人更改過，這足以說明這個(gè)名取得恰到好處。從字面上理解“太極”這個(gè)詞，“太”由兩部分組合而成，一部分是“大”，一部分是“、”“大”是指無限大，大得無界，“其大無外”；而“、”則代表“小”，即無限小，小得連眼睛都看不到了，“其小無內(nèi)”。“極”是指極限。“太極”就是大起來大得沒有極限，小起來小得沒有極限。
……
伏羲每天看到太陽早上從東方起來，晚上從西方下去，周而復(fù)始。他就開始動(dòng)腦筋了，東面會(huì)有那么多的太陽嗎？西邊會(huì)有那么大的地方存放太陽嗎？經(jīng)過細(xì)心觀察，他把這些疑問全盤否定了，認(rèn)為天底下有一種力量早上把太陽從東方托起，傍晚把太陽從西方拉下去。這一上一下，一托一拉，正好是兩種互動(dòng)的力量，他將這兩種力量稱之為陰（——）陽（—）。陰陽循環(huán)反復(fù)，周而復(fù)始，因此又得出有陰就有陽，有陽就有陰這一結(jié)論。正是這股力量使得萬物都受到它的影響，從而揭開了宇宙萬物的根源。
下面列舉幾個(gè)例子進(jìn)一步說明一下。晴天陽光明媚，萬里無云，此時(shí)氣候暖和，讓人心情舒暢，做事精神充沛。傍晚太陽西沉，氣溫慢慢下降，此時(shí)白天穿的衣物已抵擋不了逼人的寒氣，人們?yōu)榱朔篮伎s起來。所以，人們一般把向外張稱為陽，向內(nèi)縮稱為陰。慢慢地，人們習(xí)慣地把太陽叫做陽，把月亮叫做陰。后來，人們又把陰陽引入到生活中，如白天是陽，晚上是陰；男性是陽，女性是陰。凡是積極的事物都統(tǒng)稱為陽，如天、日、男、外、大、上、高、圓、進(jìn)等。凡是消極的事物都統(tǒng)稱陰，如地、月、女、內(nèi)、小、下、矮、缺、退等。先哲認(rèn)為，陰陽兩個(gè)屬性是互相對(duì)立，又不可分割的一個(gè)整體。有男性沒有女性，人類種族就不存在了。有女性沒有男性，人類種族也將不復(fù)存在。在人體的有兩種血液中，如果沒有動(dòng)脈血與靜脈血的相互轉(zhuǎn)換，人早就一命嗚呼了。《內(nèi)經(jīng)·生氣通天論》中提到：“陰者，藏精而起亟也；陽者，衛(wèi)外而為固也。”意思是說，陰陽雙方不僅是矛盾的統(tǒng)一，而且互為其根，陽根于陰，陰根于陽，都起源于太極，無陰則陽不存在，無陽則陰也不存在，陰陽之間相互依存，相互為用。即“一陰一陽之謂為道”。
陰陽不僅是相對(duì)的、變動(dòng)的，而且也是不可分割的。世間萬事萬物都處于此消彼長的運(yùn)動(dòng)和變化中，它們互相作用，化生萬物，是萬事萬物生生不息的保證。老子說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”人們常說把一切都要分得清清楚楚，但是真的分得清楚嗎？分不清楚，去年債權(quán)人借債務(wù)人一萬元錢（此處把債權(quán)人稱之為陽，把債務(wù)人稱之為陰），今年債務(wù)人連本帶息地把錢還給債權(quán)人，這應(yīng)該公平吧。債權(quán)人認(rèn)為不公平，他說他的股票從去年到今年漲了一倍，從10元漲到了20元，要是一萬元不借出去，而是投到股市上，豈不是賺得更多？債務(wù)人說，當(dāng)時(shí)要不是我勸你把那支基金賣掉，把錢借給我，你早就虧得沒影了。雙方各說各的理。所以說，陰陽是互動(dòng)互通的，無法分割清楚。白天黑夜也分不清楚。本來是白天，慢慢地天黑了；本來是黑夜，又漸漸地天亮了。這是個(gè)自然的過程，因?yàn)楹芏鄸|西都是無法絕對(duì)分割的。
2.陰陽的內(nèi)涵
陰陽是宇宙萬事萬物*基本的構(gòu)成元素，它包羅萬象，不容易完全被人們體會(huì)。下面提出的三個(gè)重點(diǎn)，有助于我們理解陰陽的內(nèi)涵。
（1）陰陽是相對(duì)的。如果沒有相對(duì)，我們就不知道哪個(gè)是陰，哪個(gè)是陽。男性是陰是陽，這要看怎么說，男性與女性相對(duì)，那么男性就是陽，女性就是陰。有相對(duì)才有陰陽，不是絕對(duì)地說這個(gè)肯定是陰，那個(gè)肯定是陽。
陰陽是會(huì)變動(dòng)的。這也就解釋了為什么陰陽是相對(duì)的，正如人體內(nèi)的靜、動(dòng)脈血，它們是相互轉(zhuǎn)換的。陰的會(huì)變陽，陽的會(huì)變陰。不管這兩種血怎么變，都是人體內(nèi)的血，這就說明了“一”的重要性。人們常說“九九還是要?dú)w一”，再怎么發(fā)生變化，*后還是要?dú)w一的，而這個(gè)“一”就是原點(diǎn)，就是太極。
（3）陰陽是合一的，不可分割。身體出了毛病去看中醫(yī)，醫(yī)生常說的一句話就是：你的陰陽失調(diào)了。也就是說人體內(nèi)的陰氣過多陽氣過少或陽氣過多陰氣過少。要想恢復(fù)健康，就要調(diào)整陰陽二氣，做到相對(duì)應(yīng)，相平衡，這樣身體才會(huì)好起來。所以，陰陽是相對(duì)的，是會(huì)變化的，但陰陽又是分不開的，有陰就有陽，有陽就有陰，故稱之為陰陽合一。
第三節(jié)何為太極
太極是孔子在2500多年前提出的，在孔子之前沒有人提出過，在孔子之后也沒有人更改過，這足以說明這個(gè)名取得恰到好處。從字面上理解“太極”這個(gè)詞，“太”由兩部分組合而成，一部分是“大”，一部分是“、”“大”是指無限大，大得無界，“其大無外”；而“、”則代表“小”，即無限小，小得連眼睛都看不到了，“其小無內(nèi)”。“極”是指極限。“太極”就是大起來大得沒有極限，小起來小得沒有極限。
……
展開全部
《易經(jīng)》入門:人人都看得懂的《易經(jīng)》 作者簡介
林葳，原名劉屹松，湖北荊州市人。第三屆華中師范大學(xué)中文系畢業(yè)，文學(xué)碩士，1989年進(jìn)修華中科技大學(xué)研究生班經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)。1999年始從事編輯工作，后從事專業(yè)寫作。出版圖書500多萬字。原創(chuàng)作品有《楞伽智慧》、《財(cái)神傳奇》等。
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