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少年行:1840—1911晚清留學生歷史現場 版權信息
- ISBN：9787218106854
- 條形碼：9787218106854 ; 978-7-218-10685-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
少年行:1840—1911晚清留學生歷史現場 內容簡介
本書描述了晚晴時期留學生的生活、留學原因、留學國外的情形等，包括：“曾國藩推動洋務運動昭示留學強國”“留美幼童給動蕩晚清的一點啟示等”。
少年行:1840—1911晚清留學生歷史現場 目錄
**章;啟蒙·“容閎留美”與洋務召喚
曾國藩的抱負和主張，容閎早有耳聞。當有人把容閎介紹給曾國藩時，他也立即對容閎表現出足夠的重視并親自接見。容閎被人領到曾國藩面前
的時候，曾國藩笑不語，只是用一雙銳利的眼睛從頭到腳打量了容閎一番，問了一些大致的情況。容閎畢竟是留過洋見過世面的，并不膽怯。經過這一次“考察”，曾國藩感到容閎是一個自信而堪當大用之人。
一、林則徐的“師夷”思想與容閎的留學先機
二、曾國藩推動洋務運動昭示留學強國
三、容閎把自己的宏偉計劃告訴了曾國藩
四、留美童的艱難“招選”
五、在美國擁抱新生活
六、發生在留美童身上的中美文化沖突
七、尷尬的“召回事件”
二章;賡續·從“留美散兵”到熱潮掀起
孔祥熙、費起鶴被拒進入美國的日子里，麥美德心急如焚。她多方奔走，向美國官方介紹孔祥熙、費起鶴兩人在義和團運動中救助傳教士的情況。麥美德請美考慮兩人的這種特殊情況，準許他們入境學境地里，孔祥熙感慨萬千。他們雖是教會學生，且救助過美國傳教士，但他們畢竟是中國人，孔祥熙感受到了一種弱國的恥辱。
一、“留美童”給動蕩晚清的一點啟示
二、童被召回后的“留美散兵”
三、救助傳教士的孔祥熙留美為強國
四、自費生顧維鈞在美國尋求“現代化中國”
五、梁誠巧爭“庚子賠款”助推中國留學教育
六、“留美中國學會”促動“中國與世界同步”
三章;自救·到歐洲找尋“自圖振興”的希望
蔡元培看到晚清中國腐朽的現狀，以其精神，推動近代中國的教育。當此之時，需要他，事業需要他，況且他還有自己的家庭，因而出國留學只能在心中潛藏著。但是，他仍然在不斷地學習外語、研討西方文化，他感到終有會有機會的，出國留學會成為可能。
一、黃寬留學愛丁堡成“華人位西醫”
二、“犯”王韜的歐洲“旅居式留學”
三、阿伯丁大學走來的廣東自費生何啟
四、留英生伍廷芳要中國走英美立法之路
五、馬建忠放棄“傳教”留學法國“銳志精思”
六、強教育，蔡元培在德國“學語不易”
七、端方“抗諭旨”要促動留歐實業教育
八、從東洋走向西洋的丁文江
九、俞同奎“萬國化學應用會”倡言科學救國
十、官派留學生嚴復的“強國之策”
四章;求變·甲午之敗后的東渡
留學生到日本留學，速成教育雖然使一些人獲得了畢業，但這樣的教育方式，顯然有著近利利色彩，面對這種問題多多的速成教育，駐日大使楊樞在給朝廷的奏章中說：“挾利名之見而來，務為茍且，取一知半解之學而去，無補文明。”
一、甲午之敗后的學日自強呼聲
二、矢野文雄留學生提案要“感化中國”
三、吳汝綸要留學生“教育速成”
四、魯迅留學日本的“醫病”與“醫國”
五、成城學校入學事件的發生
六、“學生軍”與“軍國民教育會”要尚武救國
七、發生在日本“學店”的“取締規則”
八、黃尊三留日的“學”與“救國”
五章;探索·改良與變革中的留日學生
袁世凱對立憲的態度，是想維護自己的權力。新官制方案，消弱了袁世凱的力量，更使他感到，必須借重于立憲派的力量。他權衡利弊，知道慈禧太后已是風燭殘年，不定哪會駕鶴西去。到時候光緒帝重新掌權，將對自不利，而立憲派正好削弱皇帝的勢力，所以他積極支持。
一、改良中國，留日學生楊度要推行
二、留日學生成為的火種
三、張繼發起“社會所”為“”尋路
四、將“民生社會主義”傳入中國的人
五、“譯書匯編社”要為中國開啟民智
六章;強軍·“師夷制夷”自強中國
李鴻章對李勱協派遣淮軍軍官前往德國學習西洋軍事的建議很感興趣，立即召見卞長勝等人。淮軍畢竟是李鴻章一手經營，因而對于軍中的人員況，大都有所了解。當時，卞長勝等人的年齡大都在 20多歲左右。他們給李鴻章的印象是，這些人還算誠實，當然這也是李鴻章的用人標準，他喜歡他馬首是瞻的人。
一、李鴻章派“淮軍武弁”留歐要大清軍事自強
二、固海防“船政學堂生”問道“泰西”
三、學成歸來的劉步蟾組建中國近代海軍
四、薩鎮冰“七年計劃”要復興
五、袁世凱練新兵促動陸軍留學
七章;移風·在傳統與潮流的門廊
辜鴻銘的愛國忠君到了愚忠的地步。他把中亂外患的責任，推給了康有為，并聲稱，如果不是康有為變法維新，抨擊慈禧仇視向西方學習，并進而袒護義和團的排外活動，西方列強不可能會對慈禧“猜忌不滿”，自然也不會有如此慘痛的結局。如此牽強附會的推理，也只有辜鴻銘得出來。
一、李叔同引進西方戲劇為中國傳輸新文明
二、蔣夢麟徘徊在道德與浪漫之間
三、接受西學的辜鴻銘要捍衛中華文化的人
四、向妻子灌輸新婚姻觀的陳獨秀與顧維鈞
五、秋瑾留學日本要為中國女伸張女權
六、容閎“剪辮”要與王朝抗爭
參考文獻
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